万众关注高考之际，一篇【社会创业家】旧文，讨论高等教育与慈善。
著名的教育家刘道玉先生，原武汉大学校长，1933年生人，1977年任教育部高教司司长，曾参与向邓小平建言“恢复全国统一高考”。
这位快八十岁的老先生，最近召集了“理想的大学专题研讨会”，著名学者、北京大学教授钱理群严厉批评“一些大学，包括北京大学，正在培养一些精致的利己主义者，这种人一旦掌握权力，比一般的贪官污吏危害更大”。这个事情影响很大。
相对应地，他们提出来一个主张，引起了很大的共鸣：“大学需要乌托邦精神，大学不应是权利争夺场。”这是一个非常有意思的事情。
这个事情，要是站在第三部门的角度看，其实并不矛盾。乌托邦精神，和权利争夺场，是一体两面的关系，并不是黑白分明、截然对立的。
为什么这么说？所谓乌托邦，我们可以认为它的特征是，主体的行为超越了当下的、一己的利益。而权利争夺场则恰恰是看重当下的、一己的利益。过去的大学，当然而且必须是乌托邦的。
为什么？一百个人考大学，只有两三个、三五个能考上，国家没有那么多大学。其他人都做了分母。这些人当下的、一己的利益，实际上在被选上的同时，就已经给予保证了。有了铁饭碗，没有了后顾之忧。他的奋斗目标，当然是超越于当下利益的，乌托邦精神体现得很好。
现在的大学成为权利争夺场，其实可以看成是乌托邦精神的一种实现。为什么这样说呢？当年只有百分之几的人上大学，其他绝大多数人上大学的热情和理想都被压抑下来了。后来的大学扩招，实际上是整个民族被压抑了几十年的上大学的冲动，终于得到了释放。
中国的父母，明知道孩子念了大学也不包分配，但是很多的父母，砸锅卖铁，还是要让孩子读书。这怎么不是在追求道，追求理想呢？
你说大学成了权利争夺场，那为什么有那么多的人迷茫呢？迷茫本身是一种态度，那就是对某种游戏规则、某种价值取向的不认同。这说明很多人对于单纯的权利争夺不认同。很多人不肯把安逸、享乐作为生活的目的。这种目的被爱因斯坦称之为“猪栏的理想”。
比如说，像失足妇女、失依儿童，这些都是中国社会的痛点。光靠政府解决，当然很难。如果参与到相关的救助活动当中去，那就会使我们的人生充满乌托邦式的悲情，会使我们生活得很充实。前段时间报道，中国有2000万留守儿童，有2000万留守老人，有4700万的农村留守妇女。这个群体非常庞大。从政府层面来说，很难解决。中国社会的许多问题，单纯依靠行政手段，或者市场杠杆，已经很难解决，必须发展第三部门。
所以，将来大学生们走出校门，不仅仅可以创办一家企业，还可以到第三部门领域创业，创办一个基金会、协会、民间社团，社会企业，志愿者组织等等。
我们相信，在2009年以后的三十年当中，中国的基金会、协会，各种民间组织，会像第二个三十年当中的公司一样，不是一个两个，也不会只有几千个或几万个，而会是千千万万个。
人才流向慈善领域是大势所趋
2002年，时任美国总统乔治·布什在清华大学演讲时说到，美国最值得骄傲的并不是国防和经济上的成就，而是社区精神（志愿服务精神）。“早在美国立国时，社区服务和公民参与传统已成为美国公民文化的精髓。”
他说，“20多年来，美国有2000多万大学生参与了社区服务学习计划，10多万教师和管理人员设立了有效的课程服务计划。2007－2008学年间，有超过400万大学生参与了志愿活动和服务学习，平均每个学生每周奉献5.6小时，一学年平均180小时，估计创造了71亿美元的服务价值。”
中国几十年来人才的培养和就业模式，就像在河里作坝。第一个三十年，好比在河里作了第一道坝，凡是有文化的人，都进了政府。你考不上大学，那时候乡里还提干呢。最后搞到政府需要精简。这就是水满了，要漫出来了。这个时候国家搞改革开放，很多人下海，到下游去，就相当于在河里作了第二道坝。人才像水一样，聚集在第二个水库里边。现在呢，第二个坝里的水也满了。所以会漫出来，接着往下游走。那么第三部门就是第三道坝。
换句话讲，中国的民间社会，不会永远是一盘散沙，不会永远是没有钱也没有人才。在第三个三十年当中，中国一定会形成自己的民间社会、公民社会。
从目前就业的情况看，第一部门的政府很难进。一个公务员的名额，几十、几百人考。第二部门是企业，企业也不好进。西方社会，像美国，据说11%的人是在第三部门就业。如果中国的民间社会，在第三个三十年能够有一个比较大的发展的话，的确也能解决很大一部分人的就业问题。
公益人的报酬问题
第三部门的工作，围绕慈善展开，以志愿者精神为前提。这个是文化复兴、社会治理的抓手，是目前中国社会发展最活跃的领域，是生长点。
我们观察到，国家这些年确实在开放第三部门这个领域。民政部国家民间组织管理局一直在进行这方面的探索。基金会申报的门槛在降低，而国家对这个领域的认识水平和管理水平在提高。2008年以来，大量的非公募基金会成立。一些地方，比如广东省，更是走在前面，放开了社会组织的登记。
现在面临的问题是，这个领域的专业人才非常稀缺。很难找到合适的人，来给基金会办事。有经验的人很少。大家如果做好了这方面的准备，将来都有机会到各大基金会做秘书长，或者项目总监、总干事。据我所知，这些基金会的秘书长，年薪都在四五十万、五六十万。待遇还是不错的。
但并不是说因为这个领域工资高、待遇好，才到这个领域工作，事实上很多人参与进来是不拿工资的。很多人在第一部门、第二部门取得了很好的成就，他的需要是献爱心，参与社会服务，而不是多挣一点钱。这种情况下，参与社区基金，做一志愿者，甚至是理事，能够提高他的生活品质，使他心情舒畅，找到更多的自尊、自我价值感。
有时候，零薪酬是一个好办法，而且是很高的荣誉。我做这个事没拿一分钱，但我全心全意，兢兢业业在做，这是一种多么崇高的荣誉。但是，如果因为是慈善事业，就要求所有工作人员都不拿工资，那又错了。
有的服务具有很高的价值，有的职位需要有专业技术的人长期付出，这个时候，要用到慈善领域的职业经理人，人家靠做这个事吃饭的。这个时候，慈善机构为了完成自己的使命，你就得付出相应的报酬。这个报酬的价格，要尊重市场规律。对这些人才，或者人力，你不能无偿征用。慈善事业是非常强调主体的。是谁在做事，是谁要做事，是谁在倡导一个主张，是谁在实施行动。是你要做事，你就要对整个事件负起责任。你没有相应的技能，别人有，你要用的话，当然得付钱。一般情况下，能用钱解决的问题，是最简单的问题，也最好是直接用钱解决。做慈善不能排斥经济杠杆、金融工具、市场规律。恰恰相反，却需要充分用好这些工具。
有的基金会所涉及的专业技术和管理，比一般的公司还要复杂得多。这些工作，就不是单个的人能完成的。它必须是高度协同的组织。举例来讲，地球一小时项目，总部在英国，项目团队一共只有十六个人。亚太区的负责人只有两个人，却管理着两万人的志愿者团队。这些管理者，以及志愿者，都是社会的精英。
会有更多的人吃慈善这碗饭，这是时代的大趋势，也是一种历史的节奏。
