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《天龙八部》里,枯荣大师的身份是什么

  “北乔峰南慕容”在江湖上名声大振,这是后辈中的翘楚,但“逍遥派”神龙见首不见尾,在外人看来秘密之极,他们自然知道江湖上的一举一动,而他们眼中,乔峰自然胜过慕容复,乔峰的实力自然得到无崖子的认可,但是为何会提到枯荣呢!《天龙八部》里,枯荣大师的身份是什么?

  惟俨法师有一次指着庵前的一棵枯树和一棵荣树来问弟子的看法。一个弟子认可荣树,法师便评价说:“灼然一切处,光明灿烂去。”意思是这个弟子心里看到的是一片灿烂。另外一个第子认可枯树,法师便说“灼然一切处,放教枯淡去。”意思是这个弟子和刚才那位弟子的心性刚好相反。

  再说段延庆一直为了复位大业奔走,杀遍所有仇家全家,所以得了天下第一大恶人之名。因为大理内乱,当初受伤的时候可是去天龙寺求自己亲叔父做主的,当时他是延庆太子,本来若无内乱,他就是皇帝了,那知道内乱之后,段正明被扶上位,没自己啥事了。但是若无这皇帝一线的支持,段正明也不好服众啊。

  段正明(段正淳)兄弟是延庆太子的堂兄弟,这个关系可就远了两层了,只是在内乱平息之后延庆太子不知所踪,大理国也只能推举关系最近的段正明继位,枯荣大师也没什么话说,作为大理国寺的天龙寺,国家稳定自然比个人荣辱要重要得多。

  折叠枯荣禅功来历

世尊释迦牟尼当年在拘尸那城娑罗双树之间入灭,东西南北,各有双树,每一面的两株树都是一荣一枯,称之为"四枯四荣",据佛经中言道:东方双树意为"常与无常",南方双树意为"乐与无乐",西方双树意为"我与无我",北方双树意为"净与无净"。茂盛荣华之树意示涅般本相:常、乐、我、净;枯萎凋残之树显示世相:无常、无乐、无我、无净。如来佛在这八境界之间入灭,意为非枯非荣,非假非空。而枯荣大师目前已经练到了"半枯半荣"境界。折叠六脉神剑枯荣大师仅练成其中一路--少商剑,这路少商剑的剑法便如是一幅泼墨山水相似,纵横倚斜,寥寥数笔,却是剑路雄劲,颇有石破天惊、风雨大至之势。

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