陶塑，是陶质的雕塑艺术品，始于秦汉时期，它的出现为我国雕塑史和陶艺史上谱写了光辉灿烂的一页。

陶塑奇迹

秦兵马俑

西安秦代兵马俑的发现被誉为“世界第八奇迹”。秦代兵马俑在艺术表现上运用严格的写实手段， 制作上采用模、塑结合的手法，运用塑、捏、堆、贴、刻、画等多种技法制作而成。秦代兵马俑，那刚毅肃然的将军，那牵缰提、凝神待命的骑士（1.54），那披坚执锐、横眉怒目的步兵（1.55），那持弓待发、目光正视前方的射手（1.56）以及那风神娆骏、横空出世的战马（1.57），共同组成的军阵（1.58），张扬着力量、张扬的神勇，令人回想起那硝烟四起的金戈铁马的战国时代，想象着秦国军队那种风巻残云、吞吐日月、横扫大江南北的军威，它尽管是一个军阵，但它却反映了那个时代的主旋律，形象地记录着那个时期的历史。

汉代陶塑

汉代经济得到恢复，社会各方面都得到发展，呈现出与秦代不同的时代特征。陶塑的内容和艺术风格，也随之发生变化，无论是人物还是动物，其场景的塑造，都不像秦代陶塑那样注重写实，力求形态的逼真和细节的刻划，而是注重从总体上把握对象的精神内涵，注重传神之处的刻划，不拘细节的真实，强调动势和表情语汇在形象塑造中的作用，表现出一种豪放雄迈、飞扬流动的美学格调，而这正是汉代的时代审美特征。东汉最有代表性的陶塑是成都天回山出土的“说唱俑”。

唐三彩

"唐三彩"所表现的那种激扬慷慨、瑰丽多姿、壮阔奇纵、恢宏雄俊的格调，正是唐代那种国威远播、辉煌壮丽、热情焕发的时代之音的生动再现，宋代陶瓷艺术的俊丽清新，正是那个时代审美习尚、哲学观念的反映，明清时期的斑斓与柔丽，是社会生活与审美观念使然（熊廖《陶瓷美学与中国民族的审美特征》），改革开放以后的雄俊、奔放也是这个时期的政治、思想、观念、生活综合作用的结果。