【从今天起，我把《第三性——萨特与波伏瓦》一书放到网站上连载发表，与文友分享。该书1998年初版（敦煌文艺出版社），2003年再版（青岛出版社）——黄忠晶于2019-6-27】
作者题记：
人类天然的性是第一性；
历史对女人的歧视是第二性；
超越这两者，萨特和波伏瓦以其一生经历和追求，在20世纪创造了崭新的男女关系──第三性。
此书献给真心相爱的人们！
序曲
不久前，一位友人寄来一张照片。他在欧洲呆了一段时间。在巴黎时，他特地去蒙巴拉斯公墓，在萨特和波伏瓦合葬的墓前拍了这张照。
墓极简朴，墓碑上只有这样几行字：
让─保尔·萨特
1905-1980
─────────
西蒙娜·德·波伏瓦
1908-1986
─────────
墓如其人，不要任何粉饰，本真，自然。
墓正中放着一大束红色的鲜花，下面压着纸条。墓上还有几张纸条，用石头压着。朋友在信中说，这里总有人献花，他拿起纸条看了一下，不懂法文，不明白意思，但上面有问号，他猜想是向萨特和波伏瓦提问题。
墓后是围墙，墙上砖头剥蚀脱落，显然年代已久；地上散落着枯黄的树叶，夕阳的余晖使墓半在明暗中，给人一种介乎生死之间的感觉。
我久久地注视着它，仿佛看到了历史本身。
相伴长眠在这里的两人可以说是本世纪文坛上最引人注目的一对，他们的经历和关系极富传奇色彩。这是两个名人，很大很大的名人。萨特是20世纪最有影响的作家和思想家，按作品被人引用的情况来排名次，他是稳稳排在第一，而波伏瓦也比他后不了多少。
但在我的印象中，他们又是极普通极平常的人。在现实生活中，他们同我们这些无名百姓没有什么区别，一样的喜怒哀乐、一样的七情六欲、一样的悲欢离合。
他俩的关系也是这样的。一方面，这种关系是前无古人的，是他俩独创的，是完全不受世俗和传统观念束缚的；它既保证了彼此的忠诚无欺，又给予对方完全的独立和自由。另一方面，这种关系又极其自然；只要真正彼此尊重，谁都可以达到这种境界，并无神秘可言，因此也可以说是平常的。
男女关系达到极点，就不仅仅是男男女女，而是在性爱的基础上超越性爱，是作为人而彼此给予平等和自由，是充分的相知和理解。虽然萨特和波伏瓦一再申明他俩的关系不是为了给谁作榜样，实际上它为我们演奏了一首爱的乐章，友谊的颂歌，忠诚和开放的交响乐。
这本书既是写他们两个人，又是写一个整体，因为他们实际上是不可分的；同时又是写我们这个时代。他们的一生包括人们通常所谓的私生活，无不与其所处的境况结合在一起，述说着20世纪的人类历史。
在20世纪，没有哪一对名人比萨特和波伏瓦更坦然地把自己呈现在公众面前。他们所提供的材料，他们几乎毫无保留的自白，这包括他们公开的信件、出版的自传、回忆录和其它作品，使他们抛弃任何包装而显得透明。正是由于这种透明性，我们在阅读他们的故事时，会感到亲切、可信并与之认同。
萨特和波伏瓦先后去世有十多年了，人们对他们的纪念有增无减。那墓上不断的鲜花就是明证。而那些写有问号的纸条呢？也许是一些较年轻的人们，出于对这一对永恒情侣的尊崇和好奇，在索问人生和爱情的难解之谜。
那么，就让我们从萨特和波伏瓦的童年开始，追寻他们一生走过的道路，来求得这些问题的解答吧！
