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贾宝玉的生日可能隐着作者曹雪芹的生日?

  曹雪芹生辰年考之——曹雪芹的生辰(下)

  红学研究

  《红楼梦》小说的自传性决定了,贾宝玉的身世在一定程度上反映了曹雪芹的身世,而贾宝玉的生日,也很可能隐着作者曹雪芹的生日。小说中提到了很多人的生日,而对于宝玉这个主人公的生日,却没有明确写出,霍氏从作者布下的迷阵中找出了宝玉的生日。一旦确定了宝玉的生日,那么这天也就是曹雪芹的生日了。

  宝玉的出生日,小说中写于甄士隐做的那个梦中,通灵玉投胎转世之时,正是“炎夏永昼”。士隐在梦中梦到一僧一道在谈论那块玉,那块玉就叫“通灵宝玉”,点出了宝玉的名字。当士隐从梦中醒来时,又见“烈日炎炎,芭蕉冉冉”,这里再次强调了宝玉投胎的时间是夏季。

  在小说第六十二、六十三回中,小说又交待的更具体了,第六十二回中写到“当下又值宝玉生日已到,原来宝琴也是这日……”虽然这日是几日作者未交待,但在给宝玉过生日的过程中,从姐妹丫鬟一起饮酒取乐,湘云因为喝多了而醉眠芍药裀,这段写明,宝生生日是在芍药花纷纷飘落之时。至于该花是何时飘落的,作者在第二十七回黛玉葬花那天写到:

  “至次日乃四月二十六日,原来这日未时交芒种节。尚古风俗:凡交芒种节的这日,都要摆设各色礼物,祭饯花神——言芒种一过,便是夏日了,众花皆卸花,神退位,须要饯行。……”

  宝玉生日正是芍药花落之时,正是芒种前后,农历四月底、五月初的时候。从小说第六十三回中得知,宝玉生日的第二天,众人正园内玩耍,东府里忽有人来报,说贾敬殡天了。也就是说,宝玉的生日是在贾敬殡天的前一天。在此后的几回中都找不到贾敬殡天的确切日期,但在凤姐因贾琏偷娶尤二姐而大闹宁国府时曾喝骂贾蓉:

  “出去请你父亲来,我对面问他!问亲大爷的孝才五七,侄儿娶亲,这个礼, 竟不知道,我问问也好学着,日后教导你们!”

  这里说到贾琏娶亲是在贾敬死亡后第二十九天。一七是指第一天到第七天,五七就是指第二十九天到第三十五天。凤姐所说的“才五七”就是指第二十九天了。至于“才五七”为什么不是指第二天或是第三天,小说第十四回写到为秦可卿办丧事时,提到过一句话:“此日乃五七正五日上……”,这日是秦可卿死后第三十三天。以此类推,第三十天是五七正二日,第三十一天是五七正三日……也只有第二十九天能定“才五七”的。

  小说中第六十五回写道“……至初二日,先将尤老娘和三姐儿送入新房……至次日五更天,一乘素轿,将二姐儿抬来……拜过了天地……”,即初三日二姐与贾琏成了亲。但是哪个月的初三,小说中未交待。接着,二人过了一段甜蜜的时光,之后“眼见已是两月光景……”,也就是说,二人成亲已经两个月左右。此时尤二姐曾对贾琏说过:“我如今和你作了两个月夫妻,日子虽浅,我也知你不是糊涂人。……”,这又提到了二人成亲已经有两个月左右了。

  接下去第六十六回,贾琏因有事要到平安州去,“不过三五日就起身”,又是“出了月儿就起身”,这应该是某月月底的二十七八,再过三五日就是“出了月儿”。联系上文,贾琏与尤二姐在某月初三成婚,约两月时间,贾琏出门,约半个月时间。在此其间贾琏遇到柳湘莲,贾琏办妥事后到家,之后不久湘莲也进了京,时间是“八月内”。小说中写到:

  “(贾琏)又将此事(柳湘莲与尤三姐订亲之事)告诉了贾珍。……(贾珍)只怕贾琏独力不能,少不得又给他几十两银子。……

  谁知八月内湘莲方进了京……”

  现在回头推算日期,贾琏偷娶二姐的日期为六月初三,再往前推算,贾敬殡天是五月初四,那么,宝玉的生日,就在这日的前一天,即五月初三。巧的是,五月初三这天也是薛蟠的生日。霍氏认为这是作者精心设计的,一个明写,一个暗写。对于薛蟠,作者只写了日期,却没有提到过生日的过程,而对于宝玉,却写出了过生日的详细过程,对生日的日期闭口不谈,正应了那句“明修栈道,暗渡陈仓”。小说第二十六回薛蟠请宝玉吃他得了的几样珍贵食品,现在回过头去再读这一段就明白了,薛蟠说怕折福,唯有宝玉“还配吃”,还要“赶着”给宝玉的长辈老太太和王夫人送去。现在就明白了,因为薛蟠与宝玉一天的生日,那天薛蟠又不便请宝玉,所以提前一天请宝玉。同时,作者将二人的生日写在一天,这样可以利用薛蟠指明这个生日为五月初三,又避免了把宝玉的生日给“暴露”,真可谓用心良苦。

  作者交待自己的生日,费了那么多周折,真让人难以理解。霍氏认为这与小说的自传性有关。作者即要把自己的生日写进小说里,又要“讳知者”,不便明写,所以才用了许多手法将这一天写在小说的许多角落里,乍一看,散乱无序,可仔细推敲起来,却是一环紧扣一环,终于将这个日子写得隐密又精确。

  通过这三部分的论证,霍氏基本上可以得出结论:康熙五十四年夏季出生的曹颙的遗腹子曹天祐,即《红楼梦》一书的作者曹雪芹——他生于康熙五十四年五月三日,即公元1715年6月4日。

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