稻城亚丁风景区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县香格里拉镇亚丁村境内，主要由“仙乃日、央迈勇、夏诺多吉”三座神山和周围的河流、湖泊和高山草甸组成，它的景致保持着在地球上近绝迹的纯粹，因其独特的地貌和原生态的自然风光，被誉为“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被国际友人誉为“水蓝色星球上的最后一片净土”，是摄影爱好者的天堂。景区内不仅有壮丽神圣的雪山，还有辽阔的草甸、五彩斑斓的森林和碧蓝通透的海子，雪域高原最美的一切几乎都汇聚于此，这一切的一切都让人流连忘返。如当地虔诚的藏民一样，徒步转山是感受亚丁风光的最好方式。不过由于亚丁保护区海拔较高，全程徒步还是需要相当的体力。亚丁，藏语意为“向阳之地”。保护区内的三座雪山：仙乃日、央迈勇、夏诺多吉，南北向分布，呈品字形排列，统称“念青贡嘎日松贡布”，意为：终年积雪不化的三座护法神山圣地。藏传佛教中称其为“三怙主雪山”，是藏民心中的神圣之地。1928年，美国植物学家、探险家约瑟夫·洛克到达此地，回国后在美国《国家地理杂志》上撰文并刊登所摄照片，将亚丁介绍给了全世界。

景区概述

稻城亚丁风景区以其独特的原始生态环境、雄、奇、绣、美的高品位自然风光而闻名中外。亚丁自然保护区于1996年3月经稻城县人民政府批准，成为县级自然保护区，同时成立了亚丁自然保护区管理局。1997年5月，甘孜藏族自治州人民政府批准亚丁为州级自然保护区，并成立了管理处；同年12月，经四川省人民政府批准，亚丁成为省级自然保护区。2001年6月，经国务院批准，亚丁成为国家级自然保护区。2003年7月10日，联合国教科文组织人与生物圈执行局在巴黎召开的会议上，把亚丁列入联合国MAB保护计划之中，亚丁正式加入世界人与生物圈保护区网络。亚丁自然保护区位于四川省甘孜藏族自治州稻城县南部，地理坐标为：东经99度58分----100度28分，北纬28度11分----28度34分。地处著名的青藏高原东部横断断山脉中段。在保护区东部的小贡嘎山上，三座雪山直冲云天。北峰仙乃日，海拔6032米；南峰央迈勇和东峰夏郎多吉，海拔同为5958米。三座雪山呈品字形，巍然耸立，遥相对峙；俊秀雄奇，撼魂荡魄，在中国西部藏区被称为雪域神峰。佛经有载：世上24处圣地，一切之主是三怙主神山（即三神山之地），三峰藏名为“念青贡嘎日松贡布”，意为“三怙主雪山”，是众生朝圣积德之所在地。相传，公元八世纪，由莲花生大师为这三座雪山加持命名。亚丁自然保护区景区海拔2900米（贡嘎河口）至6032米（仙乃日峰），面积5.6万公顷。景区以仙乃日、降边央、夏纳多吉三座雪峰为核心区，北南向分布。由于特殊的地理环境和自然气候，形成了独特的地貌和自然景观，是中国保存最完整的一处自然生态系统。保护区内仙乃日（藏语观世间菩萨）、降边央（藏语文殊菩萨）、夏纳多吉（藏语金刚手）三座雪山相距不远，各自拔地而起，呈三角鼎立，藏传佛教称为“日松贡布”，意为三怙主神山。北峰仙乃日海拔6032米，南峰降边央海拔5958米，东峰夏纳多吉海拔5958米，三座雪山峰峰形各异，但都洁白无瑕，一尘不染。山腰茫茫林海，飞泉瀑布于其间，山脚宽谷曲流，镶嵌着明镜般的湖泊。雪峰、冰川、森林、溪流、瀑布、草甸、湖泊有机地组合，野生动物出没于其中，托出了一方静谧的净土。

主要景点

仙乃日

仙乃日，意为“观世音菩萨”，海拔6032米，是“三怙主神山”之首，佛位第二，是四川第五大山峰。峰顶终年积雪不化，是三座神山里的北峰。传说仙乃日前面的那座山是金刚玄母，右边金字塔般的雪峰是白度母，左边飘拽着无数经幡的是绿度母，绿度母旁边林立的冰角峰是众多降香母和妙音仙女，她们弹奏着天籁之音，传到了仙乃日背后的地狱谷中，地狱中的罪人听到仙律后，能够减轻痛苦幡然悔悟，早日脱离苦海。而位于山脚的珍珠海据说是仙子的梳妆镜，也是能让你目睹仙乃日绝美风姿的最佳观赏地。

旅游指南：

1.拍摄仙乃日雪峰的最佳位置在珍珠海，拍摄时间应选在晴天的清晨，最好是日出至正午前，因为仙乃日正面为坐南朝北，下午阳光为侧逆方向，拍摄时极易发灰和产生眩光，所以不宜选择下午拍摄。

2.在夏季仙乃日正面完全被阳光照亮，想拍摄金色仙乃日和珍珠海水面的雪山倒影，则需要在清晨六点以前到达湖边。

3.到了秋季，太阳位置偏南，清晨阳光只能染红仙乃日东面山脊的一条线，因此可选择上午九点左右进行拍摄，此时阳光刚好将山脚的落叶松林照亮，能拍到最具亚丁特色的典型作品；同时还可以将拍摄地选在珍珠海附近的冰川谷地旁，将金色的落叶松林和古冰川移痕作为前景来拍摄仙乃日雪峰的风光。

央迈勇

央迈勇，意为“文殊菩萨”，在佛教中是智慧的化身，是三座雪山的南峰，佛位第一，海拔高度为5958米。

央迈勇神山形似文殊菩萨手中的智慧之剑直指苍穹，冰清玉洁傲立于苍穹之下。雪峰下宽阔的峡谷间，森林、草地、溪流和睦地融合在一起，一派气势莽莽又娴静温柔的景象跃然眼前。1928年，美国探险家约瑟夫·洛克先生在稻城的崇山峻岭中，远远望见央迈勇，被她圣洁、高贵的气质所折服，他在日记中写到：“她（央迈勇）是我见到的世界上最美的山峰。”如果你站在央迈勇的山脚下，转身向后望去，冰清玉洁的央迈勇傲然立于天地之间，周围群山环绕着宽阔的峡谷，森林、草地、溪流各守一方，如此祥和宁静的美景，不正是香格里拉所在的仙境么？

民俗人文：

文殊菩萨，音译为文殊师利、曼殊室利等，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨，是佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深，故称为大智文殊师利菩萨。

文殊菩萨是大智慧的象征，能开发智慧，提高悟性，尤其能帮助小孩学业有成、官人福禄双增、商人增财增福。文殊菩萨是如来佛祖怙恃之一，身紫金色，形如童子，五髻冠其项，右手持金刚宝剑表示智能之利，能斩群魔、断一切烦恼，左手持青莲花，花上有金刚般若经卷宝，象征所具无上智慧，坐骑为狮子，表示智能威猛。

旅游指南：

洛绒牛场是驴友公认的夏诺多吉最佳拍摄地，其中“日照央迈勇”的拍摄时间为夏季早上6点，秋季早上7点10分，也可以利用柔和的月光拍摄央迈勇童话般的夜景。

夏诺多吉

夏诺多吉，意为“金刚手菩萨”，是三座雪山的东峰，佛位第三，海拔5958米。整座雪山接近金字塔状，山峰线条尖锐有力，耸立天地之间，在佛教中是除暴安良的神祗。他如同一名勇猛刚烈、神采奕奕的少年，跨下围着斑斓的虎皮，腰间绕着罪恶的大蟒。美国探险家约瑟夫·洛克先生将夏诺多吉比喻成希腊神话中的雷神，神山左边绿色大理石山为布鲁财神，右下方为马头金刚，马头金刚下方丹霞风林地貌为“八百罗汉”，而山脚下的洛绒牛场就是当年洛克先生的宿营地。

民俗人文

夏诺多吉的美丽传说：在藏族人民心目中，亚丁三座神山分别是文殊菩萨、观音菩萨和金刚手菩萨的化身。不知何年，一条巨蟒闯入了贡嘎山脉，四处吞噬牲畜和山民，当地百姓怨声载道，巨蟒此举终于惹怒了金刚手菩萨。他经过长时间搜寻，发现了巨蟒的行踪，大喝三声，伸出擒住了巨蟒的头，巨蟒扭身顺势缠住菩萨的颈项，经过数个回合的较量，最终金刚手菩萨成功制伏巨蟒，把它点化成了岩石。迄今，人们在夏诺多吉雪山仍可看见一条盘曲挣扎的巨蟒。相传每年藏历7月15日，巨蟒嘴里就会喷出一股白色的圣水，朝圣者不远千里前来观看这一奇象，据说圣水能够医治疾病。

藏传佛教中的金刚手菩萨：金刚手菩萨，藏语称“夏诺多吉”，又称“执金刚”、“持金刚”、“金刚勇识”、“普贤”或“金刚手大势至”等，因手持金刚杵而得名。金刚是梵文Vajri的意译。金刚本为吠陀和印度教神话中的粗棒、狼牙棒，是众神之王因陀罗的武器，在佛教中有“金中最刚”之意，用以比喻牢固、锐利、能催破一切的意思。金刚杵是古印度兵器，在佛教密宗中则用来表示“坚利之智”，是断除烦恼、降服恶魔的法器。金刚手菩萨与观音、文殊合称为“三族姓尊”，为西方三圣之大势至菩萨的忿怒像化身。

旅游指南

1.拍摄夏诺多吉最佳位置在冲古草坪，最佳时间为下午至傍晚夕阳时分。

2.洛绒牛场北侧山坡的灌木丛到了秋季一片通红，而此时夏诺多吉山脚下的落叶松林也是层林尽染，红、黄、蓝构成了“香格里拉之魂”最简洁而又内涵丰富的色彩，晴朗的白日都能拍摄。

冲古寺

贡嘎冲古寺位于仙乃日雪峰脚下，意为填湖造寺，海拔3880米，始建于元朝，是通往“三怙主神山”——仙乃日、央迈勇、夏诺多吉的必经之处，也是当地藏族人民转山仪式的出发点。传说高僧却杰贡觉加错为供奉神山在此修建寺庙，谁知却触怒了神灵导致灾难降临，于是他日夜乞求神灵免除百姓之苦，降罪自身，终于感动神灵换得百姓平安，他却身患麻疯病就此圆寂。寺院僧人每日薰香念经，希望向后世之人传扬和纪念却杰贡觉加错的功德善举。

1928年，洛克先生来到三怙主雪山进行考察时，曾在冲古寺住宿。他透过寺院的窗户，顺着峡谷的延伸方向，远眺月光下宁静、祥和的亚丁村，造就了希尔顿笔下香巴拉美丽的蓝月山谷的原型。

旅游指南：

1、冲古寺位于亚丁景区内，游客可从龙同坝停车场骑马或徒步至此，路程约3公里，徒步大概需要1小时左右；

2、冲古寺到洛绒牛场约7公里的路程中，仙乃日、夏诺多吉和央迈勇三座雪山依次出现，因此这段行程被誉为是拍摄亚丁神山的最佳路段；

3、而根据景区管理中心相关规定，冲古寺现阶段不允许游客住宿停留。

洛绒牛场

洛绒牛场，海拔4150米，被三座雪山所环绕，是通往五色海、牛奶海的起点，也是由冲古寺出发的仙乃日小转山路线的必经之处。

贡嘎河从草场穿梭而过，林间溪流跳跃，水声潺潺，高高低低的树木与一间间木屋相映成趣，是附近藏族村民的天然高山牧场。草场中央有大片的沼泽湿地，湿地中又分布着无数个的小水洼，清晨日出之时，这些水洼将央迈勇倒映成纯粹的金黄。停驻于此，你会看到成群结对的牛羊，如棋子般点缀于草坪之上，或立或卧，或奔跑或静立，享受着大自然赐予的悠闲时光。如此原始又迷人的景象，让游客们不由自主想要更近一步领略独属于香格里拉的神秘与安详。

旅游指南：

1、洛绒牛场是驴友公认的央迈勇和夏诺多吉的最佳拍摄地，其中“日照央迈勇”的拍摄时间为夏季早上6点，秋季早上7点10分，也可以利用柔和的月光拍摄央迈勇童话般的夜景。

2、冲古寺至洛绒牛场全部为水泥道路，徒步所需时间约3小时，因个人体力情况而异，也可选择乘坐景区观光电瓶车，可购买单程票也可购买往返票，单程所需时间为20分钟。

3、洛绒牛场海拔较高，气温低，山风较大，游客需带足衣物，提前做好保暖准备。

4、洛绒牛场是否可住宿？答：为便于景区管理，现阶段洛绒牛场不允许游客以任何形式留宿。

卡斯地狱谷

卡斯地狱谷，位于贡嘎雪山西侧，南至卡斯村，东至仙乃日南西坡的格让古冰斗，全长12公里，海拔从4960米降至2850米，最大深度1000米，是佛教典籍中提到的世界八大寒林（尸林）之一。在藏传佛教里，人死后灵魂从地狱谷穿越十八层地狱到达天界，因此地狱谷是人类肉身由凡界飞升天堂的必经之路，事实上也确实如此：当你费尽千辛万苦穿过地狱谷，便是传说中的天堂，即央迈勇、仙乃日、夏诺多吉三座神山脚下。

象形天然之景

走进卡斯地狱谷，就像走进了神话故事中：在谷口可见千年冲天柏、钙化彩池、钙化瀑布等；走进由奇崖怪石形成的地狱之门，穿越云雾弥漫的原始森林，便来到阎王殿，越过鬼山崖就会见到如来峰；由黑瀑布、白云岩风化形成的神镜，用来看前世今生的所作所为；天秤称则用来衡量人一生行善作恶的数量，如果天平指针指向恶事，那么此人将被打入地狱；剁肉板、刀剑林等象形天然景观，仿若亲身处在地狱酷刑之中，令人浮想联翩拍案称奇。

卡斯地狱谷的神秘传说

传说中的卡斯地狱谷，是雪山上的众神惩治恶魔的地方。当你的肉身由凡界进入天堂之前，先要查看你是能够升天还是被打入地狱。据传朝拜神山的人们穿越地狱谷时，都要手摇转经桶，口诵嘛呢之歌，脱去鞋子光脚行走，体验“下得地狱才上得天堂”的酷刑，提醒自己在凡界要行善积德。

“寒林”的传说

寒林又称尸陀林，是藏族人弃尸的处所。据敦煌发现的《要行舍身经》中载，即劝人于死后分割血肉，布施尸陀林（葬尸场）中。在汉地隋以前已有此风俗，这种风俗对于共同信奉佛教的藏族人来说，或许算是殊途同归。在佛教故事中有“尸毗王以身施鸽”及“摩诃萨埵投身饲虎”的佛经故事，宣扬“菩萨布施，不惜生命”。为了悟生死，佛教修行者往往将寒林当作修不净观的最佳地点。当地藏族人认为，卡斯地狱谷是人的灵魂脱离肉体躯壳由凡入天的必经之路，谷中的树木芳草是空行母的显现化身。

佛教中有八大寒林，分别为：东方暴虐寒林、南方骨锁寒林、西方金刚焰（金刚炎）寒林、北方密丛寒林、东南方吉祥寒林、西南方幽暗寒林、西北方啾啾（啭啭）寒林、东北方狂笑寒林，其中地狱谷便是骨锁寒林。

旅游指南：

卡斯地狱谷尚未进行开发，相关接待服务设施缺乏，只有少量徒步爱好者穿越，因此不建议游客在没有当地向导情况下前往。

珍珠海

珍珠海，藏名称“卓玛拉措”，海拔4100米，是亚丁海拔最低的圣湖，面积0.75公顷。很久以前，仙乃日脚下原是一个大湖泊，后来决堤导致湖泊变小，只剩下了卓玛拉措。传说珍珠海是白度母的魂湖，是公认的拍摄仙乃日倒影的最佳地点。雨季时分，仙乃日融化的雪水撞在山石上，经过阳光照耀如坠入玉盘的粒粒珍珠，因此得名“珍珠海”。

从冲古寺林间的木栈道出发，大约步行半个小时到达坡顶，仙乃日从你脚下踏着的草坪另一端拔地而起，近得你连岩层上的花纹和冰川上的裂隙都一一可见。上了坡顶往右拐，黄绿色的珍珠海就出现在森林环绕的中心。如果你选择深秋来，林中的落叶松变为金黄，山杨树变为鹅黄，其他树变为火红，层林尽染。蓝天、白云、雪山、森林，珍珠海的碧波倒映着五光十色的风景，怎能不令人目眩神迷。

旅游指南：

1.从冲古寺草坪到珍珠海，全程为上坡路，路面已铺设木质栈道，约三公里，徒步约四十分种；

2.游客需尊重当地藏民风俗习惯，勿在卓玛拉措圣湖洗漱。

牛奶海

牛奶海，藏语称俄绒措，位于央迈勇的山坳里，海拔约4500米，面积约0.5公顷，属于古老的冰川湖泊，是亚丁三大圣湖之首。

湖泊形状象一滴眼泪，站在高处向下看，她就像一块纯净的蓝松石嵌在雪山群峰中，神圣而美丽。湖泊中间呈蓝色，四周被雪山环绕。岸边的水面略深，水下是古老植物的沉积，稍往里的湖水是浅绿色，再深处便是碧蓝色，蓝得透亮。微风吹动水面，阳光透过云层的折射在水面上闪烁，湖泊如宝石般变幻着光彩，时而深沉，时而耀眼，飘忽不定。岸边是草甸和叶丛，像一块绿色的绒毯，小心地呵护着这块宝石。如果你的体力不错，能够越过牛奶海继续攀登到央迈勇和仙乃日之间的垭口，你必将惊叹于视野中所展现的壮丽景观：转身回望，三座神山仿佛近在咫尺，雪峰冰川之间云雾升腾，缥缈如域外之星。

民俗人文：

传闻每年春暖花开之时，牛奶海的水会变得像牛奶般洁白如琼，因此而得名。又有传说称牛奶海是能治愈顽疾怪病的圣湖，因此被排在亚丁三湖之首。

旅游指南：

1.游客从洛绒牛场可租马前往牛奶海，往返马帮所需时间约3小时。

2.从洛绒牛场通往牛奶海的路较为崎岖，中途部分路段需游客徒步，因此对游客体力具有较高要求。

3.牛奶海海拔较高，气温偏低，山顶风大，建议游客提前做好保暖准备。

五色海

五色海，藏名“丹增措”，位于仙乃日与央迈勇之间，海拔4600米，湖面呈圆形，面积0.7公顷，是亚丁最高的湖。从牛奶海右侧出发，翻上一个大陡坡，大约再攀登100米的高度，你就能在山脊上俯瞰五色海了。走近五色海，湖面一片迷离，让人恍如身处梦境。湖水清透，湖底像用墨笔描就的格子，充填着浓浓淡淡的蓝色颜料。如果是天清气朗，湖底的植物和湖水会在阳光的照射下呈现出不同的光芒，渐变过渡却又有着微妙的变化，如一幅静止而又壮观的重彩油画；如果是阴天也不要气馁，镶嵌在山间的五色海，会用最幽深的蓝色平复你的心境，让你体会生命如流水一般千变万化。

民俗人文：

五色海是与西藏羊巴雍措齐名的神湖，据说能“返演历史，预测未来”。虔诚的人在湖前祈祷时，能看到自己的前世与来生；而高僧在寻找转世灵童之时，会根据五色海的颜色变幻来判定灵童的方位。

旅游指南：

1.通往五色海的路况大多崎岖泥泞，游客可从洛绒牛场租马前往，体力较好的游客可选择徒步前往；

2.牛奶海到五色海距离较短，气温较牛奶海更低，山风较大，建议游客备足保暖衣物。

周边景点

红草地

红草地每年仅在秋季出现，而且时间很短，只有十几天时间(10月初)可以看到。那时湖水里、沼泽边布满红色水草，一片红彤彤的景致映入眼帘，热烈而艳丽，十分醉人。桑堆小镇位于距稻城县城西北28km，牧场在公路沿线平展铺开，河水静静地从中穿流而过。遥望远处，在起伏的山峦间散落着村落、牧人、牛羊，呈现一派宁静祥和的景象。

从稻城去桑堆的路上还会经过稻城著名的“红草滩”。红草滩的季节性很强，每年仅在秋季出现，而且时间很短，只有十几天时间(10月初)可以看到。那时湖水里、沼泽边布满红色水草，一片红彤彤的景致映入眼帘，热烈而艳丽，十分醉人。

稻城亚丁红草地是去稻城亚丁旅游必须看的景点之一，可是平时去看红草地的时候却是青油油的一篇绿色，完全看不到任何红色。不是没有红色而是您没有选对最佳的时间。那么几月红呢?

稻城亚丁红草地在每年的10月初的时候开始慢慢的变红，在10月15日到20日期间是最艳丽的，过了这段时间红草地就变成了枯黄的一片。在每年的10月15日左右到达这里，一片红彤彤的景致映入我的眼帘，红得那么热烈，那么艳丽，也那么醉人。在或黄或绿的白杨树的衬托下，灿灿生辉，妩媚无比。近视，“山青心欲燃，红树醉秋色”，我们徜徉在公路畔的小村庄，“红草地”在阳光下奏鸣着令人陶醉的红色旋律，真想套用唐代诗人杜牧的千古名句，也喊出一句“停车坐爱红草地，霜叶红草十月花”。

最好的办法是包车去亚丁时和司机讲好顺路去一下，如果专门包车去大概要150-200元，当天往返。另外如果能蹭车去桑堆的话，从桑堆骑车回稻城也是很不错的选择，28公里下坡路，路况非常好。

用时参考：1小时交通

门票：红草滩门票10元/人

俄初山

俄初山，在藏语里是“闪光之山”的意思，地处亚丁景区以北，距香格里拉乡25公里，海拔5146米，它挺拔巍峨却不失俊俏，想一位端坐云端的美貌仙子，北部为最深达1200米的俄初峡谷，承托着地势缓和的美丽小山村，南部为高山峡谷区和东义河。山形平缓柔和，森林广袤，其间长满层层叠叠的灌木。该处的拉姆格林区是稻城最大的林区，以云杉、红杉、高山栎为主。俄初山像一位美貌仙子端坐云霓，南部为高山峡谷区，北部为俄初峡谷，撑托着地势较缓的美丽小山村，俄初山周围植被茂盛，其中拉姆格林区是稻城最大的林区。俄初山像一位美貌仙子端坐云霓，南部为高山峡谷区，北部为俄初峡谷，衬托着地势较缓的美丽小山村，俄初山周围植被茂盛，其中拉姆格林区是稻城最大的林区。

俄初山每年10月风景最美。当10月的初霜降临俄初山的山岭峰谷时，雪线以下的林涛松海正换上五彩秋装。在俄初山顶远眺亚丁3座神山，景色十分壮观。

门票：免费

景点位置

亚丁自然保护区之北，处贡嘎山边缘，距日瓦乡25公里。

海子山国家自然保护区

海子山平均海拔4500米，是青藏高原上最大的古冰体遗迹，以“稻城古冰帽”著称。海子山最独特的景观即是大大小小的砾石构成的石河、石海以及形态各异的冰蚀湖。

这里有1145个大小海子闪烁在山间，其规模密度为中国之最，海子山由此得名。

地势地貌

保护区位于横断山中部的高原区，属横断山系沙鲁里山脉。位于保护区的西北面的格聂神山最高海拔6204米，位于保护区西南面稻城县邓波乡的拉玛隆附近最低海拔3160米，相对高差3044米，平均海拔4200米。

用时参考：1小时

门票：免费

景点位置：四川省甘孜藏族自治州稻城县境内(理塘与稻城两县之间)

交通：建议包车前往当天往返，约300元/车，车程约90分钟

气候：保护区地处寒温带，属高原气候，空气寒冷干燥，日照强烈，无霜期短。终年无夏。年均温度3℃，大于0℃的年积温1655.0℃，大于5℃的年积温1359.0℃，大于10℃的年积温329.6℃。降水季节分布不均，高峰在6-8月，12月-次年2月最少，年均降水量为718.9毫米。

水文：保护区内海子山为雅砻江和金沙江分水岭。金沙江的两条较大的支流理塘河和无量河纵观于山原上，其上游属高原型河流。

植被：保护区植被类型主要有落叶阔叶林、针阔叶混交林、针叶林、灌丛和灌草丛、草甸、高山流石滩等6个类型。植被类型呈现倒置及混杂的现象，如冷杉林、云杉林的倒置或混杂，森林分布于灌丛及高山草甸之上。

保护区内景点包括磨房沟、兴伊错、茹布查卡温泉、桑堆小镇、蚌普寺、直共寺、雄登寺、扎郎寺等。

稻城神秘传说

三怙主雪山传说：相传三怙主雪山在蒙自乡村后面的山峰中，此山由三座品字型山峰组成，与稻城亚丁保护区内三座雪山极为相似，由于苍海桑田的变化，温度上升，冰雪消融，失去了往日的风采，佛旨意三位真神到亚丁去，但三位真神不愿离开住惯了的圣地。但又不能违背佛的旨意，只好到了亚丁，同时提出了什么时候可离开亚丁，佛说：只要石头开花，马生角，你们全身变黑，周围成花地，即可离开此地了，传说中寓示着，生态环境的破坏，全球气温的上升，雪山融化了，没有冰雪的山峰不就是黑色的石头吗？给我们寓言环境保护重要性，要循循渐进，不能过度开发。茹布查卡温泉传说：传说美丽的仙女卓玛路过茹布村时，看见老阿妈在冰冷刺骨的河水中洗东西，双手冻得无法伸展，悲悯之心油然而生，于是巧施法力，冰冷的河水瞬时变成了温暖的温泉，茹布查卡温泉水不仅温暖，而且饮用后可延年益寿，卓玛也变成了山上那俊秀的山峰，永驻人间，护佑着这里的芸芸众生。

色拉传说：传说色拉村于中有位英俊、勇敢的青年，许多姑娘向他表示爱意，但都被他拒绝了，因为他深爱着远方一位美丽的汉族姑娘,他的真心终于嬴得了姑娘的芳心,后来,他们商定了婚嫁的日期,到了结婚那天,小伙子的亲朋好友都来道贺,小伙子穿上结婚的礼服,来到村头迎接送亲的队伍,可到了日落西山,还未见姑娘的身影,小伙子焦急了,亲朋好友都纷纷议论起来,心灰意冷的小伙子搭上弓箭向送亲的路射去,悲剧发生了,箭不幸射中了匆匆赶来的姑娘,姑娘倒下了,射躯化作了婀娜的群山。小伙子悲痛欲绝，忧伤的离开了人世，他的身躯化作了辽阔的草原，永远的依在他爱人的身边。

冲古寺故事：传说五世达赖喇嘛阿旺，洛桑加措得知圣地日松贡布地区没有宏扬佛法的寺庙，于是就派让降，根秋加措大师到亚丁来修建寺庙，不想因建寺动土触怒了山神，降下灾祸，当地百姓们的病全好了，大师却因病圆寂，人们为了怀念他，将他葬在草原上，堆起了雄传的嘛呢堆以纪念他。（冲古：藏语意为填湖建寺，或湖上边的寺庙之庙）

夏郎多吉神话故事：传说一条罪恶的大蟒盘踞在日松贡布朝圣的路上，吞食朝圣的人们，人们日夜祈求怙主的护佑，能除去孽障。怙主夏郎多吉愤怒了，他抓住大蟒的尾巴，将它揪向了天空，因大蟒太长，夏郎多吉只好将它缠在腰间，天长日久蟒蛇已风化成山岩，一宏潭布从蟒蛇的口中涌出。

亚绒神山传说：传说中的亚绒神山为了在神位中争得一席之地，便利用仙术使此山无限制伸长、伸高，使得仙界能注意他的存在和能力，但是这种无限升高，遮天蔽日，害苦了百姓，庄稼不能长，牧不能放，一时间民怨四起，传说中：他的高度已超过了仙乃日(山峰)，观音菩萨看到了，他的妄为，给民间造成了疾苦，盛怒之下，用仙绳甩过来劈断亚绒神山的石头。神山劈断后，观音菩萨下了定身咒，看岩壁上的藏文字样，就是观音菩萨的咒语，同时在山的两侧用套环扣住，使其不能升高。

舍身岩禅理：相传猎人冲绕多吉在此猎鹿，山崖的岩洞里有个高僧在修行，每当冲绕多吉在此猎鹿，总要将其中一个猎物腿供养给那位高僧，日复日，年复年，一天猎人猎到猎物后回来，经过高僧的修行洞，看见了一堆森林的白骨，猛然间问他想到了他所猎取的鹿子，他悔恨不已，为了忏悔自己深深的罪孽，于是他就背着猎弓，腋下夹着猎狗，从山崖上跳下来，半空中两条猎狗各长出一只翅膀，载伏着他飞向了远方，高僧见后，认为猎人杀了如此多的生灵，也能羽化升天，自认为自己参禅悟道多年，早可以成佛，于是从山崖上跳下，结果摔得粉身碎骨。

旅游信息

门票：150元/人

观光车：120元/人

订票须知：

(1)最早可提前30天网上预订

(2)最迟可于当日17:00前预订当日游览的景区门票。

(3)在第三方平台预订门票，享受专人取票服务。

交通信息

稻城亚丁机场

稻城亚丁机场位于四川省甘孜藏族自治州南部稻城县境内，海拔高度4411米，飞行区等级指标为4C，跑道长4200米，航站楼占地5000平方米。该机场于2012年6月开工建设，2012年11月23日试飞成功，2013年正式通航。2013年9月16日首先开通成都双流机场到稻城亚丁机场航线，由国航首航。预计2013年国庆前开通：重庆-稻城马尔康-稻城,预计2014年开通：广州、上海、昆明、丽江、西安等地至稻城航线。

景区内交通

从香格里拉镇至亚丁管理站可通汽车。但是在亚丁大部分时间需要徒步行走，因为这是为了保护当地自然环境。

从亚丁管理站至冲古寺及洛绒牛场不通公路，只有马道。马道都经过平整，宽约2米，相对比较平坦，但一些相对陡峭的路段来说，马上不去，只有下马，自己徒步前行，到达下一个骑马点。如果一直是步行的话，那些路即陡峭，又险峻，完全可称得上是山间“大道”了。

注意事项

（1）提前适应高原环境：进藏区前睡眠和休息要充足，可适当饮用红景天等饮料，严重高血压、心脏病患者不宜进高原。进入高原每个人都会感到不同程度的高原反应，如头痛、胸闷、呼吸急促、恶心、呕吐、失眠等，一般来说过1—2天后，以上症状都会逐步减轻或消失。

（2）藏区属特殊地区，请尊重民族地区的文化和信仰习惯。

（3）上高原的头几天最好不要洗澡洗头，注意保暖，千万不要感冒。

（4）必备装备：冲锋衣、毛衣、牛仔裤、手套、围巾。建议携带上手电筒、雨具等。鞋子建议穿登山鞋。

（5）由于稻城亚丁属于高海拔区，年老体弱多病者请勿前往，或专门安排特殊之行程。

（6）因地理环境偏僻，医疗条件不便，在高原上如能自备一些日常药物，如抵抗高原反应的肌苷、复合维生素、鱼肝油等以及其它一些预防感冒等常见病的药物。

（7）旅游中应时刻听从工作人员的安排，如要单独活动，须提前向工作人员报备。

相关新闻

2018年8月21日，四川甘孜州稻城亚丁景区公布将实施有偿搜救制度，分不同区域，搜救费用为1.5万元起、2万元起。

相关事件

2020年3月8日，稻城亚丁恢复开放，每天限流5000人。