大意为：人的一生就好象一场梦。比喻世事不定，生命短促。这是人们对于人生短暂的感叹，珍惜当下。

基本信息

【解释】：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。

【出自】：宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》词：“人生如梦，一尊（通“樽”）还酹江月。”

详细释义

人们来到这个世界， 就如生于世间犹如在水面飘浮，他们死离人世就像疲劳后的休息如做了一场梦。醉生梦死。醉生，就是在生的时候，好像喝醉酒似的，不知怎样生来；梦死，就是在死的时候，好像在作梦似的，不知怎样死去。人人皆在梦中，不知何日能清醒，所谓“人生如梦”，以假为真，为名为利，贪无止境。 人生就像一场梦，梦中的许多东西如金钱、名利、美色很容易就让人迷失了其本性。

相关作品

人生如梦（浪淘沙）

英雄有千万，红尘夙愿，唯终生憔悴奋战，却留下无数遗憾，临终感叹。

智慧纵无限，华纶罕见，才子佳人总相伴，悲守温馨心缭乱，梦幻彰显。

（民亭新作）

历史典故

《念奴娇·赤壁怀古》

人生如梦,一尊（通“樽”）还酹江月。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

苏轼(1036—1101)，字子瞻，号东坡居士，四川眉州眉山（今四川省眉山县）人。父亲苏洵，弟弟苏辙都是唐宋散文八大家之一，世称“三苏”。宋仁宗嘉佑二年(1057)，苏轼中进士。

苏轼一生处于北宋新法与旧党之间的斗争、倾轧激烈时期。宋神宗时，因反对王安石变法，先后被贬官杭州、密州、徐州、湖州等地。后谏官弹劾他在诗文中有诽谤朝廷之语，被捕下狱，出狱调黄州团练副使。宋哲宗元佑年间，旧党执政，苏轼曾内调任翰林学士等职，又因与司马光为首的旧党发生一些政见分歧，再次贬谪杭州。后来新党重新上台，苏轼受到更大打击，远调惠州（贵州省惠阳县）、琼州（今海南岛），宋徽宗即位，大赦天下，在遇赦北还途中死于常州（今江苏省武进县）。

苏轼政治上思想保守，反对新法，但后期态度有所转变，和旧党又产生了一定程度的矛盾，造成一生受排挤抑郁不得志，但在各地方官任上，他同情人民饥苦，办了不少有益人民的事，在诗词中也有所反映。

《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇。

“人生如梦，一樽还酹江月”——这是苏轼对人生的无限感慨，有大彻大悟、超脱尘俗的味道。苏轼在《前赤壁赋》里说：“哀吾生之须臾，羡长江之无穷。”

“古今将相今何在？不见当年秦始皇”，“一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中”，天大的困难放到短暂而宝贵的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去计较什么呢？这就是人生的豁达境界。苏轼年轻时也是意气风发，拼搏进取，有“澄清天下之志”，而“乌台诗案”让他站到了死亡的边沿线上，也许鬼神在向他敲门的时候，苏轼才能真正的体会和领悟人生的价值和意义。

其他释义

人生如梦（日本战国历史中的阐释)：

人间五十年

下天のうちをくらぶれば

梦幻の如くなり

一度生を得て

灭せぬ者のあるべきか

翻译成中文就是：“人间五十年，与天长地久（下天，佛教用语，相传下天之人的寿命很长，可理解为天长地久）相较，宛如梦幻；一度享此生，岂有长生不灭者？”据传说，一代枭雄织田信长，在他辉煌人生的起点“桶狭间夜战”和终点“本能寺事变”的时候，都曾经唱过这段歌。

这段歌，本是日本传统戏剧“能”的一种“幸若舞”，其中一篇，名为《敦盛》。敦盛是名，其人姓平，他的悲剧故事，在日本流传非常广泛，并被包括诗歌、小说、戏曲等在内的多 种文艺形式所改编和吸收。古代日本是一个佛教国家，国民信仰非常虔诚，而敦盛的故事，似乎正好向人们证说了佛家“人生如梦”、“万法皆空”、“英雄美人，皆归尘土”之类的观念。