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谢翰:中华文化之真义(改定稿)

中华文化之真义

谢翰

(陆丰市龙山中学,广东汕尾 516500)

弱水三千,取一瓢饮!浩如烟海的中华传统文化,但取其九点:儒家五点、道家两点、佛教两点,以之融入现代的中华文化之中,而与科学精神一道,作为我的人生理念。

一、“空”

“人生如白驹过隙”,人生不过区区三万日!人生苦短,所以我们更要珍惜时光,有所追求!

二、“真”

(一)人与人呀,在于彼此的真诚!(对人真诚)

(二)看世间熙熙攘攘、人来人往,你可找到了自我?真诚不变!(对己真诚)

(三)活在垃圾信息的包围之中——人只有体验真实和优秀,才能真正成长!

网络上、电视上、报纸上一打开来,就是铺天盖地的网络游戏、明星八卦、广告、宫斗剧、肥皂剧、武打片、孩子看的超能力的动画片;生活上也有各种各样的谣传,比如微波炉加热的食品对身体有害等等;现实中也随处可见各种各样的迷信习惯,比如高考前去拜神、高考当日的接送车车牌要选尾号为66的以示六六大顺等等。我们就活在这些虚幻和无用的甚至是有毒的垃圾信息的包围之中(有毒的垃圾信息比如自觉不自觉宣扬奴才思想和封建遗毒的宫斗剧)。这就需

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要我们有辨别真伪好坏的眼睛和懂得取舍的大脑,更需要我们具有科学的精神。

三、“正”

正直:独立人格,“吾爱吾师,更爱真理”,“养浩然之气”,“虽千万人,吾独往矣!”,“贫贱不能移,富贵不能淫,威武不能屈。”

四、“和”

“君子和而不同;和而不流;泰而不骄;周而不比。”:“君子‘和’而不盲从;‘和’而不流失自我;舒泰而不飞扬跋扈、盛气凌人;圆通无碍而不锋芒相对。”

五、“心”

(一)“将心比心,推己及人”、“己所不欲,勿施于人”、“穷则独善其身,达则兼济天下。”

(二)“人同此心,心同此理”、“六经注我?我注六经?(将心比心推己及人,人心都是一样的。人心具有体认真理的本能,每一个人的心体认的都是同一个真理,因为客观真理只有一个。自己明白了那些客观的道理,自己有了意,把前人的意作为参考,这就是“六经注我”。存心探索客观真理,那么六经都是我的注脚,六经为我所用,而非囿于经典不敢有所突破、不敢探索新知。所有的书包括经典,都只是为你的创造提供更多的素材。)

(三)“知是行的主意,行实际上就是知的工夫;知是行之始,行实知之成。世上有一种人,糊里糊涂地任意去做,根本不反省对错得失,一派胡为,纯属冥行妄作,必须向他们灌输知而后行。另有一

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种人,茫茫然悬空去思索,全不肯着实躬行,只是捕风捉影地瞎琢磨,必须跟他们讲行而后知。”、“知行合一,我心光明”。

六、“简”

“大道至简”、“为学日益,为道日损”、“见素保樸”、“返璞归真”。

七、“不为”的意志力

“花花世界,声色犬马”,世上有很多可以让人沉迷、耽于玩乐的东西,例如网络游戏。我就曾经在武侠小说上浪费过时间,也曾在汉字的计算机输入法的创建上下过很大的工夫,后来才明白这些根本不值得我花费时间和精力去研究它。孟子说过:“人有不为也,然后可以有为。”只有有所不为,才能集中精力有所作为。只有先决定那些不应该做的事,然后才能积极去做那些应该做的事。

八、“达观”的人生态度

(一)人生多灾多难,但“艰难困苦,玉汝于成”。感谢苦难,让我的心智成熟!

(二)人生就是不断地失去,但我从不计较我失去什么,我只计较我还拥有什么!

(三)“莫问收获,但问耕耘”。一心一意地尽力去做我们知道是我们应该做的事,而不计成败。这样做的结果,我们将永不患得患失,因而能“君子坦荡荡”。人所能者,我不必以不能为愧,学贵自成一家。沉得住气,惟问耕耘,何愁不获!

(四)培养人生的情趣,达观的心态,幽默的言语。用轻松愉快的心情去做事,用友好真诚的心去待人,用善于发现美的心去处世,

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你就会过得很开心!

九、“不忘初心”

我们做的每一件事,都有一个初心,但随着事情的进展和复杂化,我们就不知不觉中改变了初衷,这就需要我们要不忘初心。

人生只是一段路程。有一位希腊诗人写过一首诗,里面有这样的辞句:“但愿你的路上长且有鲜花、美景”。人生追求的就是这“路上的美景”、追求的就是幸福!而幸福需要三根“柱子”的支撑。这三根支柱就是身体、事业和感情(亲情、友情、爱情)。这三者才是我们应该珍惜、追求、在意和平衡的东西!

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本文2016年3月6日纸质初稿,2018年3月9日创建电子文稿,2019年7月8日完稿。

作者简介:谢翰(1976.11-),男,籍贯广东陆丰,本科生,主要从事数论研究,旁及统计学、文史哲、心理学、文化人类学、文明比较论

通讯地址:广东省陆丰市龙山中学5栋408

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