在青春期，人们因习俗的影响在性方面产生的灾难性后果，要比童年更为严重。许多男孩子完全不了解自己身上发生了什么事，对性生理现象缺乏正确的知识，在经历第一次遗精时就被吓坏了。他们发现自己有许多冲动，而大人以前的训诫是：这些冲动都是很坏的。一方面，这些冲动十分强烈，不停地攻击着他们；另一方面，有些男孩还会产生一种十分理想化的情感，即把爱情美化和诗意化，看成是跟性毫不相干的东西。由于受基督教中摩尼教成分的影响，许多青年人的精神情感和肉体冲动是完全分离的，有时甚至互相对立。我可以引用一位朋友的话来说明这一点：“我认为自己青春期的感受并非个案。当时两种情感是完全分离的。白天我读雪莱的诗，一读就是几个小时，被他的诗句感动着：‘我对你的思恋就像飞蛾扑向明亮的火焰，就像黑夜追逐着光明！’而到了晚上，我会扔掉这本诗集，想去偷看女仆脱光衣服。晚上的冲动会让我感到羞耻；而白天的理想化情感，也只不过是性恐惧心理的一种表现罢了。”
在青春期，多数男子在性方面都要经历一番痛苦的磨难，而这本来是可以避免的。如果一个年轻男子要保持自己的“贞洁”，就要下很大的功夫来克制自己，从而变得胆小和拘谨。等到了结婚的时候，他也无法消除这一自我抑制的状态；如果要改变，他也会采用一种带兽性的不自然的方式，与妻子无法正常相处。如果年轻时他常去嫖妓，那么这种精神和肉体、爱和性相分离的状况就会一直继续下去。于是他与女人的关系，要么就是柏拉图式的纯精神的爱，要么就是纯肉体的性，而后者在他自己看来就是一种堕落。而且嫖妓还有染上性病的严重后果。如果是跟同一阶层的女子发生性关系，这方面的危险就要小得多，但是，由于婚外性关系是秘密进行的，就会极大地妨碍这一关系的稳定发展。现在男子结婚大都是因为到了年龄不得不结婚，还有的是因为希望能早一点生孩子。在离婚受到很大限制的地方，过早结婚是很有风险的：男女两人在二十岁时也许是一见钟情，到三十岁时可能就彼此视为路人了。对许多人来说，如果没有一些经历，是很难跟一个伴侣永久相守的。
如果我们在性方面具有明白正确的思想，就会告诫大学生，他们即使要结婚，也只能作短期打算，并且暂时不要小孩。这样，他们就不至于被性问题所困扰而影响自己的学业。他们由此可以获得适当的与异性相处的经验，这对于以后正式结婚以及生儿育女是很有帮助的。在这一过程中，他们体验到自由恋爱的快乐，在性问题上从不藏着掖着，而且不用担心性病的产生，这就十分有利于这些年轻人蓬勃向上、奋发有为。
对于许多实际上长期独身的女性来说，习俗所要求的性道德是一种痛苦，往往是非常有害的。那些严格遵守习俗旧道德的女性确实值得我们尊重，但一般来说，我们并不提倡保持这种“贞洁”。一个女性从未有过性方面的体验，并且非常重视保持贞洁，她必定会对性反感，甚至感到恐惧，从而在这方面特别胆怯；她还会不自觉地对其他人产生一种嫉妒心理，总想谴责那些享受过性的人。 一个女性长期保持贞洁，很可能造成智力低下的后果。我确实认为，现在妇女智力普遍较低，一个重要因素是，她们在关乎性的事情方面常有一种恐惧心理，其对事物的好奇心受到抑制。一个女性无法觅得一个属于自己的丈夫，被迫终生当一个处女，这是人生的不幸，是生命的浪费，是非常不合情理的事情。现在这种情况还是比较普遍的，而刚开始有婚姻制度的时代则很少见，那时男女两性的数目是大致相当的。毫无疑问，现在许多国家女性人口是过剩的，这就更加迫切要求我们改变旧的性习俗道德规范。
——婚姻与道德
（黄忠晶译）
