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《立法哲人的虔敬》读后感1000字

  《立法哲人的虔敬》是一本由林志猛著作,中国社会科学出版社出版的平装图书,本书定价:49,页数:397,特精心从网络上整理的一些读者的读后感,希望对大家能有帮助。

  《立法哲人的虔敬》读后感(一):哲学与神学的论争与融合

  《立法哲人的虔敬》以极为细腻的笔法,深入细致地阐释柏拉图的哲学与神学之间的张力,使我们更好地看清了古典哲人如何处理理性与信仰的论争。作者的论述深刻、思考周密,兼宗小学注疏功夫和思想阐释能力。此论著重视古典文本的对勘和相互印证,古典与现代思想的比较与汇通,努力展示出了柏拉图思想的多维意义。

  《立法哲人的虔敬》读后感(二):柏拉图最长著作《法义》的研究力作

  作者的解读十分到位,能够全面把握柏拉图《法义》的基本脉络,对于相关研究的历史和现状也有清晰地了解。作品的最大亮点在于,1,在大量阅读相关文献的基础上,逐字逐句诠释《法义》,这对于文本功夫有很高的要求。2,依据希腊文重新翻译《法义》,并翻译相关英德法文笺注,这是一项细致艰苦的工作。3,作者的思考极为细密,很好地阐述了哲学与神学的争纷这一西方思想史上的重大问题。

  《立法哲人的虔敬》读后感(三):柏拉图《法义》的深厚研究

  林志猛《立法哲人的虔敬》涉及古希腊语、英德法语的翻译与研究,难度相当巨大。作者的治学态度极其严谨,广泛吸收了各国的研究成果,并采取跨学科的研究方法,将柏拉图的哲学-神学问题置于整个西方思想史中考察,得出了富有见地的独立见解。该作品是一部十分厚重的学术成果,其研究方式可以说是一种较大突破,不仅对于柏拉图哲学研究,而且对于西方神学思想史研究,都具有重要的学术价值。

  《立法哲人的虔敬》读后感(四):林志猛的柏拉图研究丨《立法哲人的虔敬》导读

  导读:本书在翻译柏拉图《法义》卷十希腊原文及相关英德法笺注的基础上,深究立法哲人的虔敬问题。自然哲人借助形而上学否定了传统诸神,而使政治社会形而上学化。通过论证灵魂优先于物体,柏拉图反驳了自然哲人对自然和万物本原的理解,用灵魂学(哲学)构建了独特的神学观。而借助灵魂审判神话,柏拉图式的立法哲人创作出高贵的哲学之诗,驳斥了传统诗人的不虔敬观。节制的立法哲人基于理性而信仰,可极大缓解哲学跟政治和宗教的冲突,一是可协助立法者应对自然哲学对礼法的挑战;二是能让哲学借助宗教在城邦中取得最高地位;三是提供双重教诲,既教导少数爱智者去追求智慧,又引导常人固守传统宗法。柏拉图式的立法哲人名副其实地将“哲人-立法者-先知”集于一身。

  长篇导论欢迎点击:http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzAxNDI4OTgyNg==&mid=503353078&idx=1&sn=f7f9be65870215a95f44571b3175bc70#rd

  《立法哲人的虔敬》读后感(五):柏拉图《法义》中的灵魂学与神学

  该书的相关论文相当精彩:“柏拉图《法义》中的灵魂学与神学”

  https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5OTIxNDgwNw==&mid=2650381057&idx=1&sn=40ad9ee2a90ecfa8a2767d43c91025b8&scene=0#rd

  【内容提要】柏拉图借助运动论,将灵魂定义为自我运动,从而证明灵魂优先于物体。柏拉图论证灵魂及其相关物的优先性乃是为了突显,认识灵魂比认识物理世界更重要。本文将通过细致解读柏拉图的《法义》卷十,考察柏拉图如何用灵魂学构建神学,将具有完整美德的诸灵魂等同于诸神。由此进一步探索,柏拉图如何完成对神学的哲学奠基,重新设定立法的基础。柏拉图的“神学”尤其关注灵魂和心智,基于这种“神学”的“神法”实则以灵魂的完美为旨归,而非着眼于满足人的物质需求。柏拉图通过展现立法哲人凭靠哲学奠定神学,并对立法者进行最高级的教育,不仅纠弹了自然哲人的无神论和思想的不节制,而且为哲学在城邦中找到了合适的位置。

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