清诗，即清代的诗歌，清诗既对于古典诗歌有所发展，又限制于的文字狱的政治迫害，限制了清诗获得更高成就。总的看来，清诗流派迭出，风格多样，上承唐宋，下启近代中国古典诗歌。

代表人物

清诗是唐宋之后又一个重要时期，流派纷呈，诗学主张也多样，有其不可忽视的艺术价值。 清初诗坛的情况不同于唐宋开国时期，要经过一个世纪以上，诗才大放光芒。而清代之前的明末，诗歌已出现好的转机，明清异代的战乱与痛苦，反而使清初的诗坛显得活跃多彩。这一时期的诗人分为两类：一类是原为明臣后来仕清的，如清初诗坛盟主钱谦益、吴伟业、施闰章、宋琬等。一类是坚持气节，不肯仕清或继续进行抗清斗争的遗民，如：顾炎武、屈大均、吴嘉纪等。

钱谦益继明开清，宗盟诗坛五十年。他的诗初宗盛唐，后广泛学习唐宋各名家而有所创新，对转变明末复古主义诗风有较大贡献。强调时代、遭遇和学问的重要性，建立起“诗有本”的真情论，达到性情、世运、学养并举，转益多师，推陈出新，确立一代诗风。诗雄奇诡异，用典切当，技巧纯熟，长于抒情，尤工七律。 钱氏之外，清初诗坛声望最高的当推吴伟业。以明末清初的历史现实为题材，反映山河易主、物是人非的社会变故，描写动荡岁月的人生图画，志在以诗存史。第一，以宫廷为中心，引出出改朝换代的巨变。第二，以明清农民起义斗争为中心，揭示明朝走向灭亡的趋势。第三，以歌姬艺人为中心，以见证者为视角，叙述南明王小朝廷的衰败覆灭。此外，还有一些感愤国事，长歌当哭的作品。擅长七言歌行，痛失名节的悲吟是其诗歌的另一主题。吸收元、白歌行的写法，重在叙事，辅以初唐四杰的辞藻，温庭筠、李商隐的风情韵味，融合明传奇曲折变化的戏剧性，在叙事诗里开出新境界。 此外，施闰章长于写景的无言律诗，诗风清远。宋琬曾蒙狱三年，多有感伤忧患之作，诗风雄健。

遗民诗人中，顾炎武、黄宗羲、王夫之三人是清初的思想家，主要成就不在诗歌，但他们的诗都洋溢着爱国的热情，感情沉痛，气势豪壮。顾炎武论诗“主性情”，围绕抒发民族感情和爱国思想的主题，反清复明和坚守气节是其诗突出的色调。格调质实坚苍，沉雄悲壮，往往接近杜甫。黄宗羲，梨洲先生，诗歌感情真是，沉著朴素，具有爱国精神和高尚情操。王夫之，船山先生，表现“孤愤”是其突出的内容。 吴嘉纪终身贫困，年轻时从事烧盐劳动，参加过抗清活动，诗歌反映农民、盐民、灾民疾苦和揭露清军暴行的诗较有特色。语言朴素，风格接近唐代新乐府。 屈大均曾加过抗清义军，诗中多写抗清的经历和情怀，风格俊逸明快，慷慨奇绝之气。 其他著名的遗民诗人有阎尔梅、陈恭尹等，诗歌浸透着强烈的切身感受，具有震撼人心的艺术魅力，以诗纪事。 康熙时，王士禛诗名最著，成为文坛领袖，倡导“神韵说”， 要求诗歌具有含蓄深韵、言尽意不尽的特点。以此为宗旨，对清幽淡远、不可凑泊而富有诗情画意的诗特别推崇，唐代王维、孟浩然的诗正是其创作的典范。对元明以来生硬模仿唐诗语调的拟古诗风，起到一定的补救作用。王士禛很少有重大社会题材的诗作。以七绝最为特色。与王士禛齐名的朱彝尊，论诗亦崇唐而以学力、辞藻见长，诗风清新浑朴，和王士禛并称“南朱北王”；稍后的查慎行和赵执信于清后出生，大家中的后劲。

从康熙末年到乾隆、嘉庆年间，继“神韵说”之后，又产生了许多诗歌流派，总的看来，复古主义和形式主义的倾向比较严重，只有少数作家具有革新精神，在诗中表现鲜明的个性和真率的感情。 沈德潜是个台阁体诗人。倡导“格调说”，尊唐抑宋，诗歌起到“和性情、厚人伦、匡政治”的教化作用。与沈德潜同时的郑燮是个很有个性的诗人，不肯拟古而自成一家，多揭露官吏贪酷、抒写民生疾苦及磊落胸怀之作，诗风纯朴。 乾隆时期影响最大的诗人当推袁枚，给诗坛吹进清新空气，独树一帜。宣扬性情至上，肯定情欲合理，在性与情上，主张即“情”求“性”，强调情是其诗论的核心，男女是真情本源。对虚伪的假道学深恶痛绝，表现出封建社会末期个性解放再次苏醒。论诗崇尚“性灵”（性情、个性、诗才）。与赵翼、张问陶并称“乾嘉性灵派三大家”。 乾隆、嘉庆时的翁方纲，论诗倡肌理说，包括义理（言有物，以六经为代表的合乎儒家道德规范的思想与学问）与文理（言有序诗律、结构、章句等作诗之法）入诗，对近代的宋诗运动产生一定影响。 清代中晚辈诗人中，黄景仁是一位极有才华的薄命诗人，落魄江湖，怀才不遇，短暂的一声都在贫病愁苦中度过。诗学唐人，兼各家之长，尤重李白。有较浓重的感伤情绪。

示例诗歌

题《望京洲都尉府》

七星伴月藏防尉，岭青海秀地丰厚。

水中小舟横侧钩，鱼虾游往戏渔翁。

南天白云雁群飞，风吹帆布官船行。

嘉庆年间出奇人，诰授荫族昭武第。

《达兴举人门》

游赏山水多秀色，炙贤围外鳌头山。

儒生文彩举人门，自古俊士争此地。

汉语词汇

【读音】qīng shī

清新隽永的诗篇。 晋·傅咸《赠崔伏二郎诗》：“人之好我，赠我清诗。” 唐·杜甫《解闷》诗之

六：“复忆襄阳孟浩然，清诗句句尽堪传。” 宋·苏轼《次韵答钱穆父见寄》：“清诗已入新歌舞，要使邦人

识雅言。” 宋·陆游《射的山观梅》诗：“即今画史无名手，试把清诗当写真。”