走婚习俗流传于云南的摩梭族婚姻，青年男女通过走婚的方式来确定终身大事，也是摩梭人传宗接代繁衍后代的途径。
“走婚”是摩梭人传宗接代繁衍后代的途径，与主流的夫妻组成小家庭的婚姻不同，走婚的摩梭夫妻不会长年生活在一起，他们即便确定了“夫妻”关系，也是日暮而聚、晨晓而归。但摩梭族的走婚并非如外界的传闻般杂乱无章，甚至群婚，而也是有文化禁忌，也看对方的人品，家庭，仅仅因为双方经济联系较少，解除婚姻较为自由。
姨表、叔伯、弟兄、姊妹间严禁结交阿肖。一个女子不能同时结交多个正式阿肖。一个男子也不能同时与多个女子结交正式阿肖。虽然在摩梭男女走婚群当中。有个别男女或因彼此相距遥远，或因情感因素等原因，私下结交非正式的秘密的阿肖，即所谓“临时阿肖”，但这种现象不是主流。
走婚第一步：在篝火晚会上选择心上人
摩梭孩子13岁举行成丁礼后就算成人，但一般也到20岁左右才开始走婚。摩梭青年男女的求爱方式，和汉族等民族基本相同——在劳动、生活、走亲访友中认识，双方有了好感后会在篝火晚会上进一步增进感情，然后开始走婚。
走婚第二步：确定关系举行仪式“满月酒”
刚开始走婚是偷偷摸摸的，有了一定感情基础后，摩梭男女会相互交换一些礼物作为定情信物。随着感情加深，幽会次数增多，直到有了爱情的结晶。
夫妻两人的小孩出生在女子家里，等到了小孩满月的日子，男方的家里人就到女方家办满月酒。带上礼物送给村里的每家每户，以确认父亲的身份。
走婚第三步：感情破裂双方也会选择分手
摩梭人走婚，夫妻双方没有很强的经济联系，解除也相对自由，没有分割财产的问题，没有子女归属的问题。双方分开后，依然可以各自寻找新的爱人。
母系家庭是一个祖母的孩子以及女儿的孩子三代人生活在一起的家庭。如果一个女孩生在母系家庭，那么她出生的时候，身边除了妈妈，还有外祖母以及妈妈的兄弟姐妹;成长的过程中能得到妈妈、外祖母和姨妈舅舅的照顾，而家族中男性的小孩，就由妻子的家庭来抚养长大。对男性来说，对自己姐妹的小孩有着照顾的责任。
为什么摩梭人会愿意这样生活，并照顾亲属的孩子而不仅仅是自己的孩子呢?1964年，英国生物学家汉密尔顿提出了亲缘选择理论，指延续香火的不仅只是自己的小孩，亲属的小孩也算数。虽然不是亲生的，但血浓于水，养大亲属的小孩对传递相同的基因有好处。因此，对女性来说，与母系亲属生活在一块是有相当的好处，不仅有亲属帮忙照顾自己的孩子，还有额外的亲属的孩子可以增加自己传递基因的可能性。
很多人会好奇：“摩梭族人走婚是否会生很多小孩增加抚养后代的负担?”其实，摩梭人有自己的“计划生育政策”，姐妹的孩子也视为己出，姐姐生多了，妹妹自然就会少生。因此，摩梭人虽然是大家庭生活，可生育率一直保持在较低水平，控制人口的问题自然地得到了解决。
