“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”神游仙境巫山魂，三生石畔扶摇琴。”“汉水波浪远，巫山云雨飞……”从小就在巫山这片充满了神奇色彩的土地上长大，也是从这些脍炙人口的诗词中我了解到了巫山独树一帜的自然风光，了解 到了巫山马渡河小小三峡的奇峰多姿，碧流如镜。
幼小的我爱上了三峡，爱上了郦道元，徐霞客都为之神往的三峡；爱上了李白 、杜甫曾经吟咏了千百遍的三峡；爱上了元稹曾寄托了深厚感情的三峡；更爱上了幽深秀丽，千姿百态，梦魂依依的巫山神女。甚至在我幼小的内心就固执的认为巫山就是我的家，我梦中的天堂；我时常也为自己生活在这样的一个仙境而感到自豪。
但渐渐地，我却发现了往昔热闹的巫山逐渐变的空寂，失去了它应有的生机和活力。我问父亲：“这里的人都到那去了？”父亲用无奈的语气告诉我：“大山太贫穷了，太落后，留不住年轻人的心。”
听着父亲那无奈的语气，看着贫瘠、落后所刻下的一副副苍老的容颜，看着巫山深处那些被风吹日晒而日渐佝偻的身躯，我渐渐感觉不到了我心目中的巫山那神奇的色彩了。渐渐的我感到得是巫山那神奇的外表下所掩盖的贫瘠以及贫瘠给巫山深处的人民带来的深深悲哀；感到的是小三峡那奇峰怪石的无情；感觉到的是年老的父母在巫山这块贫瘠的土地上面朝黄土背朝天、日出而作，日落而息的劳累与无奈；感觉到的是他们年年月月，月月年年在贫瘠土地上承受：“足蒸暑土气，背灼炎天光”的生活却又看不见半点财富身影的焦急与无奈。
看着父亲，看着远离巫山的家乡人，看着恶劣环境所刻下的那一副副苍老容颜和佝偻的身躯，我不在自豪，不在骄傲。我们不能被它盲目的外表所蒙蔽，我们要清醒的知道巫山还只是一个内穷外秀的旅游区。
我们这的教育还要靠国家大力的资助，我们这的大部分建设还要靠外地的商人来资助；国家对我们这里的投入还远远高于其它地区；我们的大学生还仅仅只有万分之一百五，仅仅只是重庆市的一半。看着这种种的种种，一切的一切，令人忧心忡忡。我们都知道依靠别人来保持的站姿是不能持久的，依靠别人来支撑着的经济是危险的。别人一旦撤离了，自己就会摔得粉身碎骨，难以自立。而我们现在呢？因为巫山贫瘠，因为人往高处走，水往低处流，大家都远离了它，寻求自己的发展，到外面的花花世界去寻找自己的幸福，而这种做法恰恰不能挺起巫山的脊梁，这样的做法只能让贫瘠的巫山更贫瘠，落后的巫山更落后。
俗话说：“受恩深处变为家。”从小我们就在巫山这片土地上长大，受尽它的恩泽。我们不能因为它不富足就远离它。从踏入学堂的第一天，我就坚信着：“知识改变命运，教育改变人生。”我害怕别人对我说：“努力读书，将来可以到外面去打工。”我恨透了在他们的严重巫山的孩子就只有走出去这一条路，恨透了他们有这样的想法，恨透了他们这样的话语。于是，当一名普通的人民教师在我幼小的内心生了根，发了芽……
我总认为用汗水浇灌，用语言播种的教师是神圣而又伟大的，教师的力量是强大的。教师可以用汗水让贫瘠的土地变得富足，可以用汗水取出封闭封闭落后的愚昧思想。教师可以用辛勤的汗水去坚定无数孩子扎根巫山，建设巫山的志向。
我愿去做一名大山深处的园丁，去将巫山的面貌焕然一新；我愿去做落后山村的一名普通“点灯匠”，去将无数渴望用知识驱除贫穷的心田滋润；我更愿去做一支无私奉献的蜡炬去燃烧，去点燃巫山的希望之光；我更愿无私奉献的春蚕，用我的心去网住巫山年轻一代人的心，让他们留下为自己生长的土地添砖加瓦。
虽然，一个人的力量是弱小的，但我相信众人拾柴火焰高。如果我们每个人都怀着这样的志向，那何愁明天的巫山不辉煌呢？
就像那首歌儿唱的那样：“让我们拥有大江豪情，去描绘平湖美景，托起希望的太阳。”让我们每一个巫山儿女都用大江情怀，怀着最平凡而又最朴实的愿望去做一名潇洒的“峡江樵夫”吧!去为生我们。养我们的巫山拾柴，为它输送能量，为它换上新装。用坚定的决心去做一名坚定的“点灯匠”，用自己辛勤的劳动去描绘平湖美景，用自己辛勤的汗水去将巫山希望的太阳去托起在我们的头顶上。
让我们每个人都怀着那个朴实而又平凡的愿望，去让内穷外秀的巫山变成闻名世界的内富外秀吧！让无数文人曾赞颂过得巫山更迷人，更让人心驰神往吧!让巫山在世界的眼中不仅有挥之不去的巫山云雨，更有挥之不去的巫山的富足于文明。让我们为了巫山的明天，明天的巫山而努力吧！
