快好知 kuaihz


难道造句
九十一、一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗?要知道,每一个人都是一个与他同生共死的完整世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。 九十二、实现四个现代化,难道不是全国人民的伟大历史任务吗? 九十三、难道你是我的唯一,可我永远不懂你! 九十四、痛苦的人,竟然要使他所受的人也受苦!一个人那么缺乏自制的能力,难道不是一种阳坏的毛病么? 九十五、难道神说你该死,你就去死吗?这场决斗被人动了手脚!被动过手脚的决斗,不叫决斗! 九十六、难道我们就万事不如人吗?不是。 九十七、难道搞科学的人只需要数据和公式吗?搞科学的人同样需要有灵感,而我的灵感,许多就是从艺术中悟出来的。 九十八、不要怕苦难!如果能深刻理解苦难,苦难就会给你带来崇高感。如果生活需要你忍受苦难,你一定要要紧牙关坚持下去,有位了不起的人说过:痛苦难道是白受的吗?它应该使我们伟大! 九十九、自己不喜欢的事情,不要强加于人,难道连这样粗浅的道理也不懂吗? 一百、难道每个人都没有责任保护我们赖以生存的地球? 一百零一、一个人的生命难道不是像一代人的命运一样珍贵吗?要知道,每一个人都是一个与他同生共死的世界,每一座墓碑下都有一部这个世界的历史。 一百零二、难道朝鲜人民会忘记志愿军战士吗? 一百零三、若浮云如人,人亦如浮云,我们是否都应该飘,去感受风的力量,一时扎根这里,一时又被拔起吹走?难道我们真的就如自己想象中的那样稳如磐石吗? 一百零四、谁能使我们与基督的爱隔绝呢?难道是患难吗?是困苦吗?是逼迫吗?是饥饿吗?是赤身露体吗?是危险吗?是刀剑吗?……然而,靠着爱我们的主,在这一切的事上已经得胜有余了。 一百零五、你难道不知道,只要我们能够坐下来并且保持静默,我们生活中五分之四的烦恼就会不见了? 一百零六、拒绝表白的理由往往都是咱俩不是一个世界的人不合适。难道我TM是火星来的?跟地球人不合适? 一百零七、你们都在忙忙碌碌地干活,难道我能袖手旁观吗? 一百零八、“我告诉你我非走不可!”我回驳着,感情很有些冲动。“你难道认为,我会留下来甘愿做一个对你来说无足轻重的人?你以为我是一架机器? 一百零九、我觉得生命是最重要的,所以在我心里,没有事情是解决不了的。不是每一个人都可以幸运的过自己理想中的生活,有楼有车当然好了,没有难道哭吗?所以呢,我们一定要享受我们所过的生活。尔冬升 一百十、山和水并行着,让灵魂在岁月的风沙中磨练、轮回、遭遇。“你为何要一直流动呢”山问,“难道万顷良田不值得你孕育难道万千挫折不值得你面对难道万种痛苦不值得你化解”‘水没有回答,只是依然把痛苦放大,卷起千层浪,淹没村庄,狰狞得张扬。 一百十一、难道你没有听说过大智若愚吗? 一百十二、难道幻想神奇的双手不能扯起面纱去掩盖那个命运可悲的现实吗。 一百十三、光着小脚丫慢慢地走在海边,静静地听着浪花拍打岩石的声音,宛如像是钢琴家弹奏的钢琴曲,这和谐的风景,可谓是“金沙碧海,海阔天高”,你难道不会被这里的一切深深陶。 一百十四、想到一个人毕生的一切努力可能会淹没在一代人默默无闻的冲积层中,岂不难受对一个父亲来说,希望他的孩子至少记起他,难道不是合理的吗哪怕是作为例子来引用。杜伽尔 一百十五、老师,他是人类灵魂的工程师。我们要感恩老师,是他们孜孜不倦地教导着我们。他们的关爱和教诲使我们无时无刻不被爱所深深地围绕和滋润着,无时无刻不被爱温暖照射着。难道我们还不应该对老师深深地感恩吗? 一百十六、班主任难道不应该以身作则吗? 一百十七、在深邃的夜晚里,伴随着那酒不醉人人自醉的寒风,此刻轻声的问自己,难道这和缘离份真的就这么残忍么,将昔年的思穆变得只剩下一生叹息。 一百十八、即使是饲养一头牛、一匹马,人们都知道要去获取相关的一些知识,而对于养育的是一群的孩子这样一件大事,难道不应该去学习吗? 一百十九、爱情是多么甜蜜!知道有人爱你,拜倒在你脚下,这难道不甜蜜吗?只有两个人在一起,在夜深人静的时刻,互相倾吐爱恋之情,这难道不甜蜜吗? 一百二十、能够用痛哭挽救的爱情已经很糟糕,我们难道痛哭的次数还少吗?也许我们不只是为了爱情而痛哭,很可能是为了自己的不幸而痛哭。