八识造句
【八识 bā shí】：1.佛教法相宗术语。眼﹑耳﹑鼻﹑舌﹑身﹑意为前六识。亦名六根。末那为第七识﹐意谓执持我见。阿赖耶为第八识﹐意为藏﹐谓能藏一切法﹐即所谓神识﹑性灵﹐合称八识。
1、本文从现代心理学角度考察了唯识学之心法八识所建构的认识结构。
2、佛教唯识论的八识观结构与精神分析理论中的三层结构有相同之处。
3、其次，着重分析第六意识和第八阿赖耶识在八识中之地位和作用。
4、最后，依据前面之分析说明五法与八识之间的具体关系。
5、第八识就在我们心包里,第八识是暖寿识,心脏这个地方还是热的。
6、佛陀在菩提树下打坐七七四十九天,在禅定中显现第八识种子田的反应,出现死魔,蕴魔,烦恼魔,天魔这四魔的境界。
7、通过参禅开悟找到我们的第八识阿赖耶识心,然后通过修行净除阿赖耶识体内的染污种子,并了知这一切种子的差别功能,即是成佛。
8、般若为神咒,能除五蕴疑,烦恼皆断尽,清净自分离,四智波无尽,八识有神威,心灯明法界,即此是菩提。