很多人说我们神经病 人的事情还没管好管动物干嘛？
我参与过的慈善活动特别的多，我能鲜明的对比出哪个好做，哪个难做。人的慈善比动物的慈善要容易的多。首先它有法律依据，人是有人的权力的，有妇女权益保障法，有儿童权益保障法，虽然不够完备还需完备，但是法律在那它有依据，动物保护法和反虐待动物法没有依据，没有法律，你想去做一件事儿连个法律依据都没有，这是它的第一个大难。第二个大难是没有法律有共识也可以，保护人类不能欺负小孩，不能残害妇女，这事儿是有共识的，它是常识每一个人都承认。但是动物保护你跟别人提保护动物，会有人觉得不错，但是一定会有很多人说神经病吧，人的事儿还没管好呢，管动物的事儿干嘛？
更别提筹款，你去给动物筹款，你可以去试一试这个难度，所以我发现动物这个领域在中国这是一片不毛之地。而且如果有并肩战斗的战友还可以，太少了，保护妇女、包括儿童的慈善机构非常非常的多，保护动物的基金会到目前为止中国就一个，所以你就知道这个领域这件事情有多难。我认为在我今生，如果我不迅速夭折的话，在我活着的时候能看见中国可以有动物保护法，中国的动物保护和尊重生命的常识可以在每一个公民，或者说绝大多数公民的心里播下种子，我觉得我这辈子能看得见。
如果法律禁止的话，你个人在你家里吃了狗肉的话，恐怕没有人能干预你，因为这真的是你的自由，我如果闯到你们家去砸你们家的菜盘子是绝对不可以的，所以你确实有在你家吃狗肉的自由。至于说到未来的法律讲怎样演变，中国社会将怎样文明那是另外一个话题，但是至少目前你有在你家里自己吃狗肉的自由。
但是玉林狗肉节不是你在家里自己吃狗肉，是做狗肉卖给别人吃，这叫什么？这叫经营，经营有自由吗？经营难道没有管理吗？经营没照吗，经营没证吗，经营没检疫吗，中国对肉类食品的检疫要求是非常严格的，你拿到了什么三证两档案两标识了吗，你符合了国家所谓一犬一证的要求了吗，谁做到了，那个狗贩子做到了，所以经营行为怎么可以自由，我觉得当大家喊这个自由的时候你想过没想过，如果经营是自由的，没有任何管理可以随便的，那是多么危险，你会吃到什么东西，如果要是那样的话，你永远不要抨击毒奶粉，因为人家经营是自由的，爱把奶粉里掺什么毒药掺什么毒药，捍卫他们的自由。
任何政府都必须明白 不能办屠杀文化节
从文化导向上说，我觉得任何一个政府都应该明白，你办什么文化节不能办屠杀文化节，不仅仅不能办狗肉节，就是猪肉随便吃也不可以办一个猪肉节，就算你的每一只猪都是检疫合适的，你也不能当街宣传杀猪了，然后满街杀，不能以残暴屠杀作为一个节庆主题，这是反文明的行为，全世界人都懂得。所以我觉得作为一个政府，把一个屠杀行为，而且是有巨大的民间争议的残暴屠杀作为一个文化节来办，这是极其荒唐的事情，更何况还有狗肉经营管理的问题，所以我觉得大家的执政和管理不能谈自由必须有规矩，如果大家要都自由了，这个社会真的就没法要了。
志愿者动手不对，但是跟媒体曝的那个事儿完全不一样。所以实际上我特别希望，哪怕有每个媒体就其中的一个事件，比如你说有志愿者进去就把食客脸给打出血了，我真的怎么都不能相信，这年头还有这么胆大妄为的志愿者，进去就食客。那么我就特别希望有一个媒体跟一件事儿，把所有的当事人找出来，咱们好好调查一番，弄清楚一进事，诉说话叫盐从哪咸，醋从哪酸，如果这件事情的高潮是这个前景请往前推，是什么酿成的这个高潮，到底前面发生过什么，没有一件事儿，我没有看到一个媒体就一件事做过特别认真的调查，大家都是道听途说互相传，然后把这件事情给传的相当的离奇。
