一、咽音的产生与发展
20 世纪 50 年代我国声乐教育家林俊卿，从一位意籍男高音歌唱家蓬那维塔那里学到了咽音练声法。经过多年的研究探索，发表了他的咽音练声的八个步骤，培养出一大批优秀的歌唱家，在近几十年间也有许多学者对咽音进行讨论研究。林俊卿先生在他的 《“咽音”练声的八个步骤》[1]中提到在意大利声乐理论家凯萨里与吉利合著的《随心之音》中，关于咽音的产生可以肯定地说产生于三百年前。咽音是一种以声带所产生的 “气泡音”发展而来，是介于真声与假声之间的一种声音，咽音的音质很结实、尖锐，具有金属般明亮色彩。它需要咽部经过训练做出“基音管道”配合良好的呼吸支持，气流像吹口哨一样通过“基音管”发出基音，贴着鼻咽腔反射到头腔，感觉从眉心和头顶发出的尖锐明亮的声音。
关于咽音在尚家骧的 《欧洲声乐发展史》[2] 一书中，20 世纪 “靠后”学派的声乐家凯萨里的 “音柱”学说，就是林俊卿先生所研究的 “咽音”练声法。林俊卿先生将这发声方法结合自己的演唱教学经验发表了 “咽音练声的八个步骤”的理论学说，并且运用这套练习方法培养出来一批优秀歌唱家，这种练习方法曾在全国的声乐学习中风靡一时，却不被一些学者所接受，因而备受争议。咽音作为一种练声方法，对于拓展音域特别是对男高音训练有很大的帮助，男高音发出高音一定会借助咽腔调节声音的位置，无论是 “面罩唱法”“关闭”“靠前”“靠后”等男高音获得高音的方法，都是运用咽部调整声音，只是叫法不同。所以笔者认为咽音是伴随着声乐演唱技术发展而产生的。
二、美声歌唱与咽音
笔者作为一名声乐演唱与教学方向的研究生，主要学习与研究美声唱法。咽音练声法作为一种重要的练声方法，我们必须搞清楚它与美声歌唱的关系。咽音练声法是一种很有价值的发声方法，按照咽音学派的说法，卡鲁索、吉利等伟大的歌唱家都是因为获得了咽音发声方法才发出金属般明亮的高音。“咽音”是评判美声唱法标准与否的试金石，美声歌唱的声音主干，不知道 “咽音”就无法完全明白和掌握真正的美声唱法。但是从声乐发展史来看，无论是 “面罩唱法” “靠前” “靠后”，还是咽音等学派唱法，都培养出了大批优秀的美声唱法歌唱家。
单独发咽音是一种像 eh 不是 eh、像 i 不是 i 的母音，听起来很特别的声音。这种纯粹的咽音是无法用来进行歌唱的，我们必须把咽音结合歌唱的母音经过大量的训练，这样才可以运用咽音进行歌唱。咽音就像生活中我们做饭用的食盐，如果单独拿出来盐是很难食用的，单独发咽音也会不悦耳，但是如果食盐加入食材就会把食物变得非常美味。声乐练习中加入咽音的练声方法这样会解决声乐学习者的真假声的统一、音域的扩展、高泛音高位置的获得等问题，对提高学生歌唱能力、增强歌唱的表现力具有一定的意义。这样看来咽音不仅适用于美声唱法而且对于追求高音的唱法也具有一定的作用。
三、咽音的训练与作用
林俊卿咽音练习八个步骤
林俊卿在 《咽音练声的八个步骤》中，把练习分为八个步骤分别为: 第一步骤，由张大口、甩舌头放松下巴、狗喘气、舌部成沟四个有关肌肉的不发音练习，训练发声器官的机能来调整发声的状态; 第二步骤，用张大口的姿势发咽音的练习，因为张大口使下巴放松这样更容易形成咽部 “发音管”，从而发出咽音; 第三步骤，哼咽音的练习，这个练习与闭口哼鸣练习很相像; 第四步骤，张小口的姿势发咽音的练习，该练习学会了就可以把说话的状态加入咽音，可以使我们说话的声音更加明亮，而且毫不费嗓子; 第五步骤，用发咽音方法发出准确音高的声音，唱准音高是把咽音运用到歌唱的第一步; 第六步骤，用发咽音的方法结合不同母音的练习，为了更好地把咽音运用到声乐演唱中，训练咽音与母音结合; 第七步骤，单独用咽音来发母音的练习，为了加强咽音与母音的结合，每一个母音都要用咽音来练习; 第八步骤，用 “打开喉咙”的方法结合 “咽音”歌唱的练习，做这练习的目的，是训练咽部形成较大的泛音共鸣室以促使音量变大，音色润厚、丰满有力，从而使 “咽音”适应歌唱的状态。[3]
凯萨里认为一位歌者拥有了咽音技能，可以在一个音上作均匀完美的渐强、渐弱变化; 咽音与假声结合，可以唱出优美的轻声; 咽音与胸声结合时，可以唱出辉煌的强音和柔美的半音; 咽音也可以同时与假声结合，统一声区;可以使男高音的高音变得容易，并使它更为坚强有力; 可以发出干净清脆而轻松的起音; 有助于纠正声音摇晃和碎抖的弊病。[4]
咽音尽管在训练上有许多优点，但在艺术的应用上有一定的局限性。咽音使人的嗓音训练得如乐器的声音而失去人类的天然声音，并且咽音要求人声始终像乐器那样具有统一的、结实的音质，但是人类天然富有表现力的叹气声、呐喊声、哭泣声等就都会用不上。如果不顾风格地把咽音机械地套用在声乐艺术上，就可能对艺术风格起破坏作用。[5]在声音艺术上，咽音的应用也有其局限性。对于那些要求唱的响亮、音高又高的学派，例如意大利的 “美声唱法”，德国瓦格纳的 “交响诗唱法”以及我国具有 “高腔”特征的民歌唱法等，咽音是能发挥作用的。但是对于一般不要唱的很高的学派，例如德国的艺术歌曲，世界各国的一些 “民 族 的 抒 情 歌 曲”，咽音就发挥不了太大的作用。
从林俊卿的咽音训练的八个步骤可以看出，这种训练方法其中一些步骤也是我们学习声乐过程中的训练方法，林俊卿先生把这种声乐的训练方法以更具体化、目的性组成一套练习咽音的科学方法。咽音是否能够适用于一切歌者的声乐学习和演唱，还需要更多的声乐专家进一步研究证实。但就个人而言，笔者主张因材施教，对于初学者或理解力不强的声乐学习者来说，咽音的基音管训练和发声训练都过于抽象; 如果领会失误，将导致发声器官僵硬导致阻碍唱歌学习的进程。咽音练声法对有些学生是有用，却不一定适合于每个学生，不仅仅是咽音练声法是这样，每一种声乐练习法都会因人而异，作为教师或学生我们要找到适合的自己方法。
四、咽音为何备受争议
在李向来的文章 《咽音———开启人声宝藏大门的钥匙》中说，咽音在历史发展上经历了两次重大的变化。第一次是阉人歌唱家退出歌剧舞台，使知道咽音的人数随之减少，同时也缩小了咽音的传播范围。第二次是男高音在困境中学到了咽音而崛起成为歌剧主角，男高音歌唱家在理论上认识了咽音，[6]对于这来之不易的获取高音的方法，一些歌者会将这一发声法垄断为秘方而只对少数人秘传。因此，咽音练声法有可能是作为秘传，也可能是由于不被其他声乐学派接受而无法更好地传播。发出纯咽音是一种非常不悦耳的声音，练习咽音如果没有专业的咽音老师指导，误入歧途更容易导致伤害声带机能，这也是咽音被误解的原因之一。另外，20 世纪林俊卿先生成立的咽音研究所，成功治好了很多有嗓音疾病的嗓音工作者，很多人因此认为咽音是治疗嗓音疾病的方法，不被认为是训练歌唱声音的方法。
学习美声歌唱的方法有许多学派或流派，作为声乐教育者总是会让学生尝试各种声乐学习的练习法，而不是单单学习咽音练声法。“咽音”是 20 世纪声乐研究中的其中一个流派，学生不能顾此失彼，这样效果会不尽如人意，学习声乐肯定要多去钻研了解各种学派，汲取各家之所长为我所用。林俊卿先生运用咽音练声法培养出一大批优秀的歌唱家，但是其他的声乐教育家没有运用咽音练声法也培养出一批一样优秀的歌唱家。
结 语
作为声乐学习者对待咽音练声，不能绝对化、极端地看问题，咽音不是我们发声所要达到的目标，而是把它当作调整声音的一种手段。沈湘老师教学上课时，总是会让学生贴着咽壁咬字唱母音，声乐课上有些老师也会让我们用吸着的感觉唱歌，这也是为了打开咽腔，使咽腔内形成一个类似管道的空间，这正是利用了咽腔调节的方法。正像凯萨里论述咽音时说的那样，咽音是一种很有价值的发音机能方法，一种调整声音的手段，无论它叫什么。在美声学习中运用咽音练声法，是我们突破高音的一个好方法，但是我们在练习时一定要在老师的指导下训练。声乐的学习方法有很多，100 个教师有 100 种教法，哪一种方法能培养出好的歌手就是好方法。我国传统的戏曲唱腔、民歌唱法各地区各民族都有各自的歌唱特点，都是我国的文化瑰宝。学习声乐的过程中应该主动吸取各种声乐教学方法、手段，并进行比较、鉴别，对各种教法中的优点兼收并蓄。深入探索咽音练声法也要深入学习我们传统的声乐学习方法，把声乐唱得更加好听动人才是我们最终的目的。
