国运，是指国家命运，或曰国运维艰（国家前途晦暗，发展困难衰退），或曰国运兴隆（国家前途光明，发展顺利壮大）。

中国古代的周易预测学家们认为宇宙间的万事万物都会产生一个“从无到有”而后再“从有到无”的“阴阳交替” 的周而复始变化过程，现代人把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的运动变化规律，中国古代的易学家们则把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的命运。当然，国家在前进道路上所产生的“阴阳交替”周而复始变化过程，就称作国运。

词目

国运

拼音

guó yùn

出处与详解

国家的气运。

1、明 高启 《送张贡士祥会试京师》诗：“迩来国运属中圮，争慕死节羞生全。”

2、明 胡震亨 《唐音癸签·谈丛二》：“言国运且衰，旦夕有愚智同尽之祸也。”

3、清 侯方域 《宦官论》：“夫 汉 之常侍，唐之中尉，何常不翦除於 操 温 之手，然而国运随之以亡。”

4、马君武 《别英伦》诗：“王旗日出入，国运自盈虚。”

相关成语

1、国运维艰：国家前途晦暗，困难衰退。

2、国运兴隆：国家前途光明，顺利壮大。

国运由来

中国古代的周易预测学家们认为宇宙间的万事万物都会产生一个“从无到有”而后再“从有到无”的“阴阳交替” 的周而复始变化过程，现代人把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的运动变化规律，中国古代的易学家们则把事物“阴阳交替”所产生的周而复始变化过程叫做事物的命运。当然，国家在前进道路上所产生的“阴阳交替”周而复始变化过程，就称作国运。

易说国运

易分国运

中国隋朝的易学家们按照阴阳八卦九宫学术论断“国运”有九种，简称“九运”，依序分别是：坎卦主运属阳（在正北方）配于第一宫，坤卦主运属阴（在西南方）配于第二宫，震卦主运属阳（在正东方）配于第三宫，巽卦主运属阴（在东南方）配于第四宫，中央主运属太阴和太阳（在正中心）配于第五宫，乾卦主运属阳（在西北方）配于第六宫，兑卦主运属阴（在正西方）配于第七宫，艮卦主运属阳（在东北方）配于第八宫，离卦主运属阴（在正南方）配于第九宫，此九种“国运”周而复始循环往复变化无穷。其中，他们还规定每种“国运”的起止时间为20年，并且以隋朝仁寿四年（公元604年）甲子岁为第一种“国运”的初始时间，此后依一、二、三、四、五、六、七、八、九的次序周而复始变化轮回。另外，还规定走完一个“宫”的“国运”为一个小纪元，走完九个“宫”的“国运”为一个正纪元，走完三个正纪元“国运”为一个大纪元。

易论国运

中国古代八卦九宫预测学研究者认为，凡是“国运”卦属于阳的，便预示着“国运兴隆”；凡“国运”卦属于阴卦的，便预示着“国运维艰”。

流年国运

文献

中国古代四柱预测学研究者认为八卦九宫预测学研究者对国运所总结出的20年一个“宫运期”规则过于笼统，于是又从四柱预测学的角度对每一个流年的国运也做了论述，其中论述流年国运的书籍有《玉匣记》等。

祥文

《玉匣记》杂占篇中《占上旬丙子日》一篇对流年国运的论述是：“甲子丰年丙子旱，戊子蝗震庚子乱，惟有壬子水滔天，俱在正月上旬看。”这篇论文的意思很明了，就是要想知道流年国运，看看这个流年的正月上旬十日的“子”日所搭配的天干是什么就行了；如果是甲子日，就说明流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”；如果是丙子日，就说明流年国运是雨水稀少的“旱灾年”；如果是壬子日，就说明流年国运是雨水充沛的“涝灾年”；如果是戊子日或没有出现子日，就说明流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”；如果是庚子日，就说明流年国运是战争易发的“动乱年”。

例如：1、农历1912年正月“上旬”的初一日和农历1949年正月“上旬”的初六日都是“甲子”，预示着流年国运是欢庆吉祥的“丰收年”；结果，前者，孙中山于1912年在南京宣誓就职临时大总统，宣布：建立中华民国，废除满清政府的宣统纪年，定1912年为民国元年；后者，毛泽东于1949年在天安门城楼上向全世界人们宣告成立中华人民共和国，废除旧政府与帝国主义列强所签订的一切不平等条约。2、农历1976年正月“上旬”的初六日是“戊子”，农历2008年正月“上旬”没有“子日”，预示着流年国运是蝗虫或地震容易发生的“蝗震灾年”；结果，前者1976年发生唐山地震，后者2008年发生汶川地震。

预言国运

中国的民间传说的智者预言和西方的玛雅预言等神秘文化有异曲同工之妙，其中针对国家前途命运所做的流传最广、知名度最高的中国古代十大预言有姜太公的《乾坤万年歌》、诸葛亮的《武侯百年乩》和《马前课》、步虚大师的《步虚大师预言》、李淳风的《藏头诗》、李淳风和袁天罡的《推背图》、黄檗希运的《黄蘖禅师诗》、邵雍的《梅花诗》、刘伯温的《金陵塔碑文》和《烧饼歌》。

史说国运

明朝作家罗贯中所写的《三国演义》第一回：“话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖斩白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。”

中国历史学家们普遍认为中国的国运是“分久必合，合久必分，朝代（统一国家时间在百年以下的政权称为“代”，统一国家时间在百年以上的政权称为“朝”）迭相统一，列国（国家没有统一时期的政权）纷争割据”。也即按照朝——列——代——朝——列——代——......的顺序循环往复。

例如：周朝（统一时间前1046-前770年， 总计276年）——春秋战国（割据时间前770-前221年，总计529年）——秦代（统一时间前221-前207年，总计14年）——楚汉之争（割据时间前206-202年，总计4年）——汉朝（统一时间公元前202年-公元220年，总计422年， 其中“王莽篡汉”于公元8—23年改“汉”为“新”称帝15年，汉朝统一时间实算总计407年）——三国两晋南北朝（割据时间公元220-581年，总计361年）——隋代（统一时间581-618年，总计37年）——唐朝（统一时间公元618-907年， 总计289年，其中武则天于公元690—705年改“唐”为“周”称帝15年，唐朝统一时间实算总计275年）——五代十国（割据时间公元907-979年，总计72年）——宋辽夏金元（割据时间公元979-1279年，总计300年）——元代（统一时间公元1279-1368年，总计89年）——明朝（统一时间公元1368-1644年， 总计276年）——李自成大顺时代（统一时间公元1644-1644年）——清朝（统一时间公元1636-1912年退位帝制结束， 总计276年）——中华民国时代（统一时间公元1912-1949年，总计37年）......