安贫乐道指安于贫穷的境遇，乐于奉行自己信仰的道德准则 。

成语释义

【解释】安贫：安于贫困；道：原指儒家所信奉的道德；后引申为人生的理想、信念、准则。处境虽很贫困；仍乐于坚守信仰。

【出自】《后汉书·杨彪传》：“安贫乐道，恬于进趣，三辅诸儒莫不慕仰之。”

成语典故

传说，孔子有学生3000余人，其中最出名的有72人，而颜回又是孔子最得意的门生之一。

颜回的一举一动，在孔子看来，都合乎心意。所以孔子常常以颜回的事例来教育其他学生。

颜回，字子渊，所以也叫颜渊。

有一次，孔子对学生们说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”意指：贤德啊，颜回吃的是一小筐饭， 喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣。贤德啊，颜回！

孔子十分赞赏颜回的这种品德。然而这究竟是一种什么样的品德呢？孔安国说，这是“安于贫而乐于道”。

还有一次，鲁哀公问孔子：“在你三千多学生中，谁最好学？”孔子说；“只有颜回最好学。他不迁怒，不二过，不幸短命死矣！”意指，颜回最爱学习。他遇着发怒的时候，能做到随发随化，从不转移到别的事情上去；有了错误就改，决不重犯。

颜回29岁头发尽白，40岁就死去了。孔子为他的短命感到非常悲痛。

原文

王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵《诗》，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。

译文

王欢，字君厚，乐陵人。他安于贫困的现状，以坚守自己的信念为快乐。精神专一地沉迷于学业之中，不谋求家业。常常边乞讨食物边诵读《诗经》.虽然家中没有一斗粮食的储蓄，内心还是安适愉快。他的妻子为这件事感到忧心，有时焚烧他的书而要求改嫁，王欢笑着对他的妻子说：“你没有听说过朱买臣的妻子吗?"当时听到这话的人大多嘲笑他。王欢却更加坚守他的志向，终于成为一位博学的人。

词语辨析

【用法】一般作谓语、定语

【结构】联合式

【近义词】安贫守道

【反义词】为所欲为、胡作非为、不甘食贫

【成语正音】乐，不能读作“yuè”。

【成语辨形】道，不能写作“到”。

【英语】be contented in poverty and devote to things spiritual

（古代儒家所提倡的立身处世的态度） be contented in poverty and devoted to things spiritual; willing to suffer poverty and unwilling to leave the right track -- willing to suffer; bow to one's fate; caring only for one's principles or the way; happy to lead a simple， virtuous life; live contentedly as a poor scholar; repose in poverty and delight in wisdom:

（鲁迅） Since ancient times urging men to find contentment in poverty has been one great way of preserving peace and order; but though many prescriptions have been made out， none is completely effective.

（以上来源于：《新汉英大辞典》）

【举例造句】

劝人安贫乐道是古今治国平天下的大经络，开过的方子也很多，但都没有十全大补的功效。（鲁迅《花边文学·安贫乐道法》）