属于随笔的一种，专用于表现个人心情的变化，文字无语法限制，可以自由发挥，随意性较大，和日记有异曲同工之妙，区别于日记的是，心情随笔不按照时间记录，关键以个人心情为主，可以一天写多篇，可以多天写一篇。

释义

随笔，顾名思义。就是在想记叙某件事的时候，稍稍写上几笔，叫做随笔，而心情随笔就是，表诉心情的 ，怒，哀，乐时记叙的文字。可以随时随地在心情，高兴，失望，沮丧,等等时写的作文，叫做心情随笔。

心情随笔作家高占祥

在中国，高占祥是家喻户晓的人物。他曾经担任过共青团中央书记处书记、中国青联副主席、河北省委副书记、中国文化部常务副部长、中国文联党组书记、中国文联常务副主席。现任全国政协常委、中华民族文化促进会主席等职。高占祥不但是一个善于从事文化、行政管理工作的领导人，更是一位兴趣广泛、多才多艺、勤奋创作、优产高产、不断自我超越的艺术家。 他自幼酷爱文艺，九岁开始创作。数十年来，出版的著作包括诗歌、散文、杂文、书法、摄影、文艺评论等，在戏剧、曲艺、文学、伦理学、音乐、舞蹈、美术、书法、文化管理诸方面共有七十六本、一千三百万字之多。他的《人生宝典》、《咏荷诗五百首》、与六卷本《高占祥畅谈录》一起被美国国会图书馆收藏。《咏荷诗五百首》获《大世界吉尼斯之最》证书。他先后举办了个人书法、摄影展览20余次，书法作品被日本、朝鲜、新加坡、美国、德国等三十余国收藏。长诗《和平颂》搭载神舟六号遨游太空并被第十九届世界诗人大会评为金奖。不仅如此，他还三次成为国标舞国际大赛和国内五次大赛的领舞者，国标舞荣获金星勋章，是英国皇家国际标准舞学院名誉会员。 因为他的文化艺术成就和社会责任感，他被称为“中国文化界的老大”，“中国最具社会责任感的艺术家”。

高占祥首先向记者谈了这次来访的目的。他说：这次来访，一方面是与美国国会图书馆、美国亚洲文化学院、国际中国文化出版社等邀请方进行交流，另一方面也利用机会、就自己当前在文化理论方面的最新观点进行阐述，并学习借鉴美国在文化管理和有关学术方面的思想。

高占祥接着谈到：胡锦涛主席提出文化要大发展和大繁荣。如何发展和繁荣中国文化，这是在当前经济全球化的大背景下，中国社会上下普遍关注的热点。在这个背景之下，他完成了他的新作《文化力》。该书详尽展示了作者近三十年来关于“文化之力”研究的相关成果，从文化对人类自身、社会和国家等的巨大作用出发，深入剖析了文化的巨大力量，认为“文化力是软实力的核心”。国学大师文怀沙评价这本书是：马克思提出生产力，高占祥搞出了个文化力，这是了不起的问题。也有专家认为：高占祥关于文化先导力的命题为中国和世界首创，是对文化理论的升华，这一命题会写入文化发展史之中。

高占祥《文化力》一书，是以全球的视野和未来的眼光来阐述文化力问题，同时以纵向的角度来分析中国历史和世界历史的先导经验。此书涉及到九十六个国家和地区、二百六十位名人、引用了四百多个数据、引证了二百多个事例。关于文化先导力的问题，高占祥在十年前就曾经提出过，但鉴于当时的形势，不敢宣传，现被社会接受，也说明了中国社会的开放程度和进步。

高占祥说：美国和西方国家都十分重视文化先导力问题，把它列入战略研究范围。世界各国的发展史都证明了文化对科技、经济发展的推动力作用。西方的文艺复兴是一个典型的例子。日本的成功也是一个有力的佐证。过去中国认为：文化的发展依赖于经济的发展，认为随着经济发展高潮自然会带动文化发展高潮。这是忽视文化的先导作用， 不了解文化对经济具有的反哺作用的说法。

高占祥对自己这部著作的评价是“具有前瞻性”。在今天国家提倡理论创新的环境下，作者要有自己的独立见解，要“一意孤行”，独树一帜，不能像一只鹦鹉那样只能起到传声筒的作用，丝毫没有自己的语言和个性。

高占祥谈到他的《文化力》一书的写作背景时说：写作这本书主要原因是：一，针对国际上物质与精神失衡的现状，当前物质的社会在闪烁着科技发展的光辉的同时，道德却显得黯淡无光。这是一个物质的巨人和精神的侏儒的时代。可惜很多人没有清楚看到这一失衡症的存在。二，中国改革开放三十年以来，在经济快速发展的同时，出现经济腿长、文化腿短的情况。此现象引起了人们的思考与担忧。中国这个成长中的巨人，如果一条腿长，一条短，肯定站不稳、走不快。即使跑起来，也会跌跟头。因为“有文化穷不久，没有文化则富不长”，这是被很多实践证明的。三，中国社会已经出现建设小康社会发展目标与现实不适应、物质的发展与精神生活不适应、中国在国际上的地位与现在文化落后现状不适应的情况。中国社会要有大的发展必须要靠文化力的力量。

高占祥补充道：我们在谈到国力的时候，总是先提到经济、其次是军事、政治，很少有提到文化力的。提升文化力，同提高经济实力、军事实力同等重要。文化精神力是综合国力中占据第一位的。一个民族的强弱，精神力量是国力之王、之冠，是第一力量。有很强的民族精神，其他方面都有希望。而没有文化的经济是没有灵魂的经济，没有文化力支持的经济不可能长期稳定地发展。经济活动在物化的时候，文化的力量愈大，含金量就会愈高。经济的背后是科技，科技的背后是人才，人才的背后则是文化（文化力）。今后世界的竞争，主要是文化的竞争。一个没有文化力的民族，自然很难屹立于世界民族文化之林。

高占祥特别强调：没有文化力支持的政治，就会是没有清明的政治。这要么导致强权专制，要么懦弱无能，甚至冷漠、无情、乃至惨无人道。缺少文化阳光的政治必然是阴暗的、腐败的。

但是，文化力的构建和发展有一个过程。正如一个信仰的建立形成有一个过程一样。中国人从古到今，从三皇五帝到当代的领袖，信仰的人物一个个被打破。要重新建立，需要一个世纪的努力。一个有远见的领导人，一定要意识到只有文化先导力才是维系一个民族永恒的动力。

文化力是一个国家软实力的核心。软实力体现在社会文化力、民众精神力、政治导航力、外交决策力几个方面。文化的力量是推动经济建设、社会发展进步的强大内在驱动力。现实中国社会的文化力量还不是我们所说的那样，民间的力量还远不能够明显体现。

当问到今天中国文化在世界上的真正和长远的价值，如何建立和保护时，高占祥谈到：中国传统文化中的“天行健，君子自强不息”的精神、“和为贵”的理念为解决中国乃至世界问题指出了一条道路。中国古代“天人合一”的理念，对限制人们今天无限制发展、破坏自然、从而导致灾难后果——全球变暖、动植物消亡，时时刻刻是一种警示。中国的“和为贵、天人合一”理念，对解决当代世界问题、引导人们从东方文化中寻找世界的出路，有相当的借鉴意义。传统文化中的“仁、义、礼、智、信”，则代表了中华文化的精华。只要注入今天新的内容和基因，就会具有新的生命力——他们是中国历史长河中的巨石，永远不会流走。

中国具有五千年独一无二的文明史，一直没有出现断层， 这是一个奇迹。近百年来产生的不断自我怀疑，历史上“五四”运动、破四旧、文革、加上现阶段改革大潮的冲击，中国民族文化的根基在动摇。

近年，为弘扬中国文化，我们试图掀起国学热，建孔子学院等，这都只是非根本性的举措。国家应该有保护战略和具体步骤。

这些战略步骤包括：一：培养教学师资，提倡读书。过去还提倡读马列著作，现却没有人提倡读《四书五经》。有些不能因为是历史上糟粕的东西，便全部否定。当时的东西，有其历史价值。二：要唤起中国各级领导保护弘扬中国文化的意识。对弘扬中国文化问题，现在是明白的人作不了主，能够做主的人不明白。要真正选拔培养一批有民族文化底蕴的人领导文化事业，现实是出现很多政治领导文化的现象。三：要从教学内容上，加强古典文学的修养。现在的学生、乃至大学生，掌握的中国文化元素太少，主持人、领导人念错字的太多。读不了孔子、孟子，谈什么弘扬。记得小时候，家长强迫我们学习诸子百家，当时很不理解，现在却获益良多。要像办党校一样去办读古书班。古书中的从政之道，现在看来都是经典理论。现在学外语的时间比学中文长，有那个必要吗？我们不能去怪青年人，我们没有去帮助他们阅读，我们国家没有人去为那些帮助青年学习的人提供条件，大家都忙着去挣钱了。

文章赏析

随笔日记

用文化力推动人类社会的文明进步

－－中华民族文化促进会主席高占祥在美国国会图书馆演讲摘要

（2007年12月20日）

尊敬的亚洲馆馆长李华伟博士、尊敬的美国亚洲文化学院院长斯戴尔博士、朋友们：

今天有机会同这么多美国朋友见面，一起来交流、交谈关于文化软实力问题。感到非常荣幸！

今天我演讲的主题是----用文化力推动人类社会的文明进步。

当前，文化问题是中国上上下下都很关心的一个热门话题。从世界的范围来看，也是越来越多民族、越来越多的国家，越来越重视文化力在国家崛起、民族复兴、经济腾飞、企业发展中的重要地位和重要作用。认识文化、掌握文化力，对于政策制定、科技振兴、企业未来的发展战略，均具有积极的指导意义。

最近，北京大学出版社新出版了我写的《文化力》一书。这是我从事文化工作30多年来关于“文化力”研究的成果。

所谓文化力，就是文化的力量，是推动国家发展、社会进步，强大的内在驱动力。

在《文化力》这本书中，我尽量用新文风、新观点、新视觉、新材料，来论述有关文化力诸方面的问题。用全球的新视野和未来的眼光，来论述文化力，并预测文化力的发展趋势。

《文化力》一书，31.8万字。涉及98个国家和地区，256位国际名人，引用420个各种数据，和260多个实例。

因为任何一种新的观点都需要有材料和数据的支撑。

《文化力》一书写了“文化原素力”、“文化生产力”、“文化先导力”、“文化顿感力”、“文化永恒力”等。

有位美国朋友当他看到《文化力》这本书时问我：“高先生您为什么要写《文化力》这本书呢？”国内的一些传媒界的朋友也在问我 ：“你写这本书的背景是什么？”

我回答说：从国际范围来看，人类社会在拥有巨大的物质财富和物质力量的同时，却忽视了具有先导作用的文化力和精神智慧。世界闪烁着科技文明的光辉，而道德信仰的光辉却显得暗淡。这种失衡现象，似乎令人有一种物质的巨人裹挟着精神的侏儒茫然前行之感。我们应该清醒、理智地注意这个时代的病症了。这可能是当今一种世界性的流行病。如果不自觉医治这个病症，会影响社会健康发展，影响人们的文明进步，影响人们快了幸福的生活。

从中国的现实来看，改革开放30年来，中国经济持续、稳定、快速发展，取得了举世瞩目的成就。与之相比，文化建设成了“短腿”，文化发展相对滞后。这种状况同全面建设小康社会的要求不相适应，同人民日益增长的精神文化需要不相适应，同我国的国际地位不相适应。

国际社会有人把中国比喻为“成长的巨人”。然而，一条腿长、一条腿短的“巨人”是站不稳、走步快、跑不起来的，若要再往前跑就会跌跟头，也就是说，文化的滞后，必然会制约经济的发展，乃至会酿成严重的后果。

我国的党和政府已洞察到了这一点，所以胡锦涛总书记在党的十七大报告提出，要掀起文化建设的新高潮，推动我国文化的大发展大繁荣。

我写《文化力》的目的就是为了唤起更多的人关注文化力、发掘文化力、提升文化力，运用文化力来推动经济的发展和社会的进步。

在《文化力》一书中，我提出了一些新的观念和观点，今天我只讲书中的三个观点：

第一个观点：文化力是软实力的核心。

1990年，美国哈佛大学教授约瑟夫。奈提出“软实力”命题以来，这一概念逐渐为世界各国所接受并越来越受到关注。

软实力的答案是什么？什么是软实力的核心？各家说法不一，尚在研究之中。

今年，我在北京大学演讲时，提出文化力是软实力的核心，我认为，软实力主要来讲源于社会文化力、民众精神力、政治导航力，外交决策力这四种资源。而文化力则是最基本、最有凝聚力和文化渗透于精神力、导航力、决策力之中。也就是说文化力是软实力的核心。

软实力理论认为，国家的综合实力包括硬实力和软实力。硬实力是物与物的硬拼。软实力则是人与人的拼搏。能够称

“核心”，是因为必须有两个核准，一是在软实力的范畴，文化具有主导性；二是在硬实力范畴，文化具有先导性。“二导”缺一不可，“二导”相辅相成。

文化力是人类社会活动的引擎，文化是社会肌体健康的基因。没有文化力贯注和支撑的经济是没有灵魂的经济，没有文化力对经济

地推动，经济是难以维系持久的繁荣与稳健的发展。正如人们所说：有了文化穷不久，没有文化家不长。

据权威部门统计，世界500强企业的平均寿命为40岁，欧美企业平均寿命12。5岁，日本企业平均寿命30岁，中国企业平均寿命3.5岁,中小企业平均寿命只有2。9岁。究其原因，就在于我们的企业过分重视硬件力－－投资多少、厂房设备、人员数量、经济规模等，忽视了软实力－－发展战略、企业精神、制度建设、社会信誉、品牌影响力、领导素质等文化力的精神层面的构想。重视硬实力是对的，但决不能忽视软实力。如今的中国企业家越来越重视企业文化和企业精神，越来越多注意锻造企业品牌的信任度、知名度和美誉度。越来越认识到经济物质化过程中文化含量越高，其价值越大，越有广阔发展前景。越来越认识到经济竞争的背后是科技竞争，科技竞争的背后是人才的竞争，人才竞争的背后是文化力的竞争。未来的竞争归根到底是文化力的竞争。谁占据了文化发展的制高点，谁就能在国际竞争中掌握主动权。

这里还要讲一点：文化力是社会健康肌体的基因，没有文化力贯注和支撑的政治，是难以有清明的政治。就是说没有先进文化力的贯注和支撑着政治，会产生强权专制或懦弱腐败。会产生迷信与盲从，甚至会产生冷淡，无情和残酷。

文化力有先进文化力、落后文化力之分。按物理上讲：力有三要素：力的大小、力的方向、力的作用。力的矢向和发力点很重要，它决定着其不同的方向和不同的作用。从上面简单说的文化与经济、文化与政治的相互关系来看，文化已渗透到政治、经济、科技各个层面，尤其是文化与经济已发展到难分难解的地步。

对于经济社会的发展来说，文化力是内在驱动力的角度来看，它比经济力、政治力具有更强大的牵引力。

第二个观点：文化先导力具有重要意义：

文化对经济发展、社会进步、改革开放等等具有普遍的先导作用。

一些专家认为，在中国文化史上以及外国文化史上，是第一次提出了“文化先导力”这样的观点和命题，具有重要的学术价值、理论价值和实用价值。

过去，我们常常讲到文化对于经济的依赖性，而很少讲到文化对于经济的先导性。

文化先导力就是探索力，是先遣力、是先行力。一句话是先驱力。从一些发达国家比如日本、美国就很注意发挥文化先导力的作用。

欧洲的文艺复兴，就是典型的文化先导力，文艺复兴的最显著特点就是文化引导科技、文化与科学结合。促进了欧洲的繁荣。文化先导力过去实践中早已有之，但没人这样明确的命题。中国改革开放的新观念就是文化先导力。十年前，我曾讲出过，有些朋友为此而担心，怕与“以经济建设为中心”不一致。随着历史发展，文化已从潜在力发展成显现力。已从幕后的影响力转而变成台前的先导力。

文化还必然从辅助力渐渐地成为社会发展中的主导力。

第三个观点：文化力的力量是难以估量的：

传媒的朋友问：文化力的力量到底有多大？ 我说，这我说不清。为什么说不清呢？

因为文化的作用力是无形的，是无边的，是无限的，是无极的，是无孔不入的。

文化是文明的基石。

文化是民族的灵魂。

文化是推动人类社会向前发展的永恒动力。

21世纪，将是一个文化争雄的世纪，是文化力与经济力相融合的世纪。在国际一体化的激烈竞争中，谁掌握并运用好文化力，谁就会在推动社会文明进程创造新的奇迹，做出新的贡献。

朋友们，让我们在人类文明的大道上携起手来，发掘文化力，提升文化力，掌握和运用文化力，来推动社会文明的车轮前进吧！让我们共同来迎接人类社会更加文明、更加美好的春天！

国际中国文化出版社供稿