申屠姓，亦作申徒姓、胜屠姓、信都姓、申都姓等。渊源有三个，一是源于姚姓，出自上古舜帝的后代，属于以音讹改姓为氏；二是源于姜姓，出自周平王给申侯幼子的封地，属于以封邑名称为氏；三是上古时期有申徒氏因音误传为申屠氏。人口主要分布在浙江桐庐、浙江东阳、陕西、甘肃等地。

历史名人南梁申屠狄大将军，有汉代都尉申屠嘉、东汉学者申屠蟠。当代画家申屠云章、画家申屠潜等。申屠姓姓氏人口排名第554位，人口1.7万人。申屠狄，系申屠蟠九世孙，谱载生于永平戊寅六月廿二，永平年号无戊寅年，按《申屠狄行传》，当为永明丙寅（486）；卒于西魏恭帝甲戌（554，该年为梁元帝承圣三年，此处为何用北朝纪年，令人费解）七月十五日午时。

《禹山申屠氏宗谱》所载诰敕云，大同十年七月十五，梁武帝对“进秩食邑于东阳，致仕归休于泉石”的申屠狄舍宅所建之寺，“承先圣行水无事之意”，敕名“大智”。而时隔一个月后，晋申屠狄为大将军、统制兵马，“务要依公执法，正色立朝”，则申屠狄归隐林泉为时甚短，舍宅建院，当在其时。因舍宅为院，所处之八面山，遂称“舍山”。大智寺建成不久，改名“大明院”，北宋治平二年（1065）复名“大智院”。

基本介绍

申屠[申屠，读音作shēn tú(ㄕㄣㄊㄨˊ)]

姓氏源流

申屠（shēn tú）姓源出有：

源流一

源于姚姓，出自上古舜帝的后代，属于以音讹改姓为氏。上古舜帝的后代中有一个古老的胜屠氏部落，在迁徙过程中占据屠原(今陕西合阳)生息繁衍，故称“胜屠”。原为胜屠氏，后因古代“胜”与“申”两字同音，故俗称申屠氏。

在胜屠氏、或申屠氏、申徒氏的后裔子孙中，有省文简改为单姓申氏、屠氏者，皆世代相传至今。

源流二

源于姜姓，出自周平王给申侯幼子的封地，属于以封邑名称为氏。夏朝时期，炎帝裔孙四岳之后被封于申（今河南南阳），为侯爵位，世称申侯。西周末年的周幽王是个荒淫无道的昏君，他先娶申侯的女儿为王后，后来又宠幸美女褒姒，为此废掉了申后和太子宜臼，改立褒姒所生的伯服为太子。申侯对此大为不满，便联合鄫国和游牧民族犬戎一起攻打周幽王。敌兵压境，周幽王赶紧点燃烽火，召唤各国诸侯前来援救，可是等来等去，连一路援军也没有来。后来，周平王晋升申侯为侯爵，称申伯，并把自己的小舅舅、申侯的小儿子赐封在屠原(今陕西合阳)。此后居于屠原的姜姓申氏族人中，就有以原国姓“申”与新封地名“屠”合为复姓，称申屠氏，其舅称“申屠侯”。

随着历史变迁，有些申屠氏族人又随音改为申徒氏、信都氏、申都氏、胜屠氏等诸姓氏；还有些申屠氏族人后随音简化为申氏、宇氏、谢氏、射氏等诸姓氏。皆世代相传至今。

源流三

源于夏代祭祀时负责献祭中宰杀牛羊的高级官员，地位远远高于诸侯王。此渊源姓氏特点有3处，一处为左臂有黑痣。另一处为左耳后侧有痣。最后一处为脖子后有痣。三处有一处就此渊源后裔。因为与占卜祭祀相关，所以随着佛道盛行，中国本土的原始宗教没落和被打击，清代以后此渊源的后裔大部分都流散到异国他乡，根据2006年同乡会统计，现在中国本土以外的申屠姓 有260万人，其中资产过2亿美金的有8000人，为中华所有复姓中平均资产最富的姓氏，国内申屠姓氏因为受教育程度和改信佛道追求清静无为因此与一般民众无异。此渊源姓氏为古代祭祀人员所以遵从原始萨满教，除非祭祀禁忌宰杀食用蛇、猴、穿山甲、野鸟飞禽，禁忌佩戴象牙、犀角。以羽毫石为本族守护石。 现今此渊源申屠姓氏也是共济会中复姓里面的第一大姓氏其地位不可小觑。

得姓始祖

申侯、申屠侯。

周幽王死后，申侯和鲁侯、许侯等一起，拥立姬宜臼即位，是为周平王。为了酬谢申侯的拥立之功，周平王把申侯的小儿子封在屠原（今陕西合阳），称为申屠侯。居于屠原的申氏人，就以申屠为复姓，称申屠氏。申屠氏皆奉申侯、申屠侯为得姓始祖。

各支始祖

申屠懋成：公元1645～1712年，郡望京兆，为豫行又八十四，约于清康熙年间(公元1662～1712年)从东阳夏屠迁浙江永康柏岩乡射口(寨口)，尔后析居金山头等地，子孙聚居棠溪镇金山头。是为浙江永康申屠氏始祖。

迁徙分布

申屠氏复姓或是一个典型的古老汉族姓氏，但人口总数在中国的大陆和台湾省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序为第四百二十八位门阀。在浙江桐庐宁静的山水中，有一个名为深澳的村庄和徐畈的村庄，问起来，村里大多人都姓申屠，按理说，江南那软软的风、柔柔的雨，本应造就温和的性情，可是，这些姓申屠的百姓，却从骨子里透出一股刚烈气概，真是挺有意思，为什么呢？申屠氏第30代申屠盛洪：我们深澳村是申屠家族中的，比较大的一个自然村，2015年有1200户人家，4000人左右，85%以上都是姓申屠的。采访：申屠氏第30代申屠裕中我是第30代，生活得蛮好的。申屠氏第30代申屠盛洪：深澳在49年以前，听说就已经是商贸云集的地方，有“小上海”之称，这个地方民风纯朴，刚正不阿，商业头脑历来就有，祖祖辈辈沿袭至今。原来，这些申屠的子孙，是在西汉时期从北方的屠原，也就是今天的陕西甘肃一带，迁移到浙江来的。南迁的祖宗是西汉名士申屠刚，这个申屠刚可不是个简单的人，他因为不满当时的王莽篡权，愤而南迁，隐居在深澳村前的黄山，后来，这山改名为屠山。申屠氏第29代申屠丹荣：我们姓申屠的，我们的老祖宗是申屠刚，不知道是不是刚的这个字的关系，我们姓申屠的人 性格都比较刚强、比较忠勇、胆子也比较大。譬如说，1942年，日本军侵略金山岭，离我们有10多里路。那么我们深澳村，还有清浦等村姓申屠的，包括其它姓的1000多青壮年，和国民党的79师，一道去打日本，打了两天，把日本军打败了，日本军辙退了，所以日本军很怕我们深澳村人，什么道理呢？我们这里村庄大、人勇敢、所以他们辙退的时候绕着村边走，没有敢进村，所以我觉得我们姓申屠的人都是很勇敢的。可以说是都勇敢， 一个人要有志气，有志气他就怕，我不怕你，你打我，我就打你，你有人，我比你人更多，你有土地，我比你土地更多，所以不要怕他们。怎么样，申屠子孙是不是性格很刚烈啊？而且也很可爱。不由令人想起中华民族近百年的风雨沧桑，如果我们每一个中国人都能以无所畏惧的精神，面对强敌、面对苦难，我们的近代史也许不会有那么多的屈辱。当50年前深澳村的申屠子孙举起大刀，向鬼子们的头上砍去的时候，他们的祖先申屠刚在微笑，而他们的子孙在新世纪的曙光里向他们致敬。偶然回头，静静的富春江在村边流过，申屠子孙，这个百家姓中并不多见的姓氏，不屈不挠地走过了2700多年的岁月。

今浙江省的杭州市的建德市、富阳市、桐庐县、金华市的东阳市、兰溪市、永康市，江苏省的苏州市，北京市，上海市，天津市，台湾省，辽宁省，安徽省，香港特别行政区等地，均有申屠氏族人分布，以浙江分布最为广泛。

郡望堂号

郡望

京　兆：京兆原本为京兆尹，“尹”为太守。西汉太初元年（公元前104年）改右内史置京兆尹，为三辅之一，治所在长安（今陕西西安）。三国时期曹魏文帝黄初元年（公元220年）改京兆尹为京兆郡，治所在长安（今陕西西安），其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南至华县一带。曹魏黄初二年（公元221年）封皇子礼为秦公，以京兆郡为秦国，曹魏黄初三年又改名为京兆国。曹魏明帝青龙三年（公元235年）封皇子洵为秦王，改京兆国为秦国。曹魏齐王（曹芳）正始五年（公元244年）改为京兆郡（今陕西西安），下属五县，除周至、户县外，均在辖区内。西晋时期仍置京兆郡于长安，辖区较三国曹魏时期缩小。十六国时期的前赵、前秦、后秦、西魏、北周诸国相继建都长安（后秦称常安），均在此设置京兆郡（或京兆尹）。隋、唐两朝均立都于长安，京兆郡另建新城。隋朝时期称大兴城。唐高宗永徽四年（公元653年）改名长安城，在长安城周围的京畿地区，以雍州为京兆府，置京兆尹。以上称京兆者，均指京师及其附近地区。隋、唐两朝均设京兆尹（郡、府）或雍州，作为郡级建制以统长安、大兴（唐朝时期改为万年）等二十余县。唐朝以后，长安城不复为都，发展受到一定影响，但仍不失为一个重要的地方性都会。金、元两朝在陕西置京兆府（路），此“京兆”与建都之地无关，其时辖地在今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南、华阴以西一带地区。辛亥革命后，北洋政府改顺天府为京兆地方，府尹为京兆尹，符合金朝以前“京兆”之意。民国政府成立时废黜京兆之称，原址统称为西安。

西河郡：古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河，即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东，故安阳可称西河，据《史记·仲尼弟子列传》记载：“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地，置西河郡，则以晋陕间黄河为准，西岸为西河。西汉朝元朔四年（公元前125年）置郡，治所在平定（今内蒙古东胜），其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区，并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石（今山西离石）。南北朝时期北魏的西河郡，其北部为羌胡所得，仅保有晋西一带地区，治所在兹氏，即在今山西省离石（今山西汾阳）。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

堂号

京兆堂：以望立堂。

西河堂：以望立堂。

固安堂：汉朝时申屠嘉力大无穷，能脚踏强弩把它张开。随汉高祖抗击项羽，累官都尉，历淮阳太守。汉文帝时迁御史大夫，封固安侯。申屠氏因以号“固安堂”。

瓶隐堂：传说申屠有涯是宋朝时期的著名隐士。有一次，申屠有涯携带着一个瓶酒乘舟，喝醉了酒大吐，众人便把他赶到岸上。他说：“蚩蚩(忙乱之样)同舟人，不识同舟龙。”说完，就跳进瓶中不见了，当时人们惊称其为“瓶隐”。此后“瓶隐”成为申屠氏家族的一个堂号。

历史名人

申屠嘉

汉代都尉。文帝时拜丞相，封固安侯。为人廉直，不受私人拜托。幸臣邓通戏殿上，嘉欲杀之，为文帝赦免。景帝时，晁错用事，嘉欲借晁错穿凿宗庙垣事杀错未成，愤恨吐血而死。

申屠刚

后汉人。性情方直，常慕史鱿、汲黯之为人。平帝时，举贤良方正，因对策时忤上意罢归。光武帝时征拜侍御史，后任尚书令。帝欲出游，刚以陇蜀未平，不宜宴安逸豫，劝谏不听，以头抵舆轮，使车不得行。后数次以谏忤旨，贬为平阴令，终官太中大夫。申屠致远：元朝人。世祖南征时，被经略使乞实力台荐为经略司知事。军中机务，多所谋划。累官淮西江北道肃政廉访司事。所至有风裁。他清修苦节，耻事权贵，聚书万卷，名“墨庄”。著有《忍斋行稿》、《杜诗纂例》、《集古印章》等。

申屠蟠

东汉学者。郡召为主簿不行，遂隐居精学，博贯五经，兼明图纬。

申屠杰

乳名汝奇，号毅生，1907年6月29日生于浙江省东阳市（原东阳县）兰亭乡罗青村的一个普通农民家庭。先后进私塾、小学和中学读书。1927年，考入公费上海国立劳动大学农艺系。1931年毕业后，与同学蒋鸿泽在金华设立大众蜂场，饲养繁殖意大利蜂种，目的是积累资金将来创办像劳动大学那样的劳动中学，供大家读书。开始时出售蜂种，也曾积了一些钱，但后来因蜂蜜价低，反而负债累累。蜂场关闭后，申屠杰回到老家东阳，在1932～1949年18年时间里，先后在中学、师范学校、农业专科学校任教，在平阳茶场、三界茶场工作，并曾去台湾参观茶叶，在台中农事试验支所工作。1950年，申屠杰在浙江中茶公司三界茶场任研究股长期间，由于出口需要红茶，受命在绿茶地区改制红茶。他成功地利用嵊县泉冈辉白名茶的抛闷结合的杀青方法，解决了以往出现的红梗红叶现象，提高了绿茶的品质并亲自到绍兴珠茶地区示范推广，后又推广到其他省份，得到当时来华的前苏联茶叶专家的赞许。1953年，申屠杰调入浙江省农业厅特产局茶叶科任农业工程师。1955年，筹建浙江省农业厅余杭茶叶试验场，任技术指导。1957 年，申屠杰被任命为余杭茶叶试验场试验股股长，领导并亲自主持开展茶树栽培、育种、生理生化、植保、机械等试验研究课题，试验成果在茶区广泛推广。1965年底，浙江省委书记江华同志，指示要在余杭茶叶试验场建一个国内茶树良种园。申屠杰当即与同事一起，冒着寒风去江西婺源和安徽祁门考察与征集优良品种种苗和茶籽。品种园在1967年建成。1981年7月，在杭州召开的全国茶树品种资源编目会议上，浙江省有84个品种（品系）列入资源目录，其中属杭州茶叶试验场（前身为余杭茶叶试验场1971年更名）保存的有29个。1987年1月，申屠杰以80岁高龄参加全国茶树良种审定会议，他所选育的迎霜、翠峰、劲峰3个品种被认定为国家级良种。申屠杰于1971年1月退休，后因工作需要几次复职，继续为茶场建设和茶叶试验研究出力。进入20世纪90年代，他虽然不再顾问场内事务，但仍关心茶场的发展，表达自己对茶场的深情。主要论著：1 申屠杰.农业概要.上海：上海农业书局，19382 申屠杰.学校农业的设计与经营法.上海：上海农业书局，19433 申屠杰.幼龄茶园管理技术.湖南茶叶通讯，1963⑵：21～274 申屠杰.新茶园建立和管理的技术经验.茶叶科学，1964⑴：71～76 5 申屠杰等.茶树播种前土地深翻试验.茶叶科学，1964⑵：18～25 6 申屠杰.谈茶树采与养的问题.湖南茶叶通讯，1964⑵：13～187 申屠杰.关于老茶园的改造问题.湖南茶叶通讯，1964⑶：1～5 8 申屠杰.谈谈茶树品种资源利用问题.茶叶（浙江），1980⑵：5～9 9 申屠杰.推广无性系良种是我省茶叶生产现代化起步的一项工作.茶叶（浙江），1982⑵：16～1710 申屠杰.茶地选择、茶地开垦、茶园设计.见，王泽农主编.中国农业百科全书·茶叶卷.北京：农业出版社，1988。

申屠云章

1930年生，号芳草室主，晚号雁埠老民。幼承庭训，习唐碑，后得申石伽、马一浮等诸先生指教，专攻秦汉六朝碑；擅山水，能花鸟，深究元明和清初四画僧；偶作指画，另有别趣；篆刻出自秦汉而有天趣。通史论，精鉴赏。著有《中国花鸟画史》、《芳草室画余》等。生平事迹被录入《中国文艺家传集》、《中国美术年鉴》、《中国印学年鉴》等几部集册。

申屠潜

1931年生，浙江桐庐人，字锡潭、号富春人，大学本科毕业，中学高级教师（副教授级）。曾任过县教研员，富阳县文教局领导成员，浙江省教育厅《农常》教材编写组（当时厅内增设之机构）组长、中学语文教研组长等职，先后荣获模范教师、先进工作者、县宣传系统标兵、优秀园丁、优秀班主任、文艺园丁等称号。现为中国公关协会艺委会、中华诗词学会、郁达夫研究学会会员、富春江诗社副社长、中国现代青年书画家协会荣誉理事、山东圣井书画院名誉院长、东方美院客座教授、中韩文化艺术交流专家委员会委员、《中国硬笔书法大成》编委等。社会兼职：中国人文书画院聘为名誉院长并聘为一级书画师。中华诗词协会邀请担任协会协会名誉副主席。中国民族艺术家协会聘任副会长。中国书画收藏家协会（海艺文化协办）聘任副会长，协助开展中国书画润格普及工作。中国当代艺术协会聘任副主席。中国国学学会理事会常务理事。中国书画名家研究会理事会副理事长。著述和编校文字达200多字，创作中华诗词一千多首，书法作品数百幅。所撰文艺论文，曾获杭州市第五届社会科学成果奖，郁达夫文艺奖；诗词作品获“四面山杯”海内外艺术交流会银奖，并为全国十多部诗词专集收编；书法幼承家范，主攻清代大书法家赵之谦笔法，擅书篆、隶、北魏书。参加全国性金鹅奖、中华颂、中外书画艺术交流精品大展赛、民族艺术杯、侨乡杯、桂陵杯、崀山杯等书画赛获一、二、三等奖、金、银、铜、优秀奖。个人专集《当代著名书画家申屠潜书法作品集》已由国际出版公司正式出版行世。全国高级书画人才艺术交流大会艺术奖；北魏书楹联获国家文联、中国公关协会联合签发的等级认定申屠姓人口迁徙图书。作品入编《中国国际文学艺术博览》、《世界当代著名书画家真迹博览大典》、《跨世纪著名书画艺术家精典》、《中华书画集萃》、《中国硬笔书法大成》等巨著，并有楹联、碑文分别镌刻于富春江景点与辽宁观音阁碑林。部分作品为中国书画艺术博物馆、韩国碑林收藏。1998年被国际美联等单位评为国际银奖艺术家，1999年，国际出版公司又正式出版《当代著名书画家申屠潜书法作品集》。个人传略入编《中国人民诗词艺术家大辞典》（中华诗词协会），并授予‘中国人民诗词艺术家’称号。又：首届‘东方红’杯2009年全国诗词大奖赛为金奖得主。荣获中国艺术学会 ‘2008中国艺术年度人物’。《领军人物》杂志社、中国文学艺术家联合会、中国书画研究会授予申屠潜等同志‘改革开放30周年理论与实践创新成果奖·金奖’。中国书画艺术家协会授予申屠潜等百位书画艺术家‘人民书画艺术家’称号。当代艺术家联合会《文苑》杂志社授予‘当代杰出艺术家’荣誉称号，代表作入编国家级大型画册《当代杰出艺术家》。中国国学学会、《国学》杂志社聘任理事会副理事长，并在‘名家风采’栏目进行专版宣传。中国书画名家研究会、中国文化信息协会授予‘中华颂-2009中国文化艺术突出贡献人物’称号。中国非物质文化遗产促进会、中国书画史学会、中国书画非物质文化遗产大会组委会邀请嘉宾身份，参加功勋人物新春颁奖电视文艺晚会。中国文艺协会授予申屠潜全国百家文艺奖，授予‘金牛杯首届百家文艺奖’，并授予‘全国文艺百家’荣誉称号。入编中国文化经济专业委员会《荣耀中国·共和国成功者经典人生》一书。北京盛世博腾文化发展中心为其量体制作荣誉金象一座。国家荣誉审核委员会、国家荣誉档案办公室赠予《国家荣誉档案文艺人物传》一部。中国艺术家交流协会‘2009·建国60周年艺术功勋人物’。获得中国文学艺术家联合会、中国书画艺术家协会首届中国文学艺术界金狮奖金奖等。入编《当代浙江专家名人大辞典》、《国际现代书画名家教授大辞典》等多部大型辞书中。

申屠山

1938年生于浙江桐庐深澳村，国民党党员申屠祖荣之子。解放战争之后迁居杭州，任浙江省交通厅站长。

申屠骏

1990年03月02日出生，浙江桐庐人，天津荣钢男篮队员，出自浙江万马青年队。身高1.87米，后卫。

近现代名人

申屠棠

（1936～），浙江 东阳 。著名化工专家、企业家。

1963年7月毕业于北京化工大学，1963年7月～1997年3月化工部光明化工研究所。中国氢气能委员会成员，中国工业气体协会副理事长、大连市科学奖励基金会理事。他一直重视国家重点低温工程、特种气体和二氧化碳超临界革取、金属有机化合物的研制和管理工作三十余年。二十世纪六十年代初，为低温工程上马，参加了绝热保温、氢膨胀机、氢气纯化、液氢洗涤固氧过滤过程研制工作，其中液氢洗涤固氧过滤过程集中解决了解140产品生产稳定、安全、运行的技术关键问题，获国家发明三等奖，1985年获国家四委国防军工协作先进个人，同年3月被化工部任命为光明所所长，12月随化工部组团赴法国、美国考察低温工程、特种气体等发展动态和研究水平。回国后根据国家科委和化工部规划、重点攻关课题要求，开展了电子气体、石油化工用气、高纯气、超纯气、混合气、标准气的研制和配套技术的研究取得成功，填补了国内空白，处于国内领先地位。研制的石油化工用十八种气体，分别获化工部和国家科委科技进步二等奖。电子气市场调研报告，获化工部科技进步三等奖，1989～1990年化工部评为高级工程师，授予有突出贡献的中青年专家称号。1995年被评为教授级高级工程师。为把成果转为生产力，在珠海、杭州、无锡等地建立了生产基地和代销点，由于经济与社会效益好，1991年获国家科委首届全国技术市场金桥奖个人奖。有了综合实力，引资九百万美金，在大连开发区建立了合资企业，选为首任董事长，1995年初投产，如今该企业每年上缴国税一百五十多万元。由于业精于勤，成绩突出，多次得到上级政府表彰，评为优秀领导干部，享受国务院津贴，提为厅局级干部。

申屠瑾

（1937～），上海人。著名中医学家、教育家。中国人民解放军第二医科大学附属上海长征医院中医理疗科主任医师、教授。1962年毕业于上海中医学院，多年从事中医临床工作，具有扎实的基础理论知识和丰富的临床工作经验，擅长治疗肿瘤、肝病、气管炎、肥胖症和体虚调理，具有扎实的基础理论知识和丰富的临床工作经验，

申屠李融

（1989～），女；浙江建德人。2008年浙江高考文科状元。

申屠佳慧

（1987 年1月8日~）：杭州桐庐人。影视广告演员。

申屠青松

广东省韶关学院文学院讲师，研究方向为清代诗学。在中国古代文学研究领域颇有建树，著有相关论文不下20篇。

申屠俊

80后钱塘江水卫士 。民间环保践行者

家谱文献

浙江东阳禹山申屠氏宗谱十部，存册为济字行行传，著者待考，清康熙二十五年（公元1686年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱，著者待考，清道光二十三年（公元1843年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏族谱，存册为屠梁派乾字行与夏屠义乌派豫字行之行传，著者待考，清同治七年（公元1868年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏族谱二十三卷，存卷皆行传，著者待考，清光绪十六年（公元1890年）木刻活字印本五册。原存浙江省东阳市千祥镇上东陈村陈子秋处，现被捐藏在浙江省东阳市图书馆、中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏族谱，存卷为世系图，著者待考，清宣统三年（公元1911年）木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江东阳禹山申屠氏宗谱十四卷，著者待考，民国四年（公元1915年)编修木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省东阳市湖溪镇罗青村申屠天生处。

浙江桐庐桐南申屠氏族谱，卷六系图，余三卷皆行传，著者待考，明朝洪武年间始修，民国二十三年（公元1934年）攸叙堂木刻活字印本。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浙江桐庐申屠氏家谱，（现代）阖族编修，2003年计算机排印本。原稿现被收藏在浙江省桐庐县江南镇深澳村村委会。

浙江磐安禹山申屠氏家谱，（现代）金声编修，2004年计算机排印本。原稿现被收藏在浙江省磐安县新渥街道大芝山村委会。

通用联

四言

源自虞舜；望出西河：

全联典指申屠姓的源流和郡望。

休风阳羡；逸访林泉：

全联典指宋朝时期的隐士申屠有涯，住在阳羡。曾携瓷瓶乘舟，喝醉了酒大吐，众人把他赶到岸上。他说：“蚩蚩（忙敌的样子）同舟人，不识同舟龙。”说完，跳进瓶中不见了。当时人称“瓶隐”。

孝臻甘露；高蹈陈留：

全联典指东汉朝时期的陈留人申屠蟠，字子龙，九岁时丧父，极度哀伤，丧服除后十余年不进酒肉，名士郭泰、蔡邕都很看重他。以树为屋，隐居苦读，博览贯通五经。同县女子缑玉因为父报仇而杀人，当定死罪，十五岁的申屠蟠与诸生一起谏救，使缑玉得免死。“锡类”，指以善施及众人。

六言

门无一私干谒；家有万卷诗书：

上联典指汉朝时期的都尉申屠嘉，梁人。汉文帝时迁御史大夫，拜丞相，封故安侯。为人廉直，不受私谒。

下联典指元朝时期的江西北道肃政廉访司事申屠致远，字大用，寿张人。清修苦节，耻事权贵，家无余产，聚书万卷，名曰“墨庄”。有《杜诗纂例》等。

七言

瓶隐嗤舟人之昧；锡类全孝女之躯：

上联典指宋朝时期的隐士申屠有涯，下联典指东汉朝时期的陈留人申屠蟠。“锡类”语出《诗经·大雅·既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”

八言

致远清修，聚书万卷；子龙博学，融贯五经：

上联典指元朝时期的江西北道肃政廉访司事申屠致远事典。

下联典指东汉朝时期的学者申屠蟠，字子龙，陈留人。郡召为主簿不行，遂隐居精学，博贯五经，兼明图纬。