史传造句
31、孔墨“俱道尧舜”但政治理想却截然不同，其主要原因在于两方面，首先是他们有着各不相同的历史传统和政治理想，其次是他们对于中国轴心时代的社会现实有着完全不同的认识和评价。
32、在内布拉斯加基督学院的历史传统中，学生一贯被要求通过了解且拥护上帝的荣耀，从而为全力改变他们那一代而生活。
33、玄奘西游取经故事在玄奘身世安排上呈现出从史传化到神圣化、虚幻化再到淡化的嬗变轨迹，这一嬗变和故事主旨的演变密切相关。
34、该剧是一出绍剧老旦唱工戏,根据“十二寡妇征西”的历史传说新编而成。
35、中州筝曲音调优美,雅俗共赏,具有独特的艺术魅力、审美价值和深厚的历史传统,是河南优秀民间音乐代表之一。
36、轼读史传,非不知事君有礼,讪上有诛,而敢肆其愤心,公为诋訾;而又应试举时,即已有厌弊更法之意。
37、史传文学中那个雅量高致、出众人之表的周公瑾已经荡然无存,取而代之的是一位才智碌碌、妒贤忌能的平庸之辈。
38、青实故虚也,在邑南十有五里,邃故迹可寻,第恐庄列之言涉于虚,史传之纪沦于妄,夷考其实,有庙在里,有墓在沟,突兀如昔;自有国有家而即有也。
39、2003年小道写了一部三十万字的历史传奇《灞陵雪》,04年开始在《中华传奇》杂志分六期连载,同年小道完成了一部四十万字的历史武侠《西域王者传奇》。
40、《太真外传》是艺术大师梅兰芳于1926年独创的一部歌舞并重的杰作,开创了京剧搬演历史传说连台本戏的先例。
41、轩辕姓,省“辕”从“轩”古已有之,主要源于历史传统习惯,如史籍上多有将黄帝轩辕氏省称为“轩”的,如轩皇、轩后、轩主、帝轩等。
42、大丈夫生居天地间,岂可久居人下,将军之才,非为太师可用,将军若得扶汉室,实乃忠臣也,青史传名,流芳百世。
43、陶寺都邑应该是古史传说中的尧都。
44、而且书中所收诏诰、书判、表疏诸篇,足以订载籍之是非,补史传之阙漏,自清代以来,治唐史者已多取材于此。
45、将军若扶汉室,乃忠臣也,青史传名,流芳百世;将军若助董卓,乃反臣也,载之史笔,遗臭万年。
46、据历史传说为章生一、章生二兄弟在两浙路处州、龙泉县各建一窑,哥哥建的窑称为“哥窑”,弟弟建的窑称为“弟窑”,也称章窑、龙泉窑。
47、伏、虑,羲、戏,字义皆同,史传或谓服牛乘马,因号伏牺,取牺牲以充庖厨因号庖牺最为鄙妄。
48、还是张郃、高览是聪明人,及早抽身投了曹操,成为魏国大将,青史传名。
49、野史传言,光绪驾崩时,有人甚至想拥戴庆亲王之子载振,这虽是野叟村言,却也代表部分官心民意。
50、至唐开元年间,司马贞为《史记》补写《三皇本纪》,综述、补充前世有关伏羲的文献材料,成一篇较为完备的史传。
51、琨父名真,真妻为权姑母,琨女初嫁陆尚,尚卒,乃为权妃,事见史传。
52、“复活”的藤甲胄确实向世人展现了它的神奇,不过它究竟是否与历史传说中的藤甲兵一脉相承,几乎没有人可以给出明确答案。
53、“古代诗文阅读”文言文部分继续打破“正史传记文”的选材樊篱,在选材角度和范围上作进一步开拓,选取了《四部丛刊》本的《管子》一部分。
54、套用黄健翔的一句话,彼时彼刻“他不是一个人在骑牛,他的身后站着伟大的不文明的中国人悠久的历史传统”,那是中国乃至所有的中国人在骑人家的牛。
55、苏词语言多吸收诗赋词汇,兼采史传、口语,以清雄见称,对以前词人镂金错采的风尚有所改变。
56、据有关历史传说与古文献记载,灵宝铸鼎原是黄帝铸鼎象物、最后升仙的地方,有关黄帝的传说至今在当地广泛流传。
57、影片由张琛、戴佳佳等童星和魏宗万、田少军、张明健等成年演员主演,讲述了上世纪30年代中央苏区少共国际师的历史传奇,是一部青春励志影片。
58、荀采死后,荀爽态度如何,史传阙文,不得而知。
59、今日黔西北苗族流传的古史传说,言其祖先原住积石山以西,从日没方向移到积石山,经过若干代的长途迁徙,渡过黄河,到了长江中游一带,最后进入西南地区。
60、此活动让省长们产生了一石两鸟的功效,其一是恢复了*共的历史传统,其二是与民众反复零距离接触,有利于发现和整改辖区内存在的问题。
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