在当下，中国逐步进入了低生育社会，距离八九十年代不过三十多年光景，但是，这三十年来，中国人的生育观却发生天翻地覆的变化——比如80年代的时候，几乎所有家庭都以生儿子为乐，而现代社会，丁克观念受到了很多人的欢迎。不知道再过三十年，当时的年轻人会怎样想？说起生育，以往的农村老人也时常说起这样一句老话：富不添丁，穷不添女。今人面对今天的社会现象，而古代也存在古代特别的社会现象。上文的俗语，属于古人对古代社会现象的一种总结。
先说“富不添丁”。在古代，“丁”有时候指的是男丁，就是男孩子。比如说“壮丁”，就是指壮实的汉子。古代富贵人家儿子太多会带来很多麻烦。就说古代皇帝。按照现代人的观念，古代皇帝是最大的地主、最大的财主，毕竟全天下都是皇帝的私产。而对皇家来说，皇子之间为了争夺继承权内斗，在中国历史上持续了两千年——康熙帝有九个儿子参与争夺皇位，而雍正帝儿子很少，但即便这样，雍正的儿子还是为皇位勾心斗角。世人只道皇权斗争很残酷，但其实在古代，这是一种寻常现象。富足人家儿子多了，就会因为分家产问题产生内耗，根据明清时候的笔记，兄弟之间为了多分财产而陷害对方的现象，属于一种常见现象。古人有感于此，得出结论：富不添丁，否则，真的会家宅不宁。
再说“穷不添女”。在古代，穷人主要靠出卖劳动力为生，而养个儿子的意义一来在于可以延续香火，二来可以保证有人继续从事农耕生产。甚至古人有“养儿防老”的说法——古代社会没有社保，因此老人失去劳动能力以后，需要儿子来奉养自己。如果养个女儿的话，女儿长大以后会嫁出去，并且，女儿在家的时候对家里的经济贡献也很有限，到自己年老的时候，女儿已经是别人家的儿媳妇，不会为自己养老，因此，古人认为“穷不添女”——根据明代白话小说《喻世明言》记载，曾有人寄希望于女婿给自己养老，哪料到女婿居然有了歹意。事实上，在明朝，很多穷人家因为深感养女儿不合适，而遗弃女婴的现象比比皆是。
在现代社会，不论是“富不添丁”还是“穷不添女”，都已经是过去式了。毕竟当下已经是21世纪的20年代。不过，结合当下社会发展情况来看，多子女家庭，如何处理和多个子女之间的问题很重要，毕竟在当下，父母和子女之间因为时代差异所导致的代沟，导致两代人之间总会有一定的矛盾，作为负责的父母，一定要注意换位思考——有时候可能你的一个不经意的动作、一句漫不经心的话，会给子女心里埋下阴影，甚至衍生出仇恨。总而言之，做父母容易，但是做合格的父母太难。
