《东京梦华录》是南宋时代孟元老撰写的一部追忆汴京往昔繁华景象的都邑杂记,也是我国早期的都邑志书,对后世都邑志的撰写,曾产生过一定的影响。
孟元老(约1090-1147),北宋末曾身经靖康之难和丙午南徙。自署幽蓝居士。《序》中自谓曾从先人宦游南北,崇宁癸未(1103)入京师,寓东京二十三年。南徙之后,偏居江左。序书于绍兴丁卯(1147),自称年岁“渐入桑榆”,已为晚年,据此推算,年岁至少已届花甲,或已为古稀之年,生年当在1090年之前或更早的元丰、元祐年间。卒年在1147年之后。至淳熙丁未年(1187)此书始有刊本。其人盖已有百岁,必不见书之行世。本书的内容,主要在《梦华录》中,追忆了北宋崇宁之后东京的繁华奢侈情况。他写道:“太平既久,人物繁阜。垂髫之童但习鼓舞,斑白之老不识干戈。时节相次,各有观赏,灯宵月夕,雪际花时,乞巧登高,鼓池游苑,举目则青楼画阁,绿户珠帘,雕车竞驻于天街,宝马争驰于御路。金翠耀目,罗绮飘香,新声巧笑于柳陌花衢,按管调弦于茶坊酒肆。八方争凑,万国咸通,集四海之珍奇,皆归市易;会寰区之异味,悉在庖厨。花光满路,何限春游,箫鼓喧空,几家夜宴,伎巧则惊人耳目,奢侈则长人精神。……”达官贵人及皇室后妃生活更是纸醉金迷,醉生梦死。但是随着金人的入侵,宋室的南渡,汴京的沦陷,这一切都变成了过去。
孟元老为了保存历史资料,并借以激发人们的爱国热情,“恐浸久论其风俗者,失于事实,诚为可惜,谨省记编次成集,庶几开卷得睹当时之盛”。孟元老回忆往昔,恍然如梦。便借用《列子》中黄帝梦游华胥氏之国的典故,给书起了个名字曰 《梦华录》。
《东京梦华录》全书10卷,记事86件。自都城坊市,节气风俗,物产杂耍,典礼仪卫,商业食品,无不备载。由于所记多为作者亲见,故写得具体生动,真切动人。在编次上,卷1记东都外城、旧京城、河道、大内等6项;卷2记御街,宣和楼前首府宫宇,朱雀门外街巷,州桥夜市,东角楼街巷,州桥夜市,酒楼等9项。卷3记相国寺内万姓交易、防火、诸色杂卖等13项。卷4记肉行、鱼行、食店等12条。卷5记民俗、伎艺、娶妇、育子等4项。卷6记元旦、朝会、立春、元宵等10项。卷7记清明及皇帝出游。卷8记端午、中元、立秋、中秋、重阳等节。卷9记十月一、立冬等节。卷10记冬至、除夕等等。
《四库全书总目提要》对此评价颇高,说书中的资料可以和宋志“互相考证,订史氏之讹舛,因不仅岁时宴赏,士女奢华,徒以怊怅旧游,流传佳话者矣。” 日本《静嘉堂秘籍解题》认为“还应将其作为一般文化史、以及足以说明都市生活实情之经济史之重要素材。”因此,《东京梦华录》可说是一部优秀的都邑志。此书的影响颇大,百余年来,《醉翁谈录》、《都城纪胜》、《繁盛录》、《武林旧事》、《梦粱录》,相继而作,《梦华录》遂为不祧之祖。传世的版本除元刻本外,还有明弘治癸亥重刻本。清初补刻为绿君亭本。《四库全书》及 《丛书集成新编》皆有收录。1959年商务印书馆出版邓之诚 《东京梦华录注》,是此书的唯一注本,后转由中华书局出版。1980年 《东京梦华录》被收入 《中国古代都城资料选刊》,作为研究北宋汴京的重要历史资料。
