这本书，无论是书名还是断断续续所了解到对它的评价，都没有引起我足够的兴趣，作者诺贝尔文学奖的噱头也没有太吸引我。唯一让我坚持读下去的原因，大概是因为这本书是读书帮第一次集体阅读的小说性质的世界名著吧。
也不知道是否有其他读者会和我产生同样的想法，我现在就想抛出我的一个判断，《日瓦戈医生》其实是一本通过男性作者写出的女性文学，是一篇对女性的赞美诗。
我不认为《日瓦戈医生》是作者在鞭打暴力革命，作者对历史洪流没有特别的爱也没有特别的恨。作者只是描写了这个历史洪流中形形色色的鲜活的个体。虽然对女性的笔墨不多，但是大家可以仔细回味，作者笔下的女性，都在或明或暗的发出自己的光芒，都是那么的坚韧，那么的执着，那么的生生不息，无论生活多么艰难，历史多么宏大，作者笔下的女性们，不讲大道理，不浮夸，不矫揉造作，唯一坚持的就是要活下去。
再放眼回去，男人们反而成了配角。戈尔东浮夸的哲学观点，帕沙征服所有对手的欲望，医生向拉拉解释时候的语无伦次不知所云，都是在女性的强大母性前蹩脚的孩子气。
拉拉原话：“您以为他厌恶我们，不爱我们了，把我们忘了。噢，恰恰相反。我太了解他了！正因为他感情太丰富了，才想出这种办法！他要把所有在战争中获得的桂冠放在我们脚下，因此不能空手回来，要以一个满载荣誉的征服者的身份回来，要使我们永垂不朽，眼花缭乱！多像孩子呀！”
作者对女性的赞美重点在日瓦戈医生的日记中，以下全文引用：
“我总觉得，每次受孕都是贞洁的，在这条与圣母有关的教义中，表达出母性的共同观念。但是每个女人生产的时候，都会产生孤独、被遗弃和只剩下自己独自一人的感觉。在这紧要关头，男人如此无用，仿佛他从未有过，一切都是从天而降似的。女人自己繁殖后代，自己退居到生存的次要地位，那儿比较安静，可以平安地放一只摇篮。她独自一人在默默的谦卑中哺育孩子，把他抚养大。人们乞求圣母：“为儿子和你的上帝用心祈祷。”人们向她的口中注入了圣诗的篇章：“我心尊主为大，我灵以上帝我的救主为乐。因为他顾念他的使女的卑微，从今以后，万代称我有福。”她这是说她的婴儿，他将使她变得伟大（“那有权能的为我成就大事”），他是她的荣耀。每个女人都能这样说。她的上帝就在孩子身上。伟人的母亲们一定熟悉这种感觉。不过，所有的母亲无一例外地都是伟人的母亲——以后生活欺骗了她们并不是她们的过错。”
引用完毕。她的上帝就在孩子身上。所有的母亲无一例外的都是伟人的母亲。
作者这段话在我看来就是他的小说的立意。就像作者说过：我仅仅是让全世界都为我的家乡俄罗斯的美丽哭泣。
我也想说的是，俄罗斯就是作者的母亲。而拉拉也是这个母亲的化身，即使是年少无知被诱惑的拉拉，在一声枪响之后成长起来与少年拉拉分割后的拉拉，老男人也敬而远之的拉拉（老男人在拉拉的世界中再也不值一提），对帕沙充满母爱的拉拉，一眼就能看透医生的拉拉。
当然了，作者还描写了很多女性，包括医生的妻子，火车上的佩拉吉娅·佳古诺娃，等等女性，都有不同的光辉。
有句很有名的话“战争让女人走开”。其实，女人从来都没有走开过，俄国和前苏联经历那么多战争，男性严重减员，才出现了“英雄母亲”的说法。作者这部小说，也是从一个侧面赞美了俄罗斯女性。
以上，不成熟的读书笔记，聊作于此。
