橘逾淮为枳文言文注音版
《 橘jú逾yú淮huái为wéi枳zhǐ 》
晏yàn子zǐ将jiāng至zhì楚chǔ ， 楚chǔ闻wén之zhī ， 谓wèi左zuǒ右yòu曰yuē ：“ 晏yàn婴yīng ， 齐qí之zhī习xí辞cí者zhě也yě ， 今jīn方fāng来lái ， 吾wú欲yù辱rǔ之zhī ， 何hé以yǐ也yě ?” 左zuǒ右yòu对duì曰yuē ：“ 为wèi其qí来lái也yě ， 臣chén请qǐng缚fù一yī人rén ， 过guò王wáng而ér行xíng ， 王wáng曰yuē：‘ 何hé为wéi者zhě也yě ?’ 对duì曰yuē ：‘ 齐qí人rén也yě 。’ 王wáng曰yuē ：‘ 何hé坐zuò ?’ 曰yuē ：‘ 坐zuò盗dào 。’” 晏yàn子zǐ至zhì ， 楚chǔ王wáng赐cì晏yàn子zǐ酒jiǔ ， 酒jiǔ酣hān ， 吏lì二èr缚fù一yī人rén诣yì王wáng ， 王wáng曰yuē ：“ 缚fù者zhě曷hé为wéi者zhě也yě ?” 对duì曰yuē ：“ 齐qí人rén也yě ， 坐zuò盗dào 。” 王wáng视shì晏yàn子zǐ曰yuē ：“ 齐qí人rén固gù善shàn盗dào乎hū ?” 晏yàn子zǐ避bì席xí对duì曰yuē ：“ 婴yīng闻wén之zhī ， 橘jú生shēng淮huái南nán则zé为wéi橘jú ， 生shēng于yú淮huái北běi则zé为wéi枳zhǐ ， 叶yè徒tú相xiāng似sì ， 其qí实shí味wèi不bù同tóng 。 所suǒ以yǐ然rán者zhě何hé ? 水shuǐ土tǔ异yì也yě 。 今jīn民mín生shēng长zhǎng于yú齐qí不bù盗dào ， 入rù楚chǔ则zé盗dào ， 得dé无wú楚chǔ之zhī水shuǐ土tǔ使shǐ民mín善shàn盗dào耶yé ?” 王wáng笑xiào曰yuē ：“ 圣shèng人rén非fēi所suǒ与yǔ熙xī也yě ， 寡guǎ人rén反fǎn取qǔ病bìng焉yān 。”
橘逾淮为枳文言文拼音版
《 jú yú huái wéi zhǐ 》
《橘逾淮为枳》
yàn zǐ jiāng zhì chǔ ， chǔ wén zhī ， wèi zuǒ yòu yuē ：“ yàn yīng ， qí zhī xí cí zhě yě ， jīn fāng lái ， wú yù rǔ zhī ， hé yǐ yě ?” zuǒ yòu duì yuē ：“ wèi qí lái yě ， chén qǐng fù yī rén ， guò wáng ér xíng ， wáng yuē ：‘ hé wéi zhě yě ?’ duì yuē ：‘ qí rén yě 。’ wáng yuē ：‘ hé zuò ?’ yuē ：‘ zuò dào 。’” yàn zǐ zhì ， chǔ wáng cì yàn zǐ jiǔ ， jiǔ hān ， lì èr fù yī rén yì wáng ， wáng yuē ：“ fù zhě hé wéi zhě yě ?” duì yuē ：“ qí rén yě ， zuò dào 。” wáng shì yàn zǐ yuē ：“ qí rén gù shàn dào hū ?” yàn zǐ bì xí duì yuē ：“ yīng wén zhī ， jú shēng huái nán zé wéi jú ， shēng yú huái běi zé wéi zhǐ ， yè tú xiāng sì ， qí shí wèi bù tóng 。 suǒ yǐ rán zhě hé ? shuǐ tǔ yì yě 。 jīn mín shēng zhǎng yú qí bù dào ， rù chǔ zé dào ， dé wú chǔ zhī shuǐ tǔ shǐ mín shàn dào yé ?” wáng xiào yuē ：“ shèng rén fēi suǒ yǔ xī yě ， guǎ rén fǎn qǔ bìng yān 。”
晏子将至楚，楚闻之，谓左右曰：“晏婴，齐之习辞者也，今方来，吾欲辱之，何以也?”左右对曰：“为其来也，臣请缚一人，过王而行，王曰：‘何为者也?’对曰：‘齐人也。’王曰：‘何坐?’曰：‘坐盗。’”晏子至，楚王赐晏子酒，酒酣，吏二缚一人诣王，王曰：“缚者曷为者也?”对曰：“齐人也，坐盗。”王视晏子曰：“齐人固善盗乎?”晏子避席对曰：“婴闻之，橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何?水土异也。今民生长于齐不盗，入楚则盗，得无楚之水土使民善盗耶?”王笑曰：“圣人非所与熙也，寡人反取病焉。”
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