过去，乌鲁木齐市的大寨沟不叫大寨沟，而叫打柴沟。大寨沟名字是“文化大革命”时“中央文革”号召“红卫兵” “破四旧”（大破一切剥削阶级的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯）时由当地“红卫兵”更改过来的。从此，打柴沟这个名字永远成为堙灭的历史。
乌鲁木齐市新市区退休老干部、前新市区老干局局长郝鹏贵，71岁的他快速地在隐隐约约的记忆大海中打开了搜索引擎，他陈述的那段渐渐迷离的传奇，勾勒出了大寨沟一段鲜为人知的历史脉络。
他肯定地说，这是“文革”时期的产物，名称出自上世纪六七十年代，是红卫兵起的名字，后来沿袭至今，并被冠以公交车车站名，他说：“事实上，在乾隆年间，这一带名称叫中营工，清兵驻扎在此，设置了左、中、右三个营的兵力看押流放到此的囚犯。”斗转星移，时光荏苒，在沧海桑田的岁月更迭中，始终没有大的事件唤醒大寨沟这片沉寂的土地，在郝鹏贵老人的记忆中，这里只有为数不多的农民散居，周围是一些耕作较为粗放的农田，周围杂乱地长着一些榆树和杨树，杂草丛生，与今日现代化繁荣的场景比较相去甚远，倒也不失为一派田园风光。
“现在这一带成为了交通要道，以往却只有两条通往北边的路，一条是沿着和平渠到黑山头，另一条是从宣仁墩到安宁渠。”老人对这一带印象很深，他说，那时，大寨沟这一带只居住了两大家族，回族韩家和汉族赵氏，两大家族世代交好，并无纷争。
解放后，这一带先是有了互助组，1957年，又成立了红色高级农业合作社，第一任社长是韩玉山，韩玉山去世了，他的儿子曾经还当过郝鹏贵的学生，后来该合作社又更名为红旗公社，归郊区人民政府管辖，那一带当时只有一所学校，是乌市第14小学中营工分校，学校只有一名老师，就是郝鹏贵，郝鹏贵毕业于乌鲁木齐第一师范学校（现为新疆教育学院），那时，学校里只有一个教室，教室中坐着4个年级的30多名学生，孩子们的家都在学校附近，常常要过和平渠，家长常常不放心，上学时把孩子送到学校，放学时由郝鹏贵把孩子们送回，那时没有一座桥，只有一根被一劈两半的大木头搭在渠上，人们忐忑不安地来回过往，哪里比得上现在搭建的很多桥呀。当时，大寨沟一带只有一个孤零零的商店，店主姓徐，经营一些日杂用品，他的孩子也在该校读书。
大寨沟那一带还有一个清真寺，最早时立在如今的核工业二一六院内，1957年又搬到了乌鲁木齐海关附近，前几年南移了几百米，这个清真寺名为中营宫，与老地名中营工一字之差，周围的回民常常到那里做礼拜，中营宫清真也成为这一带独特的风景。
到了上世纪八、九十年代，这一片加快了发展的步伐，到了本世纪初，这里已发展为乌鲁木齐市较为繁华的路段了。
