多元,在社会科学中,指不同种族、民族、宗教或社会群体在一个共同文明体或共同社会的框架下,持续并自主地参与及发展自有传统文化或利益。
在多元社会中,不同族群相互间展示尊重与容纳,从而使他们可以安乐共存、相互间没有冲突或同化。许多人认为多元是现代社会的最重要特征之一,也是科学、社会、经济等发展的关键性推动力量。
在威权主义或寡头政治的社会,权力高度集中,各项决定由少数人做出。在多元社会,权力、决策过程及利益分享相对较为分散。人们相信这样可以鼓励社会成员更广泛的参与、更大的约束感、以及更佳的成效。比如,多元主义对下列情形是重要的:公司、政治体、经济体、科学界。在科研过程,多元主义是知识快速增长的重要因素。返回来,知识增长可以通过提高生产力、经济增长、改善医疗等来增进人类福利。
在多元社会的观念下,社会反对任何歧视的政策,认为在多元的社会文化中,任何人不论性别、种族、民族、宗教、身心障碍、性倾向或性别认同等,都不应有任何歧视或差别对待,多元社会应互相包容和彼此尊重,任何人的自由意见和立场都必须尊重。多元的社会是对自由的保障。
多
基本信息
拼音:duō拼音:duō 英文:much,many,numerous,a lot of 注音:ㄉㄨㄛ 相反:少、寡
释义
数量大,与“少”、“寡”相对:人多。多年。多姿。多层次。多角度。多难(n刵 )兴(x塶g )邦。多多益善。多行不义必自毙。
数目在二以上:多年生草。多项式。多义词。多元论。 有余,比一定的数目大:多余。一年多。 过分,不必要的:多嘴。多心。多此一举。 相差的程度大:好得多。 表示惊异、赞叹:多好。 表示某种程度:有多大劲儿使多大劲儿。 表疑问:有多大呢?多会儿?
元
基本信息
拼音:yuán
部首笔画
部首:一 部外笔画:3 总笔画:4 五笔86:FQB 五笔98:FQB 仓颉:MMU 笔顺编号:1135 四角号码:10212 Unicode:CJK 统一汉字 U+5143 字形结构
汉字首尾分解:二儿 汉字部件分解:二儿 笔顺读写:横 横 撇 折
释义
1,首,人头。《孟子·滕文公下》:“志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其~。”《后汉书·臧洪传》:“陨首丧~,必无二志。”
2, 为首的。《抱朴子·备阙》:“淮阴,良将之~也。”(淮阴,指淮阴候韩信。)
3,始,开端。《公羊传·隐公元年》:“~年者何,君之始年也。”《文心雕龙·原道》:“人文之~,肇自太极。”
4,根本,根源。《吕氏春秋·召类》:“爱恶循义,文武有常,圣人之~也。”《论衡·对作》:“《易》之乾坤,《春秋》之~,杨氏之玄,卜气号不均也。”《资治通鉴·齐明帝建武三年》:“夫土者,黄中之色,万物之~也。”
,5, 大。《尚书·汤诰》:“聿求~圣,与之戮力。”
,6,善。《左传·文公十八年》:“高辛氏有才子八人,……天下之人,谓之八~。”
7,气,元气。《吕氏春秋·应同》:“芒芒昧昧,因天之威,与~同气。”《论衡·辩祟》:“人,物也,万物之中有智慧者也。其受命于天,禀气于~,与物无异。”
8,古代道家学派用以指万物之本。《子华子·大道》:“~,无所不在也。”《春秋繁露·重政》:“~者,为万物之本。”
9,古代历法(三统历)计算单位。《论衡·谏时》:“积日为月,积月为时,积时为岁,千五百三十七岁为一统,四千六百一十七岁为一~。”
10,原来,本来。嵇康《琴赋序》:“推其所由,似~不解音声。”陆游《示儿》诗:“死去~知万事空,但悲不见九州同。”
11,未知数。二元一次方程
12,姓。
元,同时也是空间的概念,异次元空间。元,也代表了归元,归一的意思。
13.数量词,人民币的单位。
多元
多元,在社会科学中,指不同种族、民族、宗教或社会群体在一个共同文明体或共同社会的框架下,持续并自主地参与及发展自有传统文化或利益。
在多元社会中,不同族群相互间展示尊重与容纳,从而使他们可以安乐共存、相互间没有冲突或同化。许多人认为多元是现代社会的最重要特征之一,也是科学、社会、经济等发展的关键性推动力量。
在威权主义或寡头政治的社会,权力高度集中,各项决定由少数人做出。在多元社会,权力、决策过程及利益分享相对较为分散。人们相信这样可以鼓励社会成员更广泛的参与、更大的约束感、以及更佳的成效。比如,多元主义对下列情形是重要的:公司、政治体、经济体、科学界。在科研过程,多元主义是知识快速增长的重要因素。返回来,知识增长可以通过提高生产力、经济增长、改善医疗等来增进人类福利。
在多元社会的观念下,社会反对任何歧视的政策,认为在多元的社会文化中,任何人不论性别、种族、民族、宗教、身心障碍、性倾向或性别认同等,都不应有任何歧视或差别对待,多元社会应互相包容和彼此尊重,任何人的自由意见和立场都必须尊重。多元的社会是对自由的保障。
多元化:
指事物的发展,到了一个很丰富的境界,有多种分类,多种行业。
结合史实的话,近代文明的多元化,则表现的是西学东渐的过程。包括信仰、文化、习俗、思维的差异,也叫转型的差异,产生这一原因的是人对周围的变化有不同的感受,有领悟能力的差异、思维习惯的差异、认识水平的差异。这样的差异结合上实际,就呈现出多元。比如,在信仰上,很多人转信基督教。在文化上,有人脱下了马褂换上了西装。在习俗上,有人吃西餐和喝咖啡。在思维上,人人平等,结婚自由。但是这样必定遭到一些人反对。他们习惯以往的生活。就比如在思维上,他们认为人有三六九等,结婚应该听父母的。由此产生的分歧,对同一事物产生不同的看法。典型的就是清末四大奇案中的伶优案。
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