吴国使者赵咨到魏国，魏文帝曹丕嘲笑地问道：“吴王也懂得点学问吗？”──在他看来，孙权虽然是有实力的一方之主，并没有什么知识学问。
赵咨的回答是：“吴王浮江万艘，带甲百万，使贤任能，志存经略，一旦有了空闲，就博览书传历史，从中汲取精华，而不是学那些书生，不过寻章摘句罢了。”
曹丕的嘲笑是没来由的。而赵咨的回答有他的道理。
曹丕是个颇有名气的诗人和文论家，他所说的学问，也正是赵咨所不屑的“寻章摘句”学。评诗论文也确是一门学问，并非人人都弄得了的。在这一方面，他是可以向孙权表示骄傲，因为没有听说过孙权在这一方面有什么特长。
但学问不止文学一途。创基立业、安邦定国、经世济民，也是一门大学问。在这一方面，曹丕可没法同孙权相比。当年曹操喟叹说：“生子当如孙仲谋！”未必没有对他自己的儿子，包括接他位的曹丕的某种失望之感。
在文学上的成就，曹丕、曹植都不弱于曹操，可以说是“将门出虎子”。但在政治成就、帝王之学上，儿子同父亲无法相比。
试看曹丕称帝、孙权臣服之时，魏国本来有一个绝好的灭吴吞蜀的机会，且有谋臣陈说利害，而被曹丕轻轻放过了。这一时期，实际上孙权是利用外交手段把曹丕玩弄于股掌之上，而曹丕还自以为得意。待到曹丕醒悟过来，时机已去，悔之晚矣！
其实在这里，倒是该孙权来嘲笑曹丕。
作为一个帝王的曹丕，谈不上有什么雄才大略，不过借其父余威，守其父基业而已。在这一方面，他是大大地不如孙权，怎能够嘲笑对方呢？作为一个文人、学者的曹丕，他倒的确是不错的。但在这一方面也没有理由去嘲笑孙权，因为孙权从来就没有说过自己在这一方面有什么过人之长。他是很有自知之明的。
就凭曹丕这一句“吴王也懂得学问吗”的嘲笑，就活脱脱地显示出一个文人的狂傲自负和偏见，而缺乏雄略之主的大度和洒脱。人的气质和生性总是难以改变的，即使他的地位起了很大的变化。
写文章、著书立说，是做学问；当帝王、经世济民，也是做学问，即所谓帝王之学。这两者能够结合起来那就更好。如曹操，就是兼诗人和政治家而有之，在这两方面都有卓越成就。但这并非是人人都可以达到的。
即使不能两全其美，在任何一方面有突出成就，都可以说是不虚此学。曹丕的诗文，孙权的政绩，都是他们可以引以为自豪的东西。我们现在写着他们，谈论他们，这表明他们的成就不仅闻名于当时，而且影响及于后世，作为历史遗产，可以说是不朽了。
所以我说，曹丕的嘲笑没来由！
