认真读完一本名著后，你有什么体会呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。为了让您不再为写读后感头疼，下面是小编帮大家整理的《傅雷家书》读后感，欢迎阅读与收藏。
《傅雷家书》顾名思义是傅雷所写的一封封家书，是给傅雷的一封封家书。信中的内容，除了生活琐事之外，更多的是傅雷与傅聪谈论艺术与人生，为傅雷灌输一个艺术家应有的高尚情操。
在我阅读这本书时，我被傅雷父子的情谊深深打动，身为父亲的傅雷为了弥补爱子因远离故土而产生的诸多对祖国传统文化的日渐陌生的因素，不顾重重的困难，坚持给孩子邮寄相关的书籍;傅聪忙于演出、练习而时常熬夜时，傅雷常劝傅聪劳逸结合。这些极为普通的行为饱含傅雷对其子的爱，使身在国外的傅雷不会因对父母的依赖而放弃学习工作。
傅雷与傅聪一起讨论艺术，询问傅聪的感想，训练傅聪的文笔和思想，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”做一个“德艺俱备，人格卓越的艺术家”。傅雷教导傅聪遇难事不要放弃，多虚心向身边优秀的人学习，成功时保持虚心，失败时保持信心，这些因素都造就了傅聪的成功。
作为新时代的青年我们有着比过去更好的条件，所以我们更应该好好学习。我相信，即使没有父母的告诫我们也能在生活中时时刻刻警醒自己，为创造美好的将来而努力。
在这个互联网急速发达的时代，纸质书籍与人们渐行渐远，甚至已被大多数人遗忘。而读了《傅雷家书》这本书，让我懂得了许多……
翻译家傅雷将儿子留学海外，在这期间，他先后写了上百封家信给他。教他做人处事，教他礼义廉耻，教他热爱祖国。傅雷将中华民族的传统美德融入到此，这一封封信件汇集成了《傅雷家书》。
翻看着这本书，里面深沉的父爱有许多令人感动的细节。譬如，傅雷担心爱子，为了弥补爱子远在异国他乡而产生对中华传统文化的陌生感，他不顾艰难险阻，坚持给孩子邮寄相关的书籍。《诗经》、《楚辞》，到宋词元曲，还有自己的诸多译著。
傅雷用心诠释了什么是父爱，用文字诠释了什么是父爱。并不是每个人都可以享受到这样的父爱，但是我觉得他说出了世界上所有父亲的真爱。父爱，像是一本书，值得我们用心去读。
翻开了《傅窗家书》就好像翻开了过去的一段旧时光。傅雷不仅仅是傅聪的父亲，他更是傅聪人生道路上陪伴着的朋友及教诲他的老师。傅雷对孩子虽然要求苛刻，但点点滴滴都体现出对儿子的生活、艺术上有无微不至的关心。深沉的父爱也融进了字里行间，使一代又一代的中毕儿女受益匪浅。
傅雷教育孩子，做一个艺术家，不是为了得到粉丝的追捧与钱，而是为了提升自己的内涵，提高他人的思想境界。傅雷在信中建议傅聪减少音乐会，多亲近自然，将陶冶的境界实施在自己身上，让身体与灵魂都解放开，而不是拘谨于经济人与观众的支配下。在大自然的受益下融进音乐才能将艺术开年，使音乐更加动听优雅。
在感情方面，一而再再而三的警诚孩子，慎重感情，少用感情做事，多把心思放在学问上。并告诫孩子“对方把你作为她整个世界，固然很危险，但也很宝贵，要慢慢地点醒她，维护她的人格独立，扩大她的世界观。”这如此高尚的一位父亲，处理感情不仅考虑孩子，也顾及到对方。傅聪接受了他的最育，才能够学业与家庭双丰收。
合住了《傅雷家书》，脑海中的画面同电脑一幕幕播放，傅雷对傅聪的教诲也深深印在我心中：先做人，后做事。这便是傅一直坚持的数子之道。
从书名可以看出，这本书是傅雷夫妇对其子女写的信的一个合本，这本书中所表现的因材施教、独立思考等先进思想使得它至今也广受他人赞誉。在这些书信中所体现出来的，是父母对子女的关心、教育，他们对子女的素质教育异常重视，所以这一本书也是其他青少年值得一读的好读物，也正是因为这一本书的教育意义，使得这一本书成为素质教育的经典范本。
书中首先强调的，是一个年轻人如何做人，如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体，胜不骄，败不馁。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，以及如何正确处理恋爱、婚姻等问题，都像良师益友一样，提出意见和建议。
总的来说，《傅雷家书》这本书是围绕着对子女的教育而写的，其中有很多是我们青少年值得借鉴的，这本书是一本十足的好书，值得我去阅读，我虽然不能做到“甚解”的地步，但会尽力去读这一本书，争取能从其中寻得一些对我好的，能让我利用的道理!
看完傅雷家书，写这篇读后感时，我就迫不及待的想摘抄傅雷的经典话语，因为家书中傅雷那充满睿智、真挚和精辟的话语让人拍案叫绝，还急于和大家分享，还因为这之前我做了好几种不同形式的开头，都觉得有这样那样的不妥，觉得还是边做摘抄边做点评吧
在做人方面，傅雷的见解很深刻也很独道，像“自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的，这是做人的基本作风……只有事实才能证明你的心意，只有行动才能表明你的心迹。”“不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。”不仅是做人，傅雷也呕心沥血的教了孩子很多做事的方法和准则，“得失成败尽量置之度外，只求竭尽所能，无愧于心。”“慢慢的学会控制，这也是人生修养的一个大项目。”“一个人要做一件事，事前必须考虑周详。尤其是想改弦易辙，丢开老路，换走新路的时候，一定要把自己的立志做一个天平，把老路与新路放在两个盘里很精密的秤过。”“一个人往往对有在手头的东西不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔这是人之常情但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
《傅雷家书》是一本由傅雷写给儿子的一百多封书信，每一封书信都将父爱表现的淋漓尽致。这一封封来来往往的书信，寄托着一份份不一样的感情。
傅雷敢于正确认识自己，勇于在子女面前承认错误。以身作则，从自己的错误中给出经验和教训，提醒儿子不要在自己摔倒过的地方再次摔倒。
虽然人的生命是有限的，但是人类的感情和精力是无限的，父母呕心沥血的培养孩子，期望孩子能够继续完成自己这代人未完成的梦想，所以，傅雷无疑是孩子的知心朋友，父母中的好榜样。
傅雷是一位成功的父亲，在他的身上有许多我们值得学习的地方。其中我们更应该知道我们渐渐长大了，与父母的距离越来越远，但是我们一定要跟父母多交流，不要等失去了再去珍惜。
这本书讲述的是傅雷夫妇和国外留学的长子傅聪的往来书信。这是一本原汁原味的家书选本，既有文化艺术的探讨，也有生活琐事的念叨，更有感情烦恼的开导，充分体现了亲子交流的重要性。在信中，傅雷不仅是儿子的父亲，又是儿子的老师和朋友。不仅关心儿子的生活起居，还要教儿子做人的道理和学习的方法。
傅雷在家书中鼓励快要参加钢琴大型比赛的傅聪说：“只要凭着愚公移山的意志，存着我尽我心的概念就行！”
是呀，任何事情都能完成，可是你必须有“愚公移山”的意志。这让我想起了最近我妈妈让我一天在家里练3小时钢琴的事。钢琴八级，曲子有点难度，由于疫情，所以考级时间还没发布。每天，面对着这些枯燥的曲子，心里有些烦躁，又想着今年还不一定考级，不着急，甚至想偷工减料。可是当我想起那句话时，内心涌出了一股动力，决心要把这几首曲子练出来。经过好几周的枯燥练习，我终于把3首曲子练出来了。我欣喜的发现，原来歌曲是如此的好听！
经过这一次的阅读，我明白了要有坚韧不拔之志，才能成大器。
儿子去表弟家，舅母为其购得《傅雷家书》，为教育部《新课程标准》指定书目。
只读了几篇，颇感其在用心灵扶着孩子成长，婴儿时要依赖乳汁，学步时要搀扶……当然了，成人(18周以上)后仍需要心灵的呵护，很多父母没做到，极少数父母做到了。做到了，其子其女成名成家了，也就不奇怪了。
傅先生，为其子成才，凡对子有益之事，要说，要写，要去做。有的要求子做，有的要求自己做，有的要求朋友做，有的要求领导做，有的要求子转达由别人做，可谓煞费苦心，自私至极。做为普通人，既便子有其才，因环境，人和等诸因素，也只有碌碌无为了。或只能少有出息了。
国家困难时，资源匮乏，往往要择优录取。这样少数人受益，就象小平的改革开放一样，可以让少数人先富起来，富裕后，帮不帮穷人，怎么帮，没说。同样傅先生的子女受到国家这样的待遇，国家实属不易，他应该知足。
做为人父，能像傅先生这样，实属不易，向傅先生学习是一生的事，其书不妨大家都读一读。
《傅雷家书》是我国著名翻译家傅雷及其夫人写其子傅聪和付敏的家书摘编，该书是一本优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满父爱的教子名篇。傅雷夫妇呕心沥血的培养两个孩子，教育他们先做人，后成家。培养孩子的独立思考能力。因此傅雷夫妇成为了中国典范父母！
在这本书中我们不难体会到傅雷对儿子深深的爱。无论是在谈及艺术，对待情感，还是待人处事，无不体现着傅雷对儿子的爱意。有人说父爱如山，傅雷正是如此！他以自己的经历告诉付聪：“谦虚是很重要的，要学习非谦虚不可谦虚才是聪明人。”反复勉励傅聪：“不为胜利冲昏了头脑是坚强最好的证据。”傅雷曾还对儿子深深地忏悔，说自己对待儿时的傅聪不过于严厉，由此，傅磊主动提出要成为儿子傅聪的知己。为的是与儿子关系更加亲密！
这本书拉近了父母与我们都距离，让我们互相理解，互相体谅，心情溢于言表！给天下父母子女强烈的感染与启迪！
傅留家书，里面记录了，傅雷给他儿子寄的信在信中。傅雷表现出对他儿子的关爱和关心。告诉他儿子要做一个纯洁正直的人。
傅雷对他儿子的教导。不仅注重于学习和事业，还注重与生活的方方面面，让他儿子遇到困难时被他提出建议。让他的人生变得更加平坦，成为一个更优秀的人。
在那些书信中。我们可以看到他们的深厚的感情，傅雷先生在教育孩子时，不光注重孩子的学习情况和事业，更是从生活的各方面去向他提出自己的建议，事无巨细，只为了让自己的孩子成为一个更优秀的人，以后的人生道路更平坦。
傅雷先生对于孩子的思想精神也极其注重，他曾多次在信中叮嘱傅聪，傅雷曾写道：“唯有把过去的思想包袱一齐扔掉了才能得到真正的精神上的和平恬静，才能真正心胸开朗的继续前进。”傅雷先生认为，一个人只有拥有一颗清澈明朗的心，才能让自己的一举一动都更自然，才能遵循自己的本心去生活。傅雷先生也曾说过：“心情不稳定，就懒得动笔。”足以见得，他在教育孩子时，总是能发现孩子所处的状态，并且针对其所处的状态教育孩子。傅雷先生的话既具有针对性，却也具有普遍性。对于我们而言，只有把握好心态，有正确的思想，才能更好的成长。
在看完傅雷家书前，我还是个懵懵懂懂，认为父亲是个大坏蛋的小孩子，可是看完后，我觉得我的父亲挺不容易的。
自从儿子在国外时，两人见面的时间就很少了，傅雷并没有不管他，而是经常在书信中教育他，指点他，让他在逆境中成长，儿子的成功与傅雷息息相关。
世间最普通的感情莫过于亲情，亲情的种类有许多，但最让我难忘的就是父爱。
傅雷家书记载着傅雷对傅聪关爱，那时候，没有网络，只有书信，傅雷那时天天给儿子写信，想了解儿子内心想法，傅聪在外面受苦受累时，无处抱怨，只能向父亲诉苦，他的父亲一收到儿子写给他的信，就迫不及待的打开，看完后，拿起来笔，在烛光下颤颤巍巍的写着，不怕困难；在儿子精疲力尽的时候，他的父亲，写信告诉他，坚持一下就就会成功，或许他在比赛中只得了第三，但在他父亲眼里，他就是第一！
我的父亲没有傅雷那样伟大，但他也教会了我许多做人道理，让我学会了坚持！遇事要冷静！
在这个寒假中，按照老师的布置，我有幸读了《傅雷家书》这本书。原本以为只是一篇书信而已，有什么好看的。在我看完之后，才发现这本书写的太好了。在这部作品中，傅雷不仅仅是作为一名关爱儿子的父亲，关注着儿子的一举一动，也作为一个“过来人”的长辈，对儿子即将遇到的各种各样的事情做推测，更作为一个指路人，为儿子设计好应对即将到来的事的应对方法。
读完这本书后，我的感触很深。我感受到了傅雷对儿子深深地爱，虽然对儿子严格要求，但在字里行间无处不体现出他对儿子的爱。他对儿子的爱大到人生哲理，小到为人处世。
当我读到傅雷先生为了儿子忍着伤痛伏案整理书稿直至双眼流泪再也看不清时，因一封信未及时到达而万分焦急时，我似乎看到了他远距千里对儿子的殷切希望和热切等待的目光。
读完这本书，我学会了许多做人的大道理，还感受到了亲情的伟大。我不禁想到我的父母，他们虽不是伟人，不像傅雷那么出名，也不能说出让人立身处事的大道理，但他们事事为我着想，不管做任何事，都会先为我考虑，为我打算。傅雷家书中有着许许多多做人处世的大道理，是一笔宝贵的精神财富，然而，父母日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?
《傅雷家书》不仅仅只是普通的家书，在字里行间，都散发着浓浓的爱，我不由得眼前就浮现出一个伏案写作的身影，写着写着就露出骄傲的笑容，他为孩子的一举一动满含忧虑。
傅雷是我国著名的翻译家、评论家，他是一位正直的学者，富有个性。儿子傅聪是著名的钢琴家，在艺术领域也有着较高的造诣，傅聪能获得今天的成就，和傅雷的教育是分不开的，每封信中，不仅有对孩子的叮咛嘱咐，也有对孩子的严格要求，他会时刻关注傅聪的钢琴学习情况，会对他提出批评，也会对他夸奖鼓励，鞭策傅聪在艺术的道路上不断前行，直至修成正果。
可能父爱不像母爱般温柔，但是，如果说母爱犹如一股清澈的.泉水，父爱则是沉如磐石，给予我们前进的力量。傅雷也以严厉著称，但他在子女的教育方面也是因材施教的，在对傅聪的音乐教导上，原先是强调技巧，然后反复要他真正领悟作品本身，凡事要从多个角度去思考问题，从而看到事物的本质。傅雷在教育子女中自身的思想经历也在不断的提高。
父亲爱我们，只是习惯把爱掩藏在厚厚的外壳下罢了。
有个父母都无比牵挂自己的孩子，无论孩子身处何方，他们身上都会牵系着父母的心，傅雷一封封家书把自己的“心”写在纸上，把自己的爱，一封封寄向远方的儿子傅聪，两人虽然相隔甚远，但是丝毫不影响他们之间的感情。
傅聪去波兰留学后，父亲傅雷就一直源源不断地写信给傅聪，写信时那种离别、不舍的情感，勾起了儿子童年时的回忆，想起了以前对儿子过于严厉，无不体现出来父亲深深的懊悔，即使是爱的深沉，但总会有一天这份深沉的感情也会自然而然的流露出来。严厉的父亲或许是为了自己的面子，总是装出一副严厉的样子。可是，当儿子要走时，他再也装不出那副严厉的模样，悔恨和伤感的泪水交融在了一起。
信中讲了许多事，有琐碎的，有重大的，从这儿就能体现出父亲无微不至的爱，在一些学术上遇到的问题，傅聪也会及时向父亲请教，父亲也在信中仔仔细细一一讲解，父亲在信中也会谈几句琐碎的家常，让儿子紧张之余能得到一丝放松，可以看出父亲正在努力和儿子做朋友，在傅雷的信中还可以发觉，儿子非常信任父亲，在波兰的生活或多或少有些不适，身边的人和事都不一样，父亲的家书可能就成了他唯一的精神寄托，来来往往的家书，成了世界上最诚挚的感情。
首先，傅聪介绍了最近的学习和生活情况，弹琴的技巧好了许多；工作忙累，每日坚持练琴好几个小时，可见他的刻苦用功。
其次，他也谈了谈他最近读的《人间词话》，“十分动人，许多话使人豁然开朗，好像认识了一个新的世界”“每次重读，仍然是新鲜而动人心魄的”，这是傅聪对这本书的评价。这本书给傅聪许多启发与灵感，字里行间洋溢着对中国文化的热爱。他还建议学艺术的人应该多读《人间词话》，用信中话来概括，是因为“读这样一本文艺批评，就像是受了一次深刻的艺术家的修养和人格的教育”，表现了他对中国艺术发展的关心。信中对比了欧洲大建筑与北京，借波兰人对傅聪的印象，和波兰文化部长说的话抒发了傅聪对国家的热爱以及作为中国人的自豪。
这封信表现出了傅聪不仅刻苦用功，潜心艺术，而且注重提高自己的艺术修养；他虽身处国外，但他依旧没有忘记自己的祖国，为自己做为一个中国人而骄傲。
我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们！没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争？我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们！
看过全文，犹如跟傅雷老师对话一样，一个生动形像的傅雷展现在眼前，似乎傅雷就是我的父亲，在对我进行谆谆教导。对傅雷老师最深的印象，就是傅雷老师的爱子情深，管教有方。以前我曾经看过刘庸老师写的《肯定自己》，也是对儿子的告戒，从字里行间里面体现出了刘庸老师对儿子的疼爱。两本书表现的都是对儿子的疼爱以及管教的方法。而他们本质上却有不同的地方。《傅雷家书》告诉我们的是怎样把握自己的心态，怎样把自己的学业、事业发展完善，而《肯定自己》告诉我们的更多的是开放的思想，以及独立的观念。
接触傅雷老师的《傅雷家书》我就体会到了，一种中国传统的但又包含先进的思想。我很欣赏傅雷老师告诉儿子的学习方法，但我不是很喜欢傅老师对儿子情感的宣泄，与刘庸相比，傅雷明显得比较含蓄、保守。
从书中我体会了父母对我含辛茹苦的养育，他们辛辛苦苦的工作，为我营造一个良好的学习环境，让我在一个舒适的场所学习，用功努力，能为将来创造一个良好的生活环境，过上不愁吃不愁穿的生活。他们辛苦了！而我们还总是不懂道理，逆反的心理一天比一天强盛，置父母的苦口婆心于不顾，一意孤行。其实到最后吃亏的还是我们！没有才能、水平，以后如何面对日益激烈的社会竞争？
我想，我们应该理解父母的苦心，努力学习，回报他们！
读完《傅雷家书》后，给我的感受是这不仅仅是家书，更是一本教人育人的书。在这里，傅雷不只是一个父亲，同时也是儿子的好友、老师。书中字里行间无不透露着一个父亲对儿子的爱，朋友的关心勉励，老师的谆谆教诲。
信中的内容除了生活琐事外，更多的是谈论艺术与人生，傅雷在灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道国家的荣辱、艺术的尊严，做一个德艺兼备，人格卓越的艺术家。为此，他不断寄送大量中国本土文化的学习资料，生怕儿子离开故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家书》凝聚着傅雷对党和国家的爱以及对儿子的深切期望。信中，傅雷告诉儿子一个年轻人如何做人、对待生活的问题，对儿子进行了引导，如在学习上应该劳逸结合，先学习乐理，切不可操之过急。还有母亲的无微不至的关心，如在婚恋方面。都像是良师益友一样提出意见和建议。
从“在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的，这一点我早就料到，一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否者出国的准备又能做到多少呢?特别是乐理方面，我一直放心不下，从今以后，处处要依靠你个人的毅力、信念与意志——实践的意志。千叮咛万嘱咐，父母心放不住。傅雷希望儿子少走弯路，避免重蹈覆辙，体现了对儿子深沉的爱，同时也告诉我们应该理解父母的苦心，他们都是为了我们好，希望我们有所建树。傅雷对儿子的理解和希望也是天下父母所想的。
家书涉及各个方面，内容富有哲理。告诉年轻的一代做人做事要有条有理，不能激进，要学会如何做人，在学习上更要刻苦下功夫，不负众望!
当看到这个书名时，我联想到了“烽火连三月，家书抵万金”，亦或者是“洛阳城里见秋风，欲作家书意万重”。我们可以从古诗中明白，无论何时，一纸家书都永远是远离家乡的游子最深沉的牵挂。而一封封手写的纸质家书上承载着大爱与温情，庄重且满含诗意。
读到傅聪在机遇巧合下来到波兰深入学习钢琴时，那些波兰的教授听他弹一曲肖邦后不由得赞叹，认为他“富有肖邦的灵魂”。傅聪的一曲很有中国艺术的意境，我想这大抵与傅雷在教诲傅聪时字里行间都可以窥到中国的传统文化，深厚的艺术造诣和文化底蕴有关。因为傅雷的熏陶，教育，才使得傅聪，最终成才。
“热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久”。傅雷先生的一句话让我明白了——最热烈的事物永不长久。说来倒也懊悔，曾经我也立过很多flag：每天坚持早起晨练、严格按照时间表学习娱乐、下次考试一定要考到多少分……可后来真正完成的又有几个呢？
热情固然可贵，可做事不能只有满腔热血而忘记根本——坚持。我们看到了傅聪在音乐上取得的重大成就，也应该看到他衣裤尽湿，也不休息的坚持。傅雷也正是看到了儿子这一闪光点，去尽全力，用自己深沉的父爱来支持傅聪的梦想。这也凸显了良好的教育对孩子的巨大影响。
在这“又热烈又恬静，又深刻又朴素，又温柔又高傲，又微妙又率直”的语言中，我完成了这次旅行。旅途中我看到了父爱，也领略了中国传统文化的魅力。我们每个人好像一直都在跑，却总觉得自己把心和最后一点安全感落在了千里之遥的家乡。在前行的道路上，请别忘了，我们身后永远都有温柔的亲情在心底深藏。
再望着父母的白发，泪水霎时间充盈。
我感恩有你——《傅雷家书》。在你那无声的悄然诉说里，我茁壮成长。
封封家书，传达的不只是技巧与礼节，更是深沉的父爱。“但若你缺少勇气的时候，尽管来信告诉我，我可以替你打气。倘若你心绪不好，也老老实实和我谈谈，我可以安慰安慰你，代你解决一些或大或小的烦恼。”我万分感动于傅雷先生对子女的关爱。读着《傅雷家书》，我想到了你——我的父亲。
窗外，如浓墨般黑漆；窗内，如白昼般明亮。我正为数学题而烦恼，笔尖在纸上渲染着墨迹，然后再草草划掉，反复几次依旧如此。我懊恼地摇了摇头。“吱呀—”门悄然而开，父亲来到我的身旁，默默坐下静观，然后对我说：“要静下心来，细心、耐心！”此时我想起傅雷先生曾对傅聪说：“你在考虑这许多细节的时候，必须心平气和，精神上很镇静，切勿烦躁，也切勿焦急。”我冷静，再冷静，执起笔开始再一次地验算，终于，柳暗花明！我欣喜地望向父亲，带着些许自豪。父亲的嘴角微微上翘：“凡事都要细心、静心、耐心，就一定能成功的！”白炽灯静立于桌上，散发着温暖柔和的光。
舞台上，所有灯光汇聚一处，台下是密密麻麻的人群，嘈杂喧嚷。我紧握竹笛的手愈发冰凉，紧张地不停颤抖。蓦然，一只温热的手掌轻抚我背，雄厚的男音在耳边响起：“不必紧张！练习了那么多次了，就当再来一遍吧！你是在享受它，并不是演奏它。”抬头，我对上父亲深沉的目光。“看谱的时候不妨多哼，弹的时候尽量少哼，尤其在后来，一个曲子相当熟的时候只宜于‘默唱’，暗中在脑筋里哼。”傅雷对即将上台演奏的傅聪也是这么说的。我想，听傅雷先生的，听父亲的，我肯定可以的！心中的紧张如冰融化。走上台，举起竹笛，深呼吸，我开始用不一样的方式，诉说着故事。人群里安静无扰，唯有音符在大厅上方环绕飞旋，深沉而美妙。
《傅雷家书》，感恩有你，谢谢你教会我待人处事的道理，更明白父爱竟如此深沉温暖！父亲啊，感恩有你，让我在人生的旅途中，勇敢踏出每一步，因为那每一步中，都填满着你深沉温暖的爱！
寒假是一个读书的好时候，在浸满年味时，也不会缺少阵阵书香气，我在假期里读了《傅雷家书》这本书，这本书主要讲了父亲傅雷和儿子傅聪通过书信表达父子双方发自肺腑的爱。书中记载了1954年到1966年一百多封信，每封信都流露出父子俩的真情实感。
傅雷教子都是非常严厉的，即使留学在外，也要遵守规矩。傅雷让儿子在外是要遵守基本的礼仪，遵守这些不是为了好看，不是为了显得很有教养。一开始阅读时，我一直认为傅雷和傅聪这父子俩关系肯定不怎么样，但我读完后，想法有了极大的改变。他们通过书信讨论关于艺术，交流对某些事的看法，他们之间的默契却是高到无法代替。
有一句话让我印象深刻“你提到的perfection，其实perfection根本不存在，整个人生，世界，宇宙，都谈不上perfection。我们一辈子的追求，有史以来多少世代的人的追求，无非是perfection，但永远是追求不到的，因为人的理想，幻想是永无止境的。”这让我想起了我父亲给我说过的话，我曾经对他说：“为什么我不能像他人一样很完美？”，他笑了笑，和蔼可亲的对我说：“孩子啊，其实世界上没有人是完美的，即使是智商情商双高的人，也难免会犯一些低级错误，我们只能通过不完美让自己更完美，这样的人生才是充实的，有意义的。你呀，要好好学习，避免犯错误，让自己比以前更完美，你就成功了。”
傅雷先生用一封封信来解释什么是父爱，父爱不像母爱一样，父爱是默默的爱，看起来父亲高大严厉的样子，其实内心里处处想着你，甚至比你的母亲还要关注你，傅雷先生说出了世上所有的父亲想对你说却又埋藏在内心深处的话，那段话胜过千千万万句“我爱你”。
读了这本书后，看着正在忙碌的父亲，我的心一震，我更了解了，这就是父爱，默默守护你的坚强后盾，无论经历风霜雨雪都要守护你。
其实我们是乐观的人
傅雷给其儿媳妇的一封信是这样评价中西方的：
“一个人(尤其在西方)一旦没有宗教信仰，道德规范就自动成为生活中惟一的圭臬。大多数欧洲人看到中国人没有宗教，而世世代代以来均能维系一个有条有理，太平文明的社会，就大感惊异，秘密在于这世上除了中国人，再没有其他民族是这样自小受健全的道德教训长大的。你也许已在聪的为人方面看到这一点，我们的道德主张并不像西方的那么‘拘谨’，而是一种非常广义的看法，相信人生中应诚实不歁，不论物质方面或精神方面，均不讲报酬，像宗教徒似的冀求一个天堂。我们深信，人应该为了善、为了荣誉、为了公理而为善，而不是为了惧怕永恒的惩罚，也不是为了求取永恒的福祉。在这一意义上，中国人是文明世界中真正乐观的民族。在中国，一个真正受过良好教养和我们最佳传统与文化熏陶的人，在不知不觉中自然会不逐名利，不慕虚荣，满足于一种庄严崇高，但物质上相当清贫的生活。这种态度，你认为是不是很理想很美妙?”
这是傅雷在1961年6月27日写的信，距离笔者写这篇短文整整四十三年。中国人真的这样吗?我们真是如此乐观吗?傅雷那时的中西方如此评价的标准是什么?当然，傅雷称中国人是文明世界中真正乐观的民族，这句话让我们为之一亮，让我们非常充分的认识了自己是中国人，认识到我们的教育其实是科学的，认识到现在的一些背离于中国这种传统的教学改革是不正确的。今年的中国教育发生了这样一件大事，那就是杀人事件，这次事件引起国务院重新认识了我们应该重视道德教育，这是近二十年来，国家首次如此重视道德的教育，笔者认为这是一件好事，道德教育是不能费的。虽然我们现在很难看到了傅雷所说的“在中国，一个真正受过良好教养和我们最佳传统与文化熏陶的人，在不知不觉中自然会不逐名利，不慕虚荣，满足于一种庄严崇高，但物质上相当清贫的生活。”因为中国这二十多年来重视了经济发展，是建国以来首次以这么长的时间重视经济发展，这一点同样是非常正确的。所以，笔者读傅雷之言，感受到，如果我们在抓经济的时间别忘记道德建设，我们真的是世界最乐观的民族。、
我们的道德，不是缺少，而是没有变成实质的行动，没有从家庭之中走出来，走向社会。比如举个例子，走进现在城市的家庭，你会发现每个小家都开始越来越漂亮了，越来越卫生，进家还要换拖鞋，这说明什么?这说明中国人是非常重视家庭卫生的。据说，世界上进入家庭需要换拖鞋的只有中国(日本人换鞋是因为日本居住的环境与世界其他国家不同)，如果我们深入思考这一问题，大家就会发现，这里暴露的一个明显的问题就是，家庭之外的环境太脏了，即现在的家庭成员是明确不要把外面的脏带入家庭。从这里，就说明我们的家庭还是重视道德的建设的，如何将其转变成社会上的集体行为，我想从这换拖鞋中，大家应该明白，我们不去集体保护着外面的环境，家庭的环境再美其实并不算美，因为外部的环境决定着小家的美化。这也就是一个民族整体重视道德建设的重要所在。
我们是乐观的人，我们应该在家庭、学校、社会等空间中活动、生存都有着乐观，我们应该让乐观永远的传下去，因为世界没有比乐观再好的了。
不知为何，每当我打开这本书时 ，我总是倍感亲切。是因为傅雷叔叔，一个作为“父亲”对儿子的深情所感染吗?他循循善诱，教导儿子处世为人，在字字句句中我也领会到了许多做人思想。
重在平时
在儿子傅聪，参加音乐会的前几天。傅聪一如既往，每天“疯狂”练习几小时。而父亲却语重心长督促儿子：“孩子，你真有这个劲儿，大家说还是像我，我听了好不flattered[得意]!不过身体还得保重，别为了多争半小时一小时，而弄得筋疲力荆从现在起，你尤其要保养得好，不能太累，休息要充分，常常保持fresh[饱满]的精神。好比参加世运的选手，离上场的日期愈近，身心愈要调养得健康，精神饱满比什么都重要。”如若想要一个饱满的精神， 我们定要平时努力，不然临时抱佛脚，弄得手忙脚乱，适得其反。记得学校举行一些竞赛，例如体育节，平时空旷的操场上才顿时变得拥挤，人人摩肩接踵。到处都是狂跑狂跳的同学们的身影;各科竞赛，一颗尘埃都不沾染的 新课本，才变得有一丝陈旧，空白整洁的练习本才有了斑斑字迹。哎!早知今日如此辛劳，何必当初如此逍遥!我们就乖乖的 平时多多练习几分钟。
积累
在儿子的 艺术道路上，父亲傅雷总是不时给予指点。即使儿子已有了卓越的成就——在国际上获奖，父亲依然坚持让儿子在更多的艺术种类中，汲取更多的“营养”。这就告诉我们要不断地积累，才是成功的基础!
积累在我的生活中，从小妈妈严厉的教导下我更早的成熟。而在遇到许许多多困难逐一去克服的同时去积累，积累教训。再次遇到此类事情时，我总是比别人更加冷静，沉着，更加清楚自己的行动将会带来怎样的后果。积累在我的学习中，我们总是羡慕别人文字写的比自己好，与其干瞪眼还不如抓紧时间去好好积累一些好词佳句，读读唐诗宋词，坚持下去迟早有一天你能超越别人的!
虽然这本是由许许多多封普普通通的信组成，却是无心插柳柳成荫，成为一本影响广泛的中国名著!
一封封书信，承载着一位父亲对儿子呕心沥血的教诲，以及对儿子深沉的爱。字里行间，饱含着真情，让人不禁感动。
第一篇，写的就是父亲因儿子走后的不舍。“一夜我们都没睡好，时时刻刻惊醒。”一句简短的话，流露着傅雷对傅聪那深沉的爱。
书一页页翻过，我见证了父子情深。傅雷对傅聪无微不至关照着。生活上，傅雷教傅聪要抓紧时间，珍惜时间，但又担心儿子睡眠时间，总叮嘱他不要过累，看似有些矛盾的话，满满的对儿子的关心。艺术上，傅雷教导傅聪弹琴要控制感情，如何才能使琴艺提升。精神上，在傅聪获得比赛第三名后，给予适当鼓励，加之时刻提醒他不要过于骄傲。傅雷对傅聪，也有感情上的提醒，理论上的告诫，交友的谨慎……
我体会到了为人父母对自己孩子的牵挂。傅雷在一封书信中提到，因傅聪近日没有写信，他就开始惶恐，心中总是忐忑不安，他的心中，既有对儿子安全的担忧，又有对儿子之间感情的担忧。他害怕最多的是儿子不想再与他交谈。
中国父母总有一个特点，他们总想极力纠正孩子，给孩子开辟一条一帆风顺的道路，却没有考虑自己。傅雷闹关节炎，本想不提笔写信，但在孩子有问题后，撑起写字，那是怎样的一幅画面。一位头发有些花白的父亲，眉头紧锁，额头上有些汗珠，强忍着关节的疼痛，提笔坐在书桌前，认真给儿子写信，时不时停下，再下笔，读到这里，我体会到了一位父亲的伟大，他总是想着自己的孩子，却忽略了自己。
《傅雷家书》，我懂得了，父母只有对我们的爱，对我们望子成龙的心切，对我们无微不至的关照，对我们的无私奉献。
合上书，脑中还回想着父母对孩子倾尽所有的付出，他们是伟大的。
这个假期，我读了《傅雷家书》这本书，这本书让我感触最深的就是父亲傅雷与爱子傅聪之间的感情，让我懂得了什么是两地书，父子情。傅聪只身国外留学，那时，没有像手机一样方便的通讯设备，但傅雷坚持用书信的方式，和儿子保持联系。书中记录了从一九五四年一月十八日到一九六六年六月三日的一百多封信，每一封都是真情流露。
读这本书，令我印象最深的应该就是傅雷先生给儿子聊到的关于艺术的话题。因为我很热爱音乐，所以其中有很多话是让我无比赞同的，比如“适量的音乐会能刺激你的艺术，提高你的水平；过多的音乐会只能麻痹你的感觉，使你的表演缺少生气与新鲜感，从而损害你的艺术”。
谈起艺术话题，也正是因为傅聪从事钢琴演奏的事业，而傅雷先生在信中更多的是关于教导孩子的忠言：“没有认清一个人的时候，切忌随口吐露心腹。一则太不考虑和你说话的对象，二则太不考虑事情所牵扯的另外一个人”。
可以说，信中的每一个字，都包含着自己的责任与生活的经验。作为一个父亲，他必定会用某种方式，将这些全部传达给孩子。时间、空间，成为了父子的阻隔，那一封封信向孩子证明了这些阻隔都不会成为父亲对他传达爱与责任的拦路虎。我相信，傅聪一定也会传承下来，无论以哪种方式。
傅老先生用心诠释什么是父爱，用文字诠释父爱，看到傅老先生信中的流露出的种种感情，我不禁想到了我的父亲，他是那么的爱我，那么令我敬佩。并不是每个父亲都能如此表达父爱的，所以，真的有些羡慕傅聪。但是我想，傅雷先生说出了世上所有父亲想说却又埋藏在心里的那份传爱不言爱的真爱。
我觉得父爱就是一本书，值得你一辈子用心去读。而人生就像是在书中寻路、探索，有这样一位父亲，指引、护航，得到父爱的孩子，该是多么的幸运！再读《傅雷家书》，收获颇丰！
这个暑假，在老师的推荐书单中，我挑选了《傅雷家书》进行研读。我为傅雷父子二人精妙的文笔所吸引，更为父亲对儿子的挚爱深情而感动！
一九七九年四月，当傅聪先生回国参加父母的平反昭雪的骨灰安葬仪式时，他的心中一定五味杂陈，感慨万千。他再也见不到生命中最亲爱的双亲，迎接他的已不是父母惊喜欢乐的笑颜，而是两撮萧然的寒灰。
可时光悠悠，情不断，大海茫茫，心相连，在曾经的岁月里，遥遥数万里的两地之间，把父子的心紧紧连在一起的，不就是这一封封家书吗？在这些书信中，我们不是清楚地看见傅雷先生为儿子呕心沥血所留下的斑斑血迹吗？人之爱子，天性使然。人的生命总是有限的，但人的事业却永无止境，教育儿女，在某种意义上就是延续自己的生命，延续为社会、为祖国所能尽的力量。作为孩子的第一任老师，父亲傅雷的爱，是那样的深刻与深远。尽管在一次次的政治中饱受摧残，但他不改其志，始终如一地热爱祖国，以高度负责的心力为社会、为祖国竭尽所能，用书信、用教诲使身在异乡的傅聪与远离的祖国牢牢建立心的结合。傅雷先生是刚毅坚强的，他用一生告诉我们：一个纯洁正直、真诚高尚的灵魂，尽管有时会遭到意想不到的磨难与迫害，陷入暗无天日的绝境，但真实的光亮不会就此湮灭，微弱的光茫终将照彻人间，得到尊敬与爱。
傅雷先生可以如此顽强地直面人生的风雨，那我们呢？初二已成历史，残酷的初三已然来临，我们准备好了吗？“陆止于此，海始于斯。”里斯本海岸上罗卡角镌刻着葡萄牙诗人卡蒙斯的这一名句，确实给人以雄壮之感。暴风雨不是我们人生的尽头，一切波折与晦暗都会过去，而且总是很快、很快。人的光荣，不在于永不失败，而在于能够屡败屡起。相信，经受暴风雨洗礼后的我们，等来的都是惊喜。
在那大海的航程上，不只有生存的奋斗，那里还有爱、有梦想，更有永不停息的追求！去奔跑吧，心里荡满波浪，将苟且甩在身后。去拥抱诗意与远方，去实现那蓝色的梦想，就像傅雷先生那样，将光和热永远留在心中，凝结在行动上。
人格独立与经济意识
在傅雷家书中，可以读到傅雷对傅聪关于经济方面的嘱咐，许多观点让我们感觉到不再是那种单一的父爱，而是对人格独立与经济意识之间关系的论述。
傅雷对傅聪说：“过去我常问到你经济情况，怕你开支浩大，演出太多，有伤身体与精神的健康;主要是因为我深知一个艺术家在西方世界中保持独立多么不容易，而惟有经济有切实保障才能维持人格的独立。并且父母对儿女的物质生活总是特别关心。再过一二十年，等你的孩子长大以后，你就会体验到这种心情。”
我对“而惟有经济有切实的保障才能维持人格的独立”有着那种共鸣，事实的确如此。虽然傅雷说此话的大前提是指西方，其实现在的中国人，不应该把这句话当作至理名言吗?没有经济真的无法谈人格的独立，经济落后必然会成为别人人格的附庸，就往往没有了自己，虽然不能说穷人没有人格，但人穷的确难以人格独立。所以，在人的整个成长史上，应该做好一定的经济事，一定要学会安排自己的经济成长。有人会说，这是拜金主义在作怪，其实不要一说金钱就是拜金，这是一种极不完整的认识。经济虽然不能决定一切，但经济落后带来的负面影响是大家都能懂的。
一个人生存于所赚的钱应该说是固定的，引导孩子早一点认识这种固定是非常有价值的。这也就是要引导孩子学会理财，整体来说就是要引导孩子学会赚钱与学会花钱。傅雷在那个时候，特别是建国仅仅十多年，并且正处于一种疯狂式共产主义的理想时代发展期，能够非常理智的引导在英国的傅聪重视着自己的赚钱与理财，这一点，让当前的许多父母也感到汗颜。
我现在工作的学校，学生应该是相当富有的，从一些孩子的每天的消费意识来看，就知道其父母在这方面做的非常不够，他们给孩子的意识就是老爸老妈非常有钱，你要什么有什么。我们没有想到这些孩子还只是学生，他们还没有走入社会，他们还没有体会社会给人的那种复杂的状态，从这里，就可以明白这些孩子不久的将来到了社会会变成什么样子，也许我是杞人忧天，也许我的思考是一种错误。但愿如此!
但面对现在的一些孩子，我思考着他们的人格，我思考着他们的人格独立问题，虽然他们的现在还没有涉及到人格独立的问题，虽然他们的家庭经济真的好的不得了。但因为他们还没有独立地生存于社会，任何一个孩子如何靠父母之钱建立起来的人格肯定不是大家所说的人格独立，这一点我相信大家会与我的想法是一致的。人格独立是靠着自己的努力与奋斗，而不是靠着他人的给予!这一点，父母应该尽早的对孩子进行这方面的教育。
