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后世造句
【后世 hòu shì】:①后代①:《诗经》和《楚辞》对~的文学有很大的影响。 ②后裔。 ③佛教指来世。 1. 可以雄长当时而未足津逮后世。民谚 2. 一个人生前建功立业,虽然后世万代都铭记他的英名,但是在当时死后精景却显得萧条凄凉,当时的人们未必能认识到其功绩。 3. 生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。 4. 生命短促,只有美德能将它流传到遥远的后世。 5. 必古人之所未及就,后世之所不可无,而后为之。当明末年,奋欲有所自树,而迄不得试,穷约以老。然忧天悯人之志,未尝少衰。事关民生国命者,必穷源溯本,讨论其所以。 6. 一个科学家应该考虑到后世的评论,不必考虑当时的辱骂或称赞。巴斯德 7. 朕为始皇帝。后世以计数,二世三世至于万世,传之无穷! 8. 如果不是坦然面对仕途的不顺,怎么会有后世柳三变的浅斟低唱?如果没有坦然面对官场的尔虞我诈,怎么会有豪放飘逸的诗仙李白?如果没有坦然面对命运的不幸,怎么会有音乐巨人贝多芬的永垂不朽…… 9. 生命苦短,只是美德能将它传到遥远的后世。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。 10. 廉洁行医两袖清风昭后世,贪图钱财一朝失足愧今生。 11. 廉洁从政两袖清风德昭后世,贪图钱财一朝失足愧对今生。 12. 后世淫邪,增之以郑、卫之音,民弃本趋末,技巧横出,用意各殊,则加雕文刻镂,傅致胶漆丹青、玄黄琦玮之色,以穷耳目之好,极工匠之巧。 13. 孔子不耻下问,周公不耻下贱,故行成名著,后世以为圣。 14. 教育是没有代用品的,每一世代都对自已,及对后世负有保护、发扬、传递其文化的责任。人类为了这个目的所研究出来的制度,便是所谓的教育制度。 15. 生命短促,只有美德能将它留传到辽远的后世。莎士比亚 16. 生命短促,只有美德能将它留到辽远的后世。 17. 已庇其身,天下后世已安之而莫能易,然且任一往之怒,效人之诃诮而诃诮之;小人之不服,非无其理也,而又恶能抑之? 18. 若乃后世之诗,则亦有当代之英,气禀识趣,不同凡流。 19. 故古者圣人之所以济事成功,垂名于后世者,无他故异物焉,曰:唯能以尚同为政者也。 20. 孝敬和判逆之间,介子推为母而死,选择光荣;李魁只身劈虎报母仇,选择德昭后世;香九龄为父暖被,王文以身喂蚊。孝敬可以帮助你成就很多很多。做个有价值的,无愧生命无愧社会的真正的人,人们也会赠与你回报。 21. 人生如诗,诗情画意纵山水;人生如茶,点点馨香蕴于胸;人生如戏,酸甜苦辣自然品;人生如史,是非成败后世凭。 22. 一个人的荣辱是短暂的,但一个人的名声好坏却会流传于后世。人生应该自尊自重。 23. 历史孕育了真理,它能和时间抗衡,把遗闻旧事保藏下来。它是往昔的迹象,当代的鉴戒,后世的教训。塞万提斯 24. 天下第一好事,莫如诱人为善。圣贤所以为圣贤,只是欲引天下后世之人皆入于善。 25. 不贞洁是妇人的污垢,吝啬是施舍的污垢。所有坏的言行和意念都成为今生和后世的污垢。 26. 凡善书画者,未有不品学兼长,居官更讲政绩声名,所以后世贵重。 27. 夫苟不能自结于天,而欲以区区之智,笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者也,而岂天道哉? 28. 身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。 29. 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。之所以没在我们的记忆中留下一丝痕迹,就因为他们只想用庄园和财富留名后世。岂不见多少人在钱财上一贫如洗,但是美德上却是豪富呢?达·芬奇 30. 夫圣人君子,明盛衰之源,通成败之端,审治乱之机,知去就之节。虽穷,不处亡国之位;虽贫,不食乱邦之禄。潜名抱道者,时至而动,则极人臣之位;德合于己,则建殊绝之功。故其道高,而名扬于后世。