天禄，神话传说中的瑞兽。汉代多用为雕刻的装饰品。天禄和麒麟、辟邪并称为古代祭祀的三大神兽。天禄似鹿而长尾，一角者为天禄，无角者为辟邪，可攘除灾难，永安百禄。古人把它们对置于墓前，既有祈护祠墓，冥宅永安之意，亦作为升仙之座骑。天禄又称“天鹿”，也称“挑拨”、“符拨”，与“天命”和“禄位”有关。现代多雕刻成形以避邪，谓能祓除不祥，永绥百禄，故称为天禄。

词目

天禄

拼音

tiān lù

出处与详解

1、天赐的福禄

①《书·大禹谟》：“四海困穷，天禄永终。”后常指帝位。

②《后汉书·桓帝纪赞》：“ 桓 自宗支，越跻天禄。”

③《周书·宣帝纪》：“帝王之量，未肃而成；天禄之期，不谋已至。”

④唐 张说 《邺都引》：“君不 魏武草创争天禄，羣雄睚眦相驰逐。”

2、俸禄

①《孟子·万章下》：“弗与共天位也，弗与治天职也，弗与食天禄也。”

②唐 李复言《续玄怪录·定婚店》：“此人命当食天禄，因子而食邑，庸可煞乎？”

③元 汤式 《醉高歌带绣鞋红·送大本之任》曲：“老母亲賸飡天禄，新夫人稳坐香车。”

④中国近代史资料丛刊《太平天囯·天朝田亩制度》：“功勋等臣世食天禄，其后来归从者，每军每家设一人为伍卒。”

⑤明张居正《奉旨迎母就养谢遣官郊劳疏》：“每欲就帝都而侍养，庶几窃天禄以延龄。”

3、传说中兽名，汉代多以石雕其形以为饰。

①《后汉书·灵帝纪》：“复修玉堂殿，铸铜人四，黄钟四，及天禄、 虾蟆。” 李贤注：“天禄，兽也……今 邓州南阳县北有宗资碑，旁有两石兽，镌其膊一曰天禄，一曰辟邪。据此，即天禄、辟邪并兽名也。汉有天禄阁，亦因兽以立名。”

②宋 沈括 《梦溪笔谈·异事》：“至和中，交趾献麟，如牛而大，通身皆大鳞，首有一角。考之记传，与麟不类，当时有谓之山犀者，然犀不言有鳞……今以予观之，殆天禄也。”

4、汉代阁名，后亦通称皇家藏书之所。

①唐 杨炯《浑天赋》：“ 冯唐入於郎署也，两君而未识； 扬雄在于 天禄 也，三代而不迁。”

②明 徐渭《芸阁校书篇》诗：“他年在 天禄 ，羞与俗人同。”

③清 严有禧 《漱华随笔·采访遗方》：“不拘抄本刻本，随时进呈，以广石渠天禄之储。”参见“天禄阁”。

5、酒的代称

①《汉书·食货志下》：“酒者，天之美禄。”

②宋 苏轼《桂酒颂》序：“东坡先生曰：酒，天禄也。其成坏美恶，世以兆主人之吉凶，吾得此，岂非天哉！”

地区

中国