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《半路出家——权借三教话西游》之十六“祸起萧墙”

                 十六  祸起萧墙

悟空第二次脱离团队是因“三打白骨精”而起,时为团队组建完成后的磨合期。这一段故事在民间流传非常有名,从小就听,如果小孩子晚上不听话,还经常拿这句话吓唬,“再不睡觉,白骨精要来了”,和日本鬼子相提并论。白骨精善于变化,主要有三变,第一变叫“美”,闭月羞花的美女;第二变叫“善”,慈眉善目的老婆婆;第三变叫“真”,真实可怜的老公公,不过她的“真、善、美”是装出来的,剥开她的庐山真面目等于就是“假、丑、恶”。

白骨,在《西游记》中专有所指,因为佛家弟子有一个破除色欲诱惑的观照法门,叫做白骨观,属于佛教五门禅法之一,主要目的是息灭对色身情欲的贪恋。外面倾城容颜,内里中皆是森森白骨淋漓血肉,花容月貌大不过一副臭皮囊,凡所有相皆属虚妄。以眼观白骨之陋,以手拭白骨之寒,以思度白骨之身,心灰意冷情色俱却。《心经》上说:“观自在菩萨,行深般若波罗密多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄”,就是要从心法和色法上证得空性,了脱生死,明证本心。国学大师南怀瑾先生曾经有一段著名的演讲,叫做《公案三生白骨禅》,亦是关于“白骨观”的讲解之作。我自小在农村长大,多次帮助家族村邻迁坟挪穴,每当打开棺木的时候,管事的老人总会提醒年纪小的躲远一点,看见就没有意思了,后来回想大概和这件事相关吧。

就这么一具粉骷髅,论武艺不高,论势力不强,论背景没有,仅凭几个小小的法术,就叫取经团队在瞬间崩溃。天下大势不在于瓦解而在于土崩,团队也是,最可怕的敌人不在外部,而在于祸起萧墙。

就算没有“三打白骨精”事件,唐僧赶走孙悟空也是早晚的事。为什么这样说,一点也不奇怪,唐僧以老师家长的身份自居,心存集大权于一身之念,不希望别人挑战他的权威;悟空不识规则变化,妄自尊大功高镇主,动不动以下犯上,时不时越俎代庖,空有一腔愚忠愚孝的热血;八戒更不用说,嫉贤妒能无事生非,陷害栽赃竭尽其能;沙僧好有一比,徐庶进曹营——一言不发,坐视不救旁若路人。这就是西游取经团队当时真实的人心写照。

“三打”故事是一个非常简单的故事,根本不用细表,可这一事件直接导致了取经路上重大挫折,差点就功亏一篑。对这次事件,唐僧负有重大责任,冰冻三尺非一日之寒,师父对徒弟的芥蒂由来已久。举一个例子,在“三打”事件的前一些时间,就是“偷吃人参果”事件,由于悟空的品行问题,说重一点贼性难改,结果招致一场意外灾难。以孙悟空为首,小哥仨偷吃了五庄观的人参果,而且给人家斩草除根。五庄观主镇元子勃然大怒,把唐僧师徒绳捆索绑扣押拘禁,滥动私刑侮辱鞭挞,若非观音菩萨出面几乎无法脱身。对于自尊心很强的唐三藏而言,这是强烈的羞耻,在他心目中这一事件的肇事主谋就是悟空

在其间唐僧有这么几句话:


1、唐僧埋怨行者道:“你这个猴头,番番撞祸!你偷吃了他的果子,就受他些气儿,让他骂几句便也罢了。怎么又推倒他的树!若论这般情由,告起状来,就是你老子做官,也说不通。”

2、那长老泪眼双垂,怨他三个徒弟道:“你等闯出祸来,却带累我在此受罪,这是怎的起?”行者道:“且休报怨,打便先打我,你又不曾吃打,倒转嗟呀怎的?”唐僧道:“虽然不曾打,却也绑得身上疼哩。”

3、三藏道:“你往何处去求方?”行者道:“古人云,方从海上来。我今要上东洋大海,遍游三岛十洲,访问仙翁圣老,求一个起死回生之法,管教医得他树活。”三藏道:“此去几时可回?”行者道:“只消三日。”三藏道:“既如此,就依你说,与你三日之限。三日里来便罢,若三日之外不来,我就念那话儿经了。”行者道:“遵命,遵命。”

——孙悟空不觉中早成了眼中钉肉中刺。

在收伏八戒沙僧之后,唐僧听信谗言明显偏袒,按他的心理活动就是,我有八戒、沙僧,有你悟空无你悟空两可,这就是作为领导的一大错误,用人朝前不用人朝后。

孔夫子说:兼听则明,偏听则暗,——做领导切忌相信一面之辞,导致忠良心寒,亲者痛仇者快。孔夫子还说过:君子不以言举人,不以人废言——做领导不要因为一个人说话动听就提拔他,也不要因为一个人有缺点就不听他正确的话。所以奉劝做领导的不要偏听偏信,不要以为天下人才济济,杀了岳飞之后更无岳飞,人心大去谁肯向前?撵走了悟空之后更无悟空,掉进虎口之中,看谁敢真心前来救你?

“三打”事件第二个负有责任的是猪八戒,有点小毛病就不提了,贪财好色什么的,也算人之常情,可是不应该阳奉阴违嫉贤妒能,胳膊肘往外扭调炮往里揍,栽赃陷害非除之而后快,这和奸臣坏蛋有什么区别?

没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。早在“三打”事件之前,有一段书叫“四圣试禅心”,观音菩萨等四圣变化四位美女,设下圈套假意诱惑招夫,用美色挑拨人心,看一看取经人员的毅力如何。结果猪八戒淫念顿生凡心情动,一下子落入了陷阱之中,不但遭受皮肉之苦,而且受尽悟空的奚落嘲讽。更有甚者,人事档案上增添了一条,作风问题,记大过,留队察看以观后效。事后此人不自省悔悟,相反对悟空怀恨在心,因为他事后琢磨了一下,凭你猴子的火眼金睛,你早就认出是观音菩萨来了,便要瞒着不告诉我,害的我丢人现眼。还讲什么兄弟之情,你不仁我就不义,孙子,你等着。

还有一条,只要撵走了猴子,八戒就会取而代之以老大自居,成为师父面前得力的第一红人,一人之下二人之上。不用挑担了,不用做饭了,不用挨骂了……有一天成了正果,还是“佛”一级的干部,哎呀,全是好事。所以一路下来,你看他,竭力撺掇恶意攻击。领导的地位越高越容易被小人包围,甜言蜜语糖衣炮弹着实可怕。

作为大师兄的悟空,对“三打”事件,也负有一定的责任,身为基层领导,又有兄弟之谊,你张口呆子,闭口蠢猪,动不动就往孤拐上打三百棍,简直是暴力化而不是人性化,放在谁身上也受不了你啊。所以作为小领导,更要注意平日里说话的口气,不要对弟兄们过于苛刻,否则受累不讨好也是你自找的。你是出于忠心,但要让别人能够接受,你让他们整日里生活在阴影压力下,弟兄们能对你没有意见吗?长久以往,对你的背后攻击自然成章,加之大领导再不待见,你离撒手而去还远吗?最后你双膝跪地,苦苦哀求又有什么用呢,连沙僧都保持了高度沉默,投票弃权,作为悟空也应该好好反思己过!

“三打”事件导致的恶果,直到黑松林遭遇黄袍怪的时候才证实撵走猴子是绝对错误的。唐三藏落入虎口,沙和尚被俘妖洞,猪八戒战败而逃,白龙马受伤难行,取经团队面临就地解散的危险。惨痛的教训铁打的事实,让大家终于明白了,家是大家的家,少了哪一个也不行。接下来的故事,猪八戒搬兵,智激美猴王;孙悟空下山,收伏奎木狼。师徒言归于好,破镜重圆,同心携力,重新出发。

自从悟空归队,首先,唐僧认错悔过,“万方有罪罪在朕躬”,全是为师的错啊,三藏谢之不尽道:“贤徒,亏了你也!亏了你也!这一去,早诣西方,径回东土,奏唐王,你的功劳第一”。再者,悟空的职位权力,官复原职,尽可以先斩后奏,长老道:“徒弟啊,你也说得是,果然一个人也难。兵书云,寡不可敌众。我这里还有八戒沙僧,都是徒弟,凭你调度使用,或为护将帮手,协力同心,扫清山径,领我过山,却不都还了正果?”——大领导不可能天天认错,天天认错,用不了几天就彻底丧失威望了;偶而对大事承担责任自我批评,可以起到团结全局的效果,也并不会挫伤面子降低身份。

悟空第三次离队,又是为了什么原因?这次事件,师徒二人究竟谁对谁错?这一事件导致的严重后果又是什么?请看《半路出家——权借三教话西游》之十七“真假不二”!

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