伊斯兰教法学概念。阿拉伯语 一词的中文意译， 本意为宣告、告知， 中国穆斯林普遍称为邦克（波斯语），也称唤礼，即呼唤穆斯林到清真寺叩拜真主。

基本概念

宣礼在教法学上特指宣告主命拜的时间，属记主词。穆斯林五番拜、聚礼和会礼前，由穆安津(宣礼员）在清真寺宣礼塔上用阿拉伯文诵念宣礼词，召唤穆斯林速来礼拜。诵念宣礼时宣礼员面向麦加天房方向，双腿直立，手堵两耳，速度要缓，声音要高。清真寺宣礼塔上持续宣唤这种已有1400多年历史。穆斯林以这种独特方式，每天五次重申信仰真主的意义和内容。

历史起源

公元622年9月24日，先知穆罕默德由麦加迁移到麦地那，并开始建立清真寺，在完善一日五次拜功制度的同时，规定每周五为聚礼日。

《圣训》记载：先知穆罕默德登宵之日，哲布莱依天使念了宣礼和入拜词，先知遂带领众天使礼拜。但是先知当时并没有给穆斯林普及这种做法。起初，穆斯林是在半路上喊：礼拜！礼拜!，于是大家聚集在一起估量礼拜的时间，然后再做礼拜。之后，圣门弟子与先知商量，如何通知礼拜时间，有人主张像基督徒那样敲钟、敲梆子，有人提议像犹太教徒那样吹号角，还有人建议在礼拜时燃起篝火。但是为与基督教敲木梆、犹太教吹喇叭召集礼拜相区别，伊历七年（公元628年）决定宣礼为穆斯林呼唤礼拜的唯一合法形式。伊斯兰史上第一个宣礼员是辅士，名叫阿卜杜·拉赫曼·本·宰德·本· 阿卜杜兰比。

法学意义

宣礼对主命拜而言，不论集体拜，还是单礼拜，不论在清真寺，还是在家、在野外，都是圣行。为集体礼拜念宣礼是副主命。同样，宣礼对还补失去的主命拜来说是圣行，一次还补多番拜功时，只需念一次宣礼。

教法规定，宣礼是宣告时间的，时间未到的宣礼无效。念宣礼时要站立，面向麦加天房方向，两食指压住耳门，用阿拉伯语提高声音，缓慢地念诵。各句之间应略有停顿，故意加非韵律唱腔和没必要的拉长是可憎的。

宣礼可以通过扩音器播放。

宣礼词

真主至大！真主至大！（两次）

我作证除真主外，绝无应受崇拜的（两次）

我作证穆罕穆德是真主的使者；（两次）

大家快来礼拜！（两次）

大家快来成功！（两次）

（晨礼时加此句）礼拜要比睡觉好！（两次）

真主至大！真主至大！

除真主外，绝无应受崇拜的！

五番拜、聚礼和会礼前念的宣礼词都一样，只在五番拜中晨礼中增加一句“礼拜要比睡觉好”。