快好知 kuaihz


或是造句
151 难道像有些牧民说的那样,狼的哭腔,是专为把人畜哭毛哭慌,搅得人毛骨悚然,让人不战自败?草原狼莫非还懂得哀兵必胜、或是精神恐吓的战略思想? 152 后来,不知是香港这片福地的风水抑或是物极必反的缘故,那次破天荒的入市行动带来了丰厚的利润,亦证明行动本身有其理据。 153 因此关在那颠簸的老邮车的狭小天地里的三个乘客彼此都是奥秘,跟各自坐在自己的六马大车或是六十马大车里的大员一样,彼此总是咫尺天涯,奥妙莫测。 154 有多少和我一样,坐在不足十平米的空间里,看着书里九万五千公里的绚丽。又或是和我一样,拥有一颗比九万五千公里还辽阔的心,却坐在不足一平米的椅子上。 155 每个人都不是完美的,自己要找到自己需要进步的地方,我不会去评价,因为每个人都没有资格去评价别人,每个人都是独立的,有自己的一套,最多可能是善意去提醒,但没资格去评论或是批评。 156 当你成为一位瘾君子时,除了感觉喝高了、或是毒高了、或是饥饿了之外,你别无其他任何感觉。你看看,这比感到悲伤、痛苦、恐惧、担忧、绝望、和抑郁强太多了。真的,上瘾了看起来还不是太糟。没准,这还真是个发儿。 157 他们要是在看小说或是投资方面的书倒不稀奇。这两种书本来就很热销。尤其是投资方面的书,现在新中国成立60周年,各方面都在飞速发展,投资赚钱成了很多人的首选。 158 当人心变成市场,当市场变成战场,战场埋葬多少理想。回想着理想,稀薄的希望,走着钢索我的刚强、伟大和伪装、灰尘或辉煌,那是一线之隔,或是一线曙光? 159 不管是成绩好的或是成绩差的同学,老师都应该一视同仁。 160 我谋生的手段是从报社里乞讨些零活干,报道这儿的骑驴大赛或是那儿的婚礼;我曾替人写信封,读书给老太太们听,制作纸花,在幼儿园里教小孩子们念字母表,以此挣上几个英镑。这就是在1918年以前向妇女敞开大门的主要职业。 161 这样一来,大批贷款者"委托"自己的配偶或是子女,以家庭的名义到银行拿到更多的贷款,继续在房地产市场中翻云覆雨。 162 即使是在憎恨和杀戮中,仍然有些东西值得人们为之活下去。一次美丽的相遇,或是为了美丽事物的存在。我们描绘憎恨,是为了描写更重要的东西。我们描绘诅咒,是为了描写解放后的喜悦。 163 一旦通过海关,它们就落入了毫无戒心或是寡廉鲜耻的购买者手中。 164 传宗接代纯是一种心态,并无几个家真正有产业等着男孙来承继,女生亦并非不能办事,或是办得更好,有些家长重男轻女,是故意挑剔媳妇,或是找人出气,是谓家庭政治。 165 给自己买房,可不是给公家看写字楼,这只有行或是不行,没有还行。 166 继续燃烧煤炭,抑或借助"碳上限"或是削减碳排放的"目标"来蒙混过关,这些行为的后果他也不能装聋作哑,视而不见。 167 在谎言的阴暗和坦白的无耻之间,还存在一大片灰色地带,在那里,我们知道真相,但是闭口不谈,或是故意忽视它。在社交场合,礼仪规定禁止某些真相被肆无忌惮地传播开。 168 至于政界要人就不然,他们有的是秘书,或是私淑弟子,替他们来做注释的工作。 169 无论我们的感官敏锐得能听见千里之外一根绣花针落地的声响,抑或是被五感剥夺、混沌漫长得如同将灵魂侵泡在了一碗黏稠的罗宋汤里,时间从来都是客观而又无情地兀自嘀嗒,它不会变慢。它只会更快。 170 就我自己而言,我通常会保留那些非常喜欢的,但沾了油迹或是钩破的衣服,不过我只限在家穿穿。 171 不管是写文章或是说话我们都不要拖泥带水的。 172 待在自己的安乐窝里,或是只是因为荒谬地惧怕外面可能的危险,会让你的生活注定与挫折与遗憾相伴。 173 所以永远别在伶仃大醉,或刚接到喜讯,抑或是飞来横祸时告诉她。 174 这是一本70后或是60后看了会特别有感觉的书,它提到的那些东西、那种品味,就是我们70后或者60后这一代人的口味。我们所喜欢的,所关心的,可以使很多领域、杂七杂八的,而这本书就在这些领域把这些东西都结集了起来。 175 当人被迫陷入和自己的志趣相冲突的庸碌无为的生活中,作为一种姿态或是一种象征,必然会借助于一种恶习,因为与之相比恹恹生病更显得消极。 176 要使政治达到改革运动的目的,我们决不能单由苦心劝导,或是感化当局的方式达到目的。唯一的方法,便在夺取政权。 177 谁当初想摆脱被围绕左右过后谁人被遥控于世界尽头,勒到呼吸困难才知变扯线木偶,这根线其实说到底谁拿捏在手,一直不觉捆绑我得未够守紧承诺,以为青丝不会用上余生来量度,但我拖着躯壳发现沿途寻找的快乐,仍系于你肩膊或是其实在等我舍割然后断线风筝会直飞天国无奈你我牵过手没绳索。 178 承诺遵从的企业往往可以获利,但半推半就的承诺或是过度的遵守规则是弊大于利的。 179 人世间原本如此,正因为存在着如同只会互相攻击的铜锣、或是扭曲铙钹的俗人,所以反而能得到拥有同感的知音,并因而产生友情。 180