快好知 kuaihz


何种造句
(31)对于手头掌握的情报资料所存在的空白点,不论是决策者明确指出的或是情报战机关推断的,必须加以仔细研究,以确定采取何种方法最可能填补这些空白。 (32)不论处于何种情境,一张笑意盈人的脸,最易打动保户的心,来赢得对方的信赖。 (34)如果没有仗可打,那么无论我从事何种职业都无关紧要了,以为除了做一名军人,我什么也不会。 (35)不论你一生追求何种美好的渴望、何种资历、何种地位,你只要全心全意、专心致志并充满信心,那么“你就一定能得到它。”。 (36)不管碳定价政策会以何种形式出台,立法者对其表示反对心安理得,原因有两大因素。 (37)风是我的问候,雨是我的祝愿;月光是我的抚慰,阳光是我的企盼;亲爱的,无论何种天气,我的爱都与你相伴! (38)无论何时、何地,何种理由,人性都是不能,也不会被泯灭的,它将永远屹立在天地之间。 (39)月朗星稀,我愿牵着你的手漫步林荫;晴空万里,我想陪你踏遍看尽山河美丽;无论春夏秋冬,无论何种天气,只有和你在一起,都是幸福的给予!我爱你! (40)作为一个经验丰富的老师,课堂上面对何种情况他都会沉着应对,不会张皇失措。 (41)小时候,您是我的拐杖,给我行走的力量;大了,您是我的肩膀,无论何种困难您都帮我抗;爸爸,谢谢你照亮我的人生! (42)同时不要忘记,不管出于何种复杂的原因,元代统治阶层允许了这种抗争情绪的存在弥漫,允许了剧作家们的各种借古讽今,指桑骂槐,也是元代文人得以创造出辉煌的新艺术新文化,构筑出新的时代精神的前提条件。 (43)如果你必须离开一个地方,一个你曾经住过、爱过、深埋着你所有过往的地方,无论以何种方式离开,都不要慢慢离开,要尽你所能决绝地离开,永远不要回头,也永远不要相信过去的时光才是最好的,因为它们已经消亡。 (44)我想将长发剪掉,又不知选择何种发型,身高与发式如何相得益彰。 (45)同时不要健忘,不论出于何种复杂的启事,元朝统治阶级答应了这类抗争豪情的存在布满,答应了剧作家们的各类借古讽今,指桑骂槐,也是元朝文人得以创作创造出光辉的新艺术新文化,建筑出新的时代精力的条件条件。 (46)他们在吾等兄弟姐妹间煽动内乱,并竭力挑动我们的边疆居岷、那些残酷无情的未开化的外国雇佣军人;而这些外国雇佣军的着名的作战原则是不分男女老幼、不论何种情况,一概格杀勿论。 (47)对于数学问题,自己想出答案和确认别人的答案是否正确,哪一个更简单,或者困难到何种程度,拟一个别人无法解答的问题和解开那个问题,何者更困难? (48)小时候,您是我的拐杖,给我行走的力量;大了,您是我的肩膀,无论何种困难您都帮我抗;爸爸,你是我的阳光,谢谢你将我的人生照亮,祝您爸爸节笑容永绽放! (49)爱虚荣的人津津乐道于讲述他们取得何种荣誉。 (50)成大事者不拘小节,你不杀人就要被人杀,试问大家如果身处于当时的情景,各位会作出何种反应? (51)我们偶尔也会疑心周围的人有些事对我们秘而不宣,可总要等到深陷情网之时才会有探究的冲动,而于寻找答案之时,我们才会发现,人们在现实生活中将自己的真实面目掩饰到何种程度。 (52)我们追求的目标一致,所以不论采用何种方法,最后都是殊途同归。 (53)“两难式”表示因面对某种非主观因素形成的尴尬局面,而表现出的一种左右两难、无所适从的样子,即说话人认为无论作何种选择都是不可行的、不合适的。 (54)几经战火洗礼后,京都人重新开始一步一个脚印地向前迈进,不在乎外界权力斗争,谁掌握实权也无所谓,踏踏实实地经营着生活。无论是何种职业、何种生存方式,京都人总是让人感到一股敦厚的气息。 (55)我们追求的目标一致,所以不论採用何种方法,最后都是殊途同归。 (56)“两难式”表示因面对某种非主观因素形成的尴尬局面,而表现出的一种左右为难、无所适从的样子,即说话人认为无论作何种选择都是不可行的、不合适的。 (57)那段岁月,无论从何种角度读你,你都完美无缺,你所缺少的部分,也早已被我用想像的画笔填满。 (58)人生的确像茶几,你明知道上面摆满了杯具,但更悲的是,你不知道那杯具到底有几个,也不知道是哪种杯具,又具体会悲到何种程度。 (59)他为人达观,无论处于何种环境中都能随遇而安地生活。 (60)种没有内在动力的写作不过是一种技艺,无论在何种技艺中生活一辈子终归都是可怜的,最重要的还是要有充实完整的内在生活。如果没有,身体在外部世界里做什么都无所谓,写作、绘画、探险、行善等等都没有根本的价值。反之,一个人就可以把所有这些活动当做他的精神生活的形式。