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《刘义庆·许允妇》主要内容简介及赏析

  三国两晋南北朝·刘义庆·许允妇

  南朝宋志人小说。刘义庆撰。原载《世说新语·贤媛篇》。成柏泉《古代文言短篇小说选注》选录。许允,字士宗,三国魏高阳(今属河北省)人,官至领军将军。本篇叙写他和夫人的三个故事:其一说许允婚后,嫌其妇丑,不愿入室同居,并对其妇说:“妇有四德、卿其有几?”妇曰:“新妇所乏唯容尔。然士有百行,君有几?”允曰:“皆备。”妇曰:“百行以德为首,君好色不好德,何谓皆备?”允有惭色,遂相敬重。其二讲许允后来为吏部郎,因“多用乡里”,有拉帮结派的嫌疑就要被魏明帝拘捕。其妇叮咛许允说,明主可以理胜,难以情求。到明帝审问时,许允引孔子“举尔所知”的话,说我的乡人我最了解,请陛下考察看是否称职,若不称职,我自当受惩。考察结果,没有不称职的。于是释放了许允。当初许允被捕的时候,举家号哭,唯独其妇泰然自若,说:“不要难过,很快就会回来的。”并做好了饭等着。不一会,许允果然回来。其三讲许允被晋景王司马师所杀,他的门生把这消息告诉其妇,并想将她的儿子藏起来。许允妇听到这消息后神色不变,说:早知道会有这个结局的,你们不要去管我的儿子。后来,她把家搬到许允的墓地去住,景王派钟会去观察她的儿子,如果这几个儿子的才能像其父那样出众,就要逮捕他们。许允妇沉着地教她的孩子们如此这般应付钟会,从而避免了又一场杀身之祸。作品通过三件事,赞扬了许允妇的聪明贤惠和才智过人。说明了德才比外貌更为重要的道理。作品通过言行刻画人物,形象鲜明。许允妇外貌虽丑,但她决不因貌丑而自卑,斥责许允“好色不好德”的话,理直气壮,铿锵有声。特别是她遇事沉着冷静、机敏善断,且有深邃的洞察力。如魏明帝错捕许允,她叮咛许允对明帝以“理夺”则能获释的一席话,鲜明突现了她的过人胆识。晋景王杀许允后,派钟会以假吊之名,观许儿有才便杀,她又教儿佯为愚不晓朝事,而避过又一场杀祸。这就把她的非凡才智昭示无遗。作品按照时间的先后顺序安排材料,结构完整,层次清楚。三个故事既是连贯一气,又可独立成篇,主题思想有一定的深度,语言也简洁明快,富有表现力和感染力。这三个故事,前二个故事见于《郭子》,后一故事见于《魏氏春秋》。又《魏氏春秋》亦载前两则故事,唯第二则情节有异耳。《残类书》载三故事,文情俱异于《世说》,有美化司马氏之嫌。

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