《虎头牌》 元·李直夫作。写金元帅山寿马掌有虎符金牌，后叔父因违犯军令，他依法予以惩处。全剧共四折。

剧情

是：山寿马因把守关口有功，被朝廷赏赐虎符金牌。他自幼父母双亡，由叔婶抚养成人，此时叔婶前来探望。叔父向他索去了原先所佩素金牌子，接替他把守关口。中秋节，叔父纵情饮酒，丢了关口。山寿马依照法令判他死罪，后因他追回了关口所丢牛羊马匹，便判他杖一百。之后山寿马又牵羊担酒探望叔父，向叔父说明军令必须严明，得到谅解。《虎头牌》全名《便宜行事虎头牌》，现存版本有：《元曲选》丙集本、《元人杂剧全集》本。

作者

李直夫是女真族，所以其作品《便宜行事虎头牌》在後世显得异常珍贵。主要是其使用部分词语和曲牌不为常见。以曲牌为例，如第二折中《阿那忽》、《不拜门》、《也不罗》、《醉也摩挲》、《忽都白》、《风流体》、《唐兀歹》等，从名字上看就不是中土的曲子，元代周德清曾指明《风流体》等女真乐章。周云：字有乖讹，不伤于音律者，不为害也。意思说有时词语由女真语贴近汉语音译，其不伤害音律，不妨碍整体效果。事实上，元杂剧中多有女真语出现，因为其作者多出于女真聚集地（曾经的金国土地上）。

1.犹虎符。刻有虎头形的牌子。 王国维 《元铜虎符跋》：“ 元 之虎符俗云虎头牌。 汪元量 《水云集·湖州歌》云：‘文武官僚多二品，还乡尽带虎头牌。’ 关汉卿 《闺怨佳人拜月亭》杂剧云：‘虎头儿金牌腰内悬。’则当时本谓之牌，不谓之符。雅言谓之虎符，名虽古，制则非矣。”

2. 清 代衙门前所挂绘有虎头形的木牌。用以表示官府的威严。亦指一般绘有虎头形的牌子。 孙犁 《澹定集·与友人论学习古文》：“学校的门口，还是左右挂了两面虎头牌：‘学校重地’及‘闲人免进’。”

3.旧时官府捉拿罪犯的凭证。 清 李渔 《玉搔头·收奸》：“乌鸦先作虎头牌，衔音去报人来。” 鲁迅 《朝花夕拾·无常》：“鬼卒拿着钢叉，叉环振得琅琅地响，鬼王拿的是一块小小的虎头牌。”