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公羊传《宋人及楚人平》原文、翻译及鉴赏

  外平不书①,此何以书? 大其平乎己也。何大其平乎己?庄王围宋,军有七日之粮尔,尽此不胜,将去而归尔②。于是使司马子反乘堙而窥宋城,宋华元亦乘堙而出见之③。司马子反曰: “子之国何如?”华元曰: “惫矣!” 曰: “何如?” 曰: “易子而食之,析骸而炊之。”司马子反曰: “嘻! 甚矣惫! 虽然,吾闻之也,围者柑马而秣之④,使肥者应客。是何子之情也?” 华元曰: “吾闻之,君子见人之厄,则矜之⑤; 小人见人之厄,则幸之。吾见子之君子也,是以告情于子也。” 司马子反曰: “诺! 勉之矣! 吾军亦有七日之粮尔。尽此不胜,将去而归尔。” 揖而去之,反于庄王⑥。

  庄王曰: “何如?” 司马子反曰: “惫矣!” 曰: “何如?” 曰: “易子而食之,析骸而炊之。” 庄王曰: “嘻,甚矣惫! 虽然,吾今取此,然后而归尔。” 司马子反曰: “不可! 臣已告之矣,军有七日之粮尔。”庄王怒曰: “吾使子往视之,子曷为告之?” 司马子反曰: “以区区之宋,犹有不欺人之臣,可以楚而无乎? 是以告之也。” 庄王曰: “诺! 舍而止! 虽然,吾犹取此,然后归尔。” 司马子反曰: “然则君请处于此,臣请归尔。” 庄王曰: “子去我而归,吾孰与处于此?吾亦从子而归尔。” 引师而去之。故君子大其平乎己也。此皆大夫也,其称 “人”何? 贬。曷为贬?平者在下也。

  【注释】 ①外:别的国家。平:讲和。书:记载。②庄王:楚国国君。去:离开。③司马:官名。子反:楚国的主将。堙(yin):土丘。华元:宋国大夫。④柑(qian)马:把木条放在马口里,不让它吃东西。⑤矜:怜悯。⑥反: 同“返”。

  【译文】 《春秋》本来不记载其他国家之间讲和的事,这里为什么要记载呢?原来是赞扬司马子反和华元两位大夫促成的。为什么要赞扬他们自己讲和?原来,楚庄王率军围困宋国都城,军队的粮食还够吃七天,七天之后还不能打败宋国,就要退兵回国。这时候,楚庄王派主将司马子反登上宋都城外的土丘上去窥探城中的情况,宋国的执政大夫华元也出城爬到山丘上,来会见司马子反。司马子反说: “您城里的情况怎么样?” 华元说: “已经非常困顿了!” 司马子反说: “怎么个困顿法?” 华元说: “百姓交换子女杀了吃,砍开死人的骨头来烧火做饭。” 司马子反说: “唉! 真是极端困顿了! 虽然如此,但我听说,被围困的人把木头塞在马口中不让它们吃东西,而让肥壮的马出来见宾客。您却告诉我实情,这是为什么?” 华元说: “我听说,君子看见别人处于危难中,就会心生同情; 小人见了别人遭难,则会幸灾乐祸。我见您是个君子,所以就对您讲了实话。” 司马子反说: “好! 好自为之吧! 我军也只有七天粮食了。这期间还打不赢,我们就撤兵回国。” 司马子反告别华元,回到庄王身边。

  庄王说: “怎么样?” 司马子反说: “他们已经困顿不堪了。” 庄王说: “怎么个困顿法?” 司马子反说: “城中百姓交换子女杀了吃,砍开死人的骨头来烧火做饭。” 楚庄王说: “唉,他们真是太困顿了! 虽然这样,我现在还是要攻下宋国,然后才撤兵回国。” 司马子反说: “不能再打了。我已经告诉华元,军队只剩七天的粮食了。” 庄王非常生气,说: “我派您前去观察他们的情况,您为什么要告诉他们这些?” 司马子反说: “以小小的宋国尚且有不欺骗别人的臣子,难道以堂堂的楚国还没有吗? 所以我就跟他说了。” 庄王说: “好吧! 建好军营住下! 虽然他们知道了,我还是要攻下宋国才回国。” 司马子反说: “那么君王您请自己留在这里吧,下臣我请求您准许我先回国去。” 庄王说: “您抛下我自己回国,那我和谁呆在这里? 我也跟随您回国算了。” 于是庄王和司马子反率军离开了宋国。所以君子赞扬华元和司马子反自己停战媾和。他们二位都是大夫,《春秋》 为什么称他们 “楚人”、“宋人” 呢? 原来是《春秋》 贬称他们,为什么要贬称? 因为这次媾和的是处于下位的臣子而不是国君。

  【鉴赏】 本文对《春秋》原文 “宋人及楚人平”这样一句话进行分析,层层深入,结合史实,指出隐藏在其后的 “微言大义”。按照 《春秋》 的惯例,鲁国以外的国家之间讲和是不记载的,这次为什么记呢?原来是因为它有特殊之处,即议和的不是两国国君,而是主将。最后指出 《春秋》称 “人” 的原因,它体现了所谓的 “春秋笔法”,即 《春秋》把对人、事的褒贬通过称呼等方式表现出来。《公羊传》这里对于 《春秋》称 “人” 的分析未必正确,似乎有些过于求深,《左传》的注释者 (晋) 杜预说: “平者,总言二国和,故不书其人。” 这更合情理。从表达来看,通篇纯用复笔,如说 “惫矣”、“甚矣惫”; 说 “诺”、“虽然”; 说 “吾犹取此,然后归尔”,“臣请归尔”,“吾亦从子而归尔”,反复重迭,愈复愈变,愈复愈有韵味。

  字数:1990

  知识来源:傅德岷,赖云琪 主编.古文观止鉴赏.武汉:崇文书局.2005.第87-88页.

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