说起郭沫若大家并不陌生，他是近现代中国文学的开创者之一。
他身兼多个身份：著名诗人、学者、文学家、剧作家、革命家等等，同时他也是中科大的第一任校长。
如果称鲁迅先生为革命军马的先锋，郭沫若先生就是革命队伍的中坚力量；如果说鲁迅先生是新文化的先锋人物，那么郭沫若先生就是带领大家前进的引路人。
可是就这么一位伟大的人物却屡屡遭受非议，甚至到严重时"谈郭色变"。郭沫若死后明明可以葬入八宝山，却把骨灰撒在大寨。这是为何？看看遗言就知道了。
艺术先锋
1892年郭沫若出生在四川省乐山市，1914年留学日本，随着五四运动的爆发，郭沫若随即加入救国团体夏社，投身于新文化运动。
1921年郭沫若发表自己第一本诗集《女神》，充分反映了"五四"的时代精神，开拓出新诗风，凭借这本书，郭沫若成为了中国新诗的奠基人。
1927年蒋先生清扫国民政府时，郭沫若因写下一文引起了巨大反响，指出蒋先生就是地痞流氓，贪污腐败的代表，成为蒋先生清扫的对象。后参加了我党领导的起义，1928年前往日本逃亡。
逃亡的路上郭沫若没有放弃对文化的研究，通过引用当时历史的文献资料以及自己对人类社会的观察了解得出结论：中国同样经历过原始社会，奴隶社会和封建社会。
可能一听这是一句废话的结论，可是在当时却引起了极大的轰动。
当时郭沫若也开创了唯物史观的学派，认为中国的发展史是社会经济的发展史。他撰写的《中国古代社会研究》中的观点也成为了中小学课本的参考材料之一。
1937年战争爆发，郭沫若回国。
1946年之后，郭沫若一直站在民主运动的前列，成为了国民政府的文化旗帜。
他出了大量的鼓舞时期的话剧剧本，历史剧剧本，1948年成为了第一届中央研究所院士。
1958年至1978年，郭沫若担任中国科学院的首任院长，在任的二十年以来实现科研与理论双管齐下的教学方式，形成了开明开放的学术氛围，为学校的长远发展奠定基础。
就是这么一位在文坛在教育界有着重要贡献的人，却总是让人不齿。
飞蛾扑火的爱情
他为人不齿的地方是他的爱情往事。
1912年，20岁的郭沫若遵循着父母之命，与自己不认识的张琼华结为夫妻。可因为不满意包办婚姻，仅仅结婚五天，郭沫若就扔下刚过门的妻子扬长而去，离家出走。
1914年，留学日本的郭沫若过着艰苦的日子，他本身经济条件就不好，还在异地他乡，语言沟通也不顺畅，找不到人能够交流。
加上当时由于过于努力读书患上的极度神经衰弱症，让郭沫若痛不欲生，那时的他就像绷紧的弹簧，再加一点点的力就会裂开。
这时的他遇见了佐藤富子。1916年郭沫若来到医院看望友人，在医院见到了做护工的佐藤富子。她不是天人的姿色，但也是温柔如水，这让郭沫若紧绷的神经得到了放松，对她一见钟情。
回家之后，郭沫若脑中全是佐藤富子的身影。受不了相思之苦的郭沫若再次见到佐藤富子的时候送给她一封信。
信中写到："第一次见到您，我就产生了仿佛遇到圣母的感觉，您的眉宇之间散发的光芒，仿佛有着让人放松下来的魔力，您的嘴唇仿佛像樱桃一样，我爱上了您"。
那一年郭沫若24岁，佐藤富子22岁。
熊熊燃烧的爱火在两个年轻人的胸膛燃烧着，东京与冈山之间的信件一周最高能写五封。佐藤富子把郭沫若在焦虑的泥塘中解救出来，唤出了他诗人的一面。
佐藤富子家是虔诚的基督教信徒，对于与郭沫若的相爱，父母始终反对，为此佐藤富子与父母断绝关系。
为了郭沫若，她丢掉了家庭，丢掉了信仰，丢掉了国家，就像飞蛾一样扑向了郭沫若。
郭沫若将她的名字改为安娜。在诗集中他把安娜比作维纳斯，诗中总会写着我永远的爱人安娜。
安娜一直跟随着郭沫若走南闯北，即使生活贫困，安娜也跟随地尽心尽力。在最清贫的日子中，安娜给亡命的丈夫最好的照顾与慰藉。
悄然离开
1937年的事变之后，中国与日本陷入战争，经过短暂的思想斗争之后，郭沫若悄悄回国，离开了陪伴自己20多年之久的妻子安娜。
郭沫若远走的消息传到了敌军，敌军立即把安娜抓了起来对她严刑拷打。遭受非人待遇的安娜只想着活下来、见到郭沫若。
日本当时想让她的孩子加入日本国籍，这样可以少受点苦，但安娜以他们是中国人的理由拒绝了。
释放之后的安娜为了补贴家用，到处当牛做马，给别人洗衣服、在作坊里熬浆糊。最后不仅让孩子有饭吃，并且也让他们受到了教育。
可安娜不知，心中的白月光已经不再是白月光了。她等待了九年，等到了郭沫若的一封信，告诉她自己已经在中国娶妻生子，九年的等待化为了泡影。
郭沫若转身的速度让安娜始料不及，可安娜也不是郭沫若唯一辜负的女子，他"彩旗"招展，新欢不断，自此不再介绍了。
对党的忠诚
我们把做人与做艺术分开来谈，按照郭沫若对于中国历史以及教育的贡献，郭沫若本可以死后葬在八宝山的。
八宝山是我国后事埋葬的最高待遇，有很多做出杰出贡献的人都安葬在八宝山。
当妻子问到郭沫若时，郭沫若拒绝了，他说自己不想给我党添乱，我党已经够忙的了。无论是在感情方面多么渣的渣男，在对待我党方面，郭沫若是问心无愧。
1978年郭沫若离世，他的妻子也遵循了郭沫若的遗嘱，没有安葬在八宝山，没有占用公家的土地。
在追悼会结束之后，郭沫若的骨灰被带到山西省昔阳县大寨村，被撒在了青山绿水间。
对于郭沫若为什么选择大寨，也许是因为大寨象征了延安精神的传承，是郭沫若作为文人最后的坚持与风骨。无论生前有多么不妥当的行为，也希望自己能够归于我党归于祖国。
