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二论“中国是喜好集中统一的国度”

  细细分析对比中国与西方的历史,原来,有许多重大的不同。

  中国自秦始皇统一中国后,秦汉隋唐元明清7大王朝,有六个是直接被农民起义打到推翻的,剩下的一个清王朝虽然不是被农民起义推翻的,但也是被“全民起义”(民众起义加官吏倒戈)推翻的,而且,清王朝也同样遭受过一次规模宏大的农民起义打击。(太平天国农民起义)。

  整个除中国以外的世界历史,能与中国农民起义并列规模或出名的,几乎只有一个古罗马帝国“斯巴达克奴隶起义”。几乎或基本没有任何一个朝代的更替是由农民起义领头实现的。看来似乎有必要探讨为何马克思主义真理“阶级斗争是人类历史的主流”“农民起义时是历史前进的火车头”为何只适用于中国?!

  西方各国,印度,虽说也是农民起义很多,但一般没超过10万之众,而中国,最后的两次,“太平天国”“李自成”总人数都已达到百万。达到10万人次的,起码有10次。

  西方各国,印度,中东,朝代的变化,基本都是表现为①各国,各族相互征伐。②一国之内上层不同政治实力集团相互争斗。

  勉强算是由下层民众“揭竿而起”造成历史前进的似乎只有三起:①美国独立于英国。②法国资产阶级大革命。③苏俄10月革命。细究起来,①如果不是由于美国远离英国本土,美国独立八成无法实现。②苏俄10月革命,如果不是进入现代,有了马克思列宁主义现代共产党,10月革命,八成又是一个“巴黎公社”失败。③最不勉强而同样是勉强的法国资产阶级大革命,其所以能由“民众肇事”而致成功,很大的原因,是资产阶级客观已集中于巴黎,“民众”已经是有所实力地位的行会团体。而中国农民起义的“民众”:洪秀全,李自成,朱元璋,陈胜吴广及其追随者都是地道的生活于分散农村的下层普通农民。所以,本来中国农民起义期望成功的难度就大于法国资产阶级民众大革命。

  著名的罗马帝国,其败亡直接原因是边疆军队军官做大,趁国内混乱而自我成王,击倒主子皇廷。英国是第一个资产阶级革命成功的国家,其“改朝换代”革命成功,靠的是一系列的上下长期政治运动,也就是民主群众运动,包括少量的暴乱起义。只不过,法国的大革命,其暴乱起义比重比英国大了一截而已。而绝大多数欧洲国家,包括印度等,其资产阶级上台改朝换代基本都是英国模式,即靠的是一系列民主政治运动。中国的资产阶级革命“辛亥革命”其后半段即南京革命政府成立后的情况基本与西方相似,而前半段,纯碎的孙中山革命党民众(阴谋暴力运动),却是与西方革命完全不同的。

  (中国也有与西方内似的历史进程:秦以前的周朝取代商朝,商朝取代夏朝,春秋战国百国互斗,秦朝统一中国,晋朝及其以后的五胡十六国互斗,五代十国互斗,元朝统一中国

  为什么“阶级斗争的历史”在中国是特别的灵验哪?唯一的答案似乎只能在中国人不同于西方的特性上找。当然至今只有极少数的学者承认:西方欧洲人自古就是讲究“个人主见主义”的人种,中国人是讲究“团体集中主义”的人种。所谓“个人主见主义”,就是人人都讲究和喜欢坚持自己的主见。所谓“团体集中主义”,就是不看重自己的主见,喜欢追随主流强者;也可以表达为“群态主义”“趋同主义”。这两种不同特性,不仅表现在同一团体中的各个个体,也表现在更大团体中的各个小团体。也就是说,欧洲人各个民族各个国家之间也喜欢讲究坚持自己的主见,同一社会,各个不同阶层也喜欢讲究坚持自己的主见。而中国,也就是各民族间,各地域间,各阶层间,甚至现代各单位间,也有喜欢趋同的偏好。

  一个令人无可奈何无法回避的证据是:在古代,西方欧洲有开“部落(村落)民众全体大会”的多处明确记载,而中国,无论是最悠久的汉族,还是最后期的蒙古族,甚至最近才脱离原始的民族,都没有开“部落全体大会”的现象。毫无疑问,在中国,自古至今(辛亥革命前),各人群的群体走向决策,都是由少数核心权威元老领袖集会决定的。

  (谋体有报道,某云南境外落后部落,有人听闻中国好,遂决意回归投奔中国,其他一些人知道后也跟着一起走,------没开什么大会,研讨会)

  据此,我们可以很容易地理解到:为什么欧洲人民主风气好?------其实是他们不民主根本根本不行,即根本无法集体运作。--------人人都要坚持自己的主见,所以不相互讨论交换利益主见,不最后投票仲裁,就根本行不通。

  为什么“阶级斗争”在历史的中国特别灵,实在可能是群态主义的结果:明明很困苦,当看见别人“忍”,所以自己也选择了“忍”;一看到有人真的“造反”,所以长期被压抑的众多“火药”就被点燃了,形成了“规模”。

  相反,由于欧洲人社会,各阶层团体一直处于不停的,间间歇歇的政治讨价还价之中,所以他们在很大程度上就避免了“集中冲突”。---------阶级斗争,在欧洲人那里,不是不灵,而是由众多的小斗争取代了。

  希望各派别精英学者正视中国的独特。■

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