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鉴定潘天寿的画有时看落款就足够了——比如...

看落款是鉴定字画真伪的一个非常重要的方面,潘天寿的落款字形特点比较明确,多对比几次就很容易分辨真伪了!

潘天寿的字画常常有:天授、天寿、潘天寿、大颐、寿者、阿寿、懒道人、心阿兰若主持、东越颐者、颐翁、雷婆头峰寿者等落款。

潘天寿 花鸟

“雷婆头峰寿者”是他晚年(1960年以后)很常见的落款,原因是潘天寿自幼在家乡冠莊西山的雷婆頭峰学校上学,他晚年多用此号,就是为了纪念童年純朴的田居生活。

潘天寿 花鸟

1960年潘天寿正面对眼前那帧刚画完的《映日荷花别样红》,思索着题款问题。自开始画画到现在,自己曾在画上题过多种名号;从天授到阿寿、懒头陀、三门湾人、寿者、懒道人、懒秃寿者和心阿兰若主持、大颐寿者等。

他觉得以往的名号已不能适合他现在的心境了,应该有新的名号才能说明和容纳现有的感情。他不禁面对眼前那帧水墨淋漓、线条纵横的画面出神,画幅下部是一大片参差的竹叶与野草。

潘天寿 映日荷花别样红

瞬时,他眼前突然出现昔时景象。为什么一直没让那些刻意经营的书画与雷婆头峰挂上钩?

他也曾认真地问自己个中究竟,似乎下意识的回避,才是妨碍雷婆头峰这个名称出现的主要原因。他是故意的,与其说是矜持,不如说是疑惑和缺少自信——他真能代表那座神圣的山峰吗?或许已到了由取名而使雷婆头峰名扬天下的时候?虽然他似乎很难再回忆起那个山蜂的所有细枝末节,但是,一种神秘和缠绵的深情一直萦绕着他。

潘天寿

童年的梦境能再次得以实现,他现时可以认为他是那峰的儿子,那山峰在他心目中已不再是早期神圣的偶像了,不再是使他神情恍惚忽悲忽愁的主宰物了。那种阴郁、威严、神秘和深沉的气象,已渐渐为宽厚、亲切、朴实和平淡的现实所取代,他与它的距离非常之近,能使他再次用心和身体去贴近它。

潘天寿 花鸟

想到这儿,他突然感到一阵轻松,像解答出了最困惑的难题一般。

潘天寿 荷花清远图

他缓慢地提起那支已是半硬的狼毫笔,将它伸入嘴中,细心地用唾沫和舌尖将它慢慢濡软。当墨的奇特清香充塞入他的鼻腔,进入那一大片微波荡漾的脑海时,他充满自信地在那张画的岩石上方,写下了“雷婆头峰寿者”几个字。

潘天寿 竹石鸣蛙图

我们看鉴宝类的节目时,很多专家只需要展开半幅作品就知道真伪了,一部分原因就是看出了落款中存在的问题。接下来只需要再检查画的内容是否有问题,就可以确定真假了!

潘天寿

一个画家的落款其实并不多,翻来覆去就这几十种,慢慢总结出特点,然后记住,对鉴定就很有用处了。

同样,潘天寿这几个“雷婆头峰”的写法也是有规律的,你发现了吗

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