《水龙吟·白莲》是宋代词人张炎所创作的一首词。这首词先总写白莲的清姿，已具轻盈摇曳之态；接着，以词人在湖上荡舟赏花的清景烘托莲之风神。换头忽发奇想，巧点莲白，以女子之闲雅多情摄莲之神魄。此词笔法变幻，虚处传神，清远蕴藉，婉转空灵。

作品原文

水龙吟·白莲

仙人掌上芙蓉，涓涓犹湿金盘露。轻妆照水，纤裳玉立，飘飖似舞。几度消凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。

应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误？闲情淡雅，冶容清润，凭娇待语。隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去。

注释译文

词句注释

1.水龙吟：词牌名，因李白诗有“笛奏龙吟水”句，故名。又名“小楼连苑”“龙吟曲” 等。一百零二字，上下片皆仄韵。

2.仙人掌：陕西华山之中峰曰莲花峰，其东峰日仙人掌。芙蓉：即荷花。

3.几度消凝：犹言几番开谢。

4.妒：嫉忌别人之好。④褪一减退。

5.倾盖：古人相遇于道，倾盖而语。

6.心素：犹言心情。

7.湘皋：此借用以说荷花解瓣谢落。

8.绿云十里：绿， 言荷叶颜色。云，形容叶多。十里，形容广阔。

9.卷西风去：言荷叶一到秋时被西风扫尽。

白话译文

多美呵，你像仙人掌上的芙蓉，像处在铜铸的承露盘当中，花上水滴涓涓，犹如晶莹的玉露。淡雅的妆束与湖水互相映照，你亭亭五立呵，那朦胧的月光，为你披上了薄薄的衣服。微风吹来，你飘飘欲舞。为一睹你的芳容，我徘徊又凝望，曾来此地好几度，陶醉在满湖烟月笼罩处。看，不远沙洲上，停满了鸥鹭。也曾记得在一淡月夜，我驾小舟悄悄渡，远处传来你的缕缕清香，白纱似的月光照着清澈的水波。可我全然不见呵，不见你的开花之处？

大概是浣纱女西施，见你太美丽了，引起了嫉妒，让你把红装卸下，换成了素裹，以此来减少你的魅力好让人对你有所轻误。呵，白莲呵，我看到你淡雅的神韵，美丽的风姿，娇好的体态，悠闲的气度。有多少知心的话呀，我要向你细细诉说，我们隔水相逢成知己，我那一片真情呵，你似乎也有所领悟，看，你倾斜翠绿的叶盖，向我传出了你心中的无限情愫，怕只怕呵，我犹如郑交甫，接受了神女的玉珮，转眼间一切都消失——江妃人杳，玉珮踪无；也怕呵，怕你洁白的花辨儿，被西风吹去，徒剩下十里绿荷叶，在飒飒秋风里舞，终于，连这荷叶也一一凋零、飘落。

创作背景

宋帝昺祥兴二年（1279年）二月，宋朝因崖山战败而灭亡。此年江南释教总统杨琏真伽发掘赵宋在钱塘、绍兴诸陵以及大臣冢墓凡一百零一处。杨僧不仅发掘了山阴欑宫山宋帝六陵，张炎六世祖循王张俊在无锡青山湾的墓冢也被掘发。由宋遗民创作群体组成的山阴词社，曾五次集会，分咏龙涎香、白莲、莼蝉、蟹诸题，编为《乐府补题》，隐指“六陵被发事”，张炎的《水龙吟·白莲》是其中作品之一。

作品鉴赏

文学赏析

“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。”是对白莲作总体的概括描写。把莲花比作仙人掌上的芙蓉，它还滴着金盘的玉露，借用的是汉武帝承露盘事。落笔把莲花的整体精神摄起的，跟着具体勾画：“轻装”、“纤裳”，为形质；“照水”、“玉立”，为姿态。配似“飘飘似舞”，使莲花的形象突现眼前。

“几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭”随即换了角度，自身落笔。“销凝”意为徘徊凝望。几度排徊在满湖烟月和一汀鸥鹭之中，为的是要领略这诗的环境中那白莲的雅韵。“记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。”悄然静夜之中，驾一叶扁舟，在湖上飘摇。淡白的湖光，远送的香气，皆进目鼻之中，那莲花却混在波明月白之中了不可见。这几句莲花被置身于若有若无之间。湖光、烟月、小舟、鸥鹭物光人色皆有。如果能够用丹青画出，当是一幅绝品。

“应是浣纱人妒。褪红衣、被谁轻误。”大抵是浣纱人妒忌美丽，换红衣裳，穿一件素白的罗衫，以便消减您那动人的魅力。这里写白莲仍是一片迷离之色，轻轻把题目的“白”字反挑出来。

“闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。”白莲的姿态陡然呈现。“闲情淡雅”一串特写镜头，“淡雅”是写神魂，“清润”是说姿态：“凭娇待语”是拟人化手法，写出它“若讽若惜，如怨如慕”之情态。

“隔浦相逢，偶然倾盖，似传心素。”“隔浦”化用白居易的《隔浦莲曲》句：“隔浦爱红莲，昨日看犹在。”“倾盖”借用“倾盖而语”的成语。“心素”即心事。这里又补足了一笔，将上面意思说透。

结拍“怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去”。从眼前荡开，想到未来。“湘皋佩解”是个典故。郑交甫遇见江水女神得赠玉佩。这里的“佩解”是比喻莲花落瓣。“怕湘皋佩解。”讲不久西风吹来，花瓣飘落，如江妃解佩。只剩“绿云十里”在西风中飞卷罢了。

整首词，有总写，有分写，有远写，有近写，有正写，有侧写，章法颇可玩味。其中的“小舟夜悄”一段，迷离惝怳：“浣纱人妒”三句，想象幽奇：“凭娇待语”、“似传心素”，则人花合咏，也都显出作者的匠心。

长调咏物，要有整体的布局。或总或分，或实或虚，或探或补，手法颇多，规划得好，才能下笔。这首词，总分结合，远近相宜，章法颇为严谨。

名家点评

清代学者先著、程洪《词洁辑评》卷五：玉田此调不见作手，才到蒲江、竹屋之间。

晚清词家陈廷焯《云韶集》：意度闲雅，非人所及。（应是）若讽若惜，如怨如慕，直人方回之室矣。结更深湛。

作者简介

张炎（1248—约1320），字叔夏，号玉田，晚又号乐笑翁，循王张俊后裔，张枢之子。先世成纪（今甘肃天水）人，寓居临安（今浙江杭州）。宋亡前过着湖山清赏、诗酒啸傲的生活。元兵攻破临安后，张炎家遭巨变。因而飘流江湖，纵游浙东西，其间一度曾北上元都写经，不仕而返，落拓以终。平生工为长短句，常与周密、王沂孙为词友。以《春水》词得名，号张春水；又以《解连环》咏《孤雁》，人争传之，因号张孤雁。其词重声律，追求典雅。早年多写贵族公子的优游闲情，尤以咏物词名重当时，人元后词风有所转变，所作“ 往往苍凉激楚，备写其身世盛衰之感”（《四库提要》）。著有《山中白云词》（又名《玉田词》）八卷，《乐府指迷》一卷，《词源》二卷，并传于世。