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三星堆出土的象牙从何而来 三星堆出土的象牙有什么用处

近期关于三星堆的发觉引起了广泛的关注,很多造型奇特,工艺水平达到巅峰的青铜文物一件一件的出土,同时也引起了各种各样的猜测。关于三星堆的年代以及青铜器制造的作用等等,网上有着很多资料了,想知道的朋友们可以查查。今天这篇主要讲一讲那出土的一百二十多根象牙究竟是怎么回事,相较于青铜器,大家对象牙的关注度要低一些,因为象牙,都差不多,无非就是大小长短的区别。

最长的一根象牙,据说有1.2米,需要两个人来抬,可是出土的青铜器确实种类各异的,给人们很多的想象和猜测。

很多人都觉得象牙应该是当年外地进贡的,因为当地并不产大象

其实,这是错误的理解,其实在那个年代,华夏本土是盛产大象的,有本地的,也有南方运输过去。

《华阳国志》记载说:古蜀国物产丰富,宝物有美玉、犀牛和大象。”

由此可以说明,当时的蜀地不但生产大象,还有犀牛和玉石。

其实在《二十四孝》中有一段舜帝的记载:

虞舜,瞽叟之子,性至孝,父顽,母嚣,第象傲。舜耕于历山,有象为之耕,鸟为之耘,其孝感如此,帝尧闻之,事以九难,妻以二女,逐以天下让焉。

还有河南,以前称之为豫州,而豫就是大象的意思,说明当时河南也有很多大象,这也就说明,象在当时那个年代,很多地方都有。

不过到了战国时期,大象便开始期逐渐消失在中原各地,大象之所以会消失,主要是因为当时人们大肆地捕猎有关,所以都逃走了。

当时人们捕猎大象,主要并不是要它的象牙,而是想利用大象为他们作战。

那个时候,蜀地或许也有捕猎和驯化大象来作为他们预备部队。

因为在商周之前,用大象来作战是很常见的,要知道一头大象比牛还大几倍,数十头大象在战场上冲锋陷阵,能让敌人闻风丧胆。

《说文》也有记载:象南越大兽。因此可以看来,当时南方大象是最多的。

《吕氏春秋.古乐》有记载:商人服象,为虐东夷,周公逐以师逐之,至于江南,乃为《三象》。”

意思就是说,商朝人驯化大象,用于对东夷的进攻,但是周朝灭商后,一路将商朝的战象赶到了南方,还创作了一首诗歌叫做《三象》。

不仅如此,在古希腊阿里安《亚历山大远征记》也记载说,印度的战象曾经给横扫世界的马其顿征服者留下了深刻的印象。

印度人用200头战象配备300辆战车、4000名骑兵以及3万步兵阻挡亚历山大的远征军,他们在列阵的最前线布置了一排大象,没隔十来丈拜访一头,无论是敌人的骑兵和步兵都不敢冲进来,马看到大象就惊了,步兵看到大象也慌了。

正因为大象有如此的优势,战象被广泛使用于古代的世界战场,在我们华夏本土也不例外,大家都知道大象的威力,所以当时蜀地也驯养了一批大象这也是很正常的。

关键是在华夏本土大象用途并不仅仅只是为了作战,还可以用来运输,而且大象的骨头和象牙也有特殊的用途。

这也就是三星堆为何会出现那么多象牙的缘故,我们都知道在现代,象牙可以作为工艺品,但是在古代,除此之外,象牙还有一种超自然的力量用途。

在《周礼.秋官司寇》中就有记载:“若欲杀其神,则以牡橭木贯象齿而沉之,则其神死,渊为陵”。

橭木是一种榆树,将榆树干贯穿象牙,两者交叉成十字形,把它沉入水中,就能够镇杀洪水中的妖魔精怪,甚至能使水神所居的深渊变为高地。

可见在古蜀时代的人们看来,象牙是一种神奇的事物,充满了超自然力量的功效。大象浑身都是宝,牙齿不但能杀神,而且大象骨头也有被用于宗教占卜。

古蜀时代的战场和宗教祭祀紧密相关,各种“兵阴阳”知识的广泛流行,可见古蜀战场并非祛魅之地,而是充满了超自然力量的场所。

战象的獠牙能够杀死神,象骨头能通阴阳,那么杀死敌人,就更是轻而易举了。

古蜀人喜欢将象牙与玉璋一起用于大型祭祀活动,相比三星堆出土的象牙象牙制品的数量很少,更多的则是未经加工的大量象牙

说明古蜀人可能更喜欢直接将象牙用在祭祀活动之中,同时也说明象牙在古蜀祭祀中具有重要地位!

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