时人造句
(121) 我觉得这“过甚其辞,以合时人嗜好”,不仅仅对于谴责小说适用,恰恰也是正好适用于当下的一种“娱乐化”的评论。
(122) 至于奴卒厮役亦加以爵位,每朝会,貂蝉盈坐,时人为之谚曰:‘貂不足,狗尾续。
(124) 时人说他家是“细大不捐,门庭如市”“异常挥霍尚能积蓄巨款”。
(125) 听闻玄度明公风情简素,妙绝时人,想必这位便是了。
(126) 他想到盘古开天那时的美好世界,那时人形色端严,人人依道而行,身带光明,德充溢四方,人无邪念,公而无私。
(127) 虽命意在于匡世,似与讽刺小说同伦,而辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣,故别谓之谴责小说。
(128) 当时人认为,“此道清虚,贵尚无为,好生恶杀,省欲去奢。
(129) 凉城正是在他的经营下,成为了江湖上的王城,风云汇集的中心,而他的名字,传遍五湖四海,时人莫不佩服。
(130) 明代还有个“朱元璋怒打茹太素”的故事,这位茹太素写一份公文,开头竟用了三张纸,因而遭到皇帝的责打,这种“三纸无驴”的做法,为时人所厌恶。
(131) 一方面反映了老子、孔子、项橐这些圣人先贤们的崇高地位和汉代时人们对他们的敬仰,另一方面,也赞扬了孔子学无常师的风范。
(132) 在二十一世纪的科学时代,是个正常人都不会相信世界上真的存在,那些远古智力未开化时人类祖先所敬畏“巫术”。
(133) “辞气浮露,笔无藏锋,甚且过甚其辞,以合时人嗜好,则其度量技术之相去亦远矣。
(134) 很是气愤这些利用小孩子偷钱的扒手,但这时人海茫茫,哪里还找得到,只得自认晦气,就当买个教训了。
(135) 适有外来游客,欲求大千之画未得,遂向兰州某报通讯,指称张大千有任意剥落壁画、挖掘古物之嫌,一时人言啧啧,是非莫辨。
(136) 道统与学统是中国知识分子安身立命之所,梁、章背师行为,不可避免地被时人訾之为“儇薄之行”。
(137) 芮挺章身为国子生,选同时人之诗,且王之涣又非无名之辈,芮当不至于移花接木,张冠李戴。
(138) 刘德奎听到刘俊提到背井离乡,心里万般不是滋味,顿时人就焉掉了。
(139) 这一十字路口为中央街和神田明神街交会处,卡车从神田明神街上闯入当时人流密集的中央街—车男子随后跳下车来,沿着中央街手持刀具袭击路人。
(140) 早在上历史课时就听老师说起过,方孝孺乃一代名臣,建文帝的御用老师,人品高洁,博学多识,被时人称之为“读书人的种子”。
(141) 王余佑也和其父一样,任侠重友,慷慨好施,时人常称其能“困者周之,危者拯之,殁者敛之”。
(142) 殿外此时人头攒动,比肩叠迹,少说也两千来人,将大殿的正门围的水泄不通。
(143) 玻利维亚采矿和商业城市奥鲁罗1日的年度狂欢节开幕式游行中,一座临时人行桥坍塌,致死4人、致伤60多人。
(144) 鼎,衡小名也,时人畏服之,如是闻者皆解颐欢笑,衡邑人有言诗者,衡从之与语,质疑。
(145) 其瓷胎白而薄,能透光映指,有青白、粉青、水青、天青诸色,均十分淡雅,一扫数千年艳丽之风,正投合了当时人们崇尚青白的旨趣,是以繁盛一时,有“饶玉”。
(146) 若无平时人物素描资料的积累,是难以凭空杜撰出来的。
(147) 还有晏妻金乡公主,系是操女,为操妃杜夫人所出,性情端淑,夙有贤名,晏自诩风流,雅好修饰,粉白不去手,行步顾影,无丈夫气,时人号为傅粉何郎。
(148) 踩踏事故发生地——马尼拉郊区帕西格市市长称,当时人们互相推挤,并涌向了门口,以为大门已经打开。
(149) 1925年,我出生在马来亚(当时人们这么称呼马来西亚)西北部吉打州的亚罗士打镇,是家中10个孩子中最小的。
(150) 死时,身后萧条,仅有俸金八两,葛布一端,旧衣数件,时人皆赞叹其“位高而家无长物。
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