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脂砚斋就是女性?

  揭开脂砚斋的神秘面纱

  红学研究

  一个落魄潦倒的旷世奇才,一本石破天惊的绝世好书,一门方兴未艾研究者众的“显学”,这所有的一切都集中到了一本叫做《红楼梦》的书上,从来没有任何一本上在中国文学史上享得了这种礼遇。评论家指出:“此书描绘中国之家庭,足与二十四史方驾。而其吐糟粕,涵精华,微言大义。孤怀闳识,则非寻常史家所及。”《红楼梦》一书,是现实主义的高峰,也是中国文学的标志。它的地位如此显要,一方

  面因其本身博大精深的思想内涵、“空缱绻,说风流”的爱情悲剧、历久弥新醇厚芳香的艺术魅力以及无比丰富的人生况味。曹雪芹倾其全部的心血,他“醉余奋扫如椽笔”(敦诚《题芹圃画石》),把他全部的爱,全部的恨全部倾注到这本小说中去了,无奈天不假年,曹先生没有摆脱历史上其他天才的命运,一颗文星过早的陨落,留下一部残卷,没能“写尽心中块垒”,留下巨大的遗憾。还因为它留下了众多的谜:

  版本,作者家世,成书时间,写书目的,还有那么多的批书者。

  一本绝好的书眼看就要因其残缺而面临湮没于历史风尘的危险,虽有高鹗续作传世,但无论从思想内涵,语言描写,人物刻画还是艺术批判力度上都逊于原著,人们渴望了解后面的情节,渴望从前面八十回残著中最大限度的发掘、体味作品的真味,补全心中的那个红楼梦。这一切,因为一个人的存在而得以或多或少的满足。他(她)就是脂砚斋

  脂砚斋是谁?他(她)是男是女?是一人还是多人?他(她)和曹先生是什么关系?他(她)批书目的何在?无数红学家埋首于故纸堆,孜孜不倦的潜心研究,却因为史料的奇缺、年代的远去只停留在猜想的阶段,没有一家能在学界形成通说。笔者不揣冒昧,对脂砚斋的身份和作用谈一点自己浅显的看法,以求抛砖引玉。

  脂砚斋首先是一个《红楼梦》(当时叫《石头记》)的批注者。批注是中国文学的一大传统,可谓源远流长。中国儒家文化的经典之作《论语》,对它的注疏就有东汉郑玄的《论语注》,三国魏何晏的《论语集解》,南朝梁皇侃的《论语义疏》,唐代陆德明的《经典释义》,清代刘宝楠的《论语正义》等;四书的注释有理学大

  师朱熹的《四书章句集注》等;对《三国演义》有清人毛宗岗父子的批注;对《水浒传》,则有金圣叹的批注本行世;国学大师文化昆仑钱钟书先生也有一本《宋诗选注》,并以其注解之精彩被人誉为“伴娘比新娘更美丽”。但脂砚斋对《石头记》的批注和他们的批注都不一样。

  首先,从批注者与作者的关系来看,脂砚斋是认识曹雪芹的,并且两人的感情十分深厚,十分了解曹雪芹的创作心理和创作意图,而那些批注者与原作者肯定是“纵使相逢应不识”。其次,从批注者对作者的影响来看,脂砚斋多次给曹雪芹的创作提意见和建议,亲身参与《石头记》的创作、修改和完善。这对那些注释者也是不可

  能的;再次,从原作者对批注者的认可来看,曹雪芹在创作过程中大量的吸纳了脂砚斋提出的建议,而上述批注者距离原作者远矣。他(她)就是与原作者和所批之书的关系如此的密切。稍微夸张一点说,他(她)简直不仅仅是一位批书者,快成共同作者了。那些批注者作出的注解只是自己对作品的理解和领会,他们并不比普通的读者占有更多的阅读优势,换言之,他们也仅仅是一个普通的读者。而脂砚斋把读者称之为“看官”,他(她)是把自己置于作者一个层面的。这在文学史上是一个独一无二的现象。

  脂批对读者的阅读有什么作用呢?我认为总的来说,它对作品的艺术成就作了颇有价值的总结,提出了许多评论者独有的艺术见解,隐去了书中政治斗争的史实,提供了曹雪芹生平家事的大量线索,透露了80回以后情节发展的大致轮廓,道出了作者写作时修改增删的若干具体情况。脂批是一把打开红楼之谜的钥匙,是一本看懂《红楼梦》的工具书,是一个照亮《红楼梦》创作时由于社会环境不得不留下的隐晦之处的火把。

  脂砚斋比任何人更清楚《红楼梦》这本奇书的价值,他(她)大声呐喊,说它是“千古未有之奇文”。这在《红楼梦》被列为禁书,禁止传播和出版,“风雨如晦,鸡鸣不已”,文字狱盛行,思想文化领域被严密控制,封建统治者企图以文化上的专制以维护其政治上的专制,从而维护他们风雨飘摇的江山的时代需要多么大的勇气啊!上天是不公的,它给我们的作家那么糟糕的境遇和那么艰辛的创作环境;上天又是公平的,它给了作家一位心灵上如此相通的知音。它完全不逊于高山流水,不逊于管鲍之交,不逊于羊角哀和左伯桃那催人泪下的故事!

  在具体的创作手法上,脂砚斋生怕读者错过那些美好的文字,他(她)说的无比详细:“有间架,有曲折,有顺逆,有映带,有隐有现,有正有闰,以至草蛇灰线,空谷传声,一击两鸣,明修栈道,暗度陈仓,云龙雾雨,两山对峙,烘云托月,背面敷粉,千皴万染。”他(她)不想让读者浮光掠影,不想让人只把《红楼梦》简单的看成一部爱情悲剧。因为他(她)了解曹先生创作这部小说的艰辛了,太了解这本小说要表达的是什么了。

  在对读者的阅读指引上,脂砚斋指出哪里的“要紧处”、“关键”和“紧要之至”,哪里“妙”,哪里“伏”什么和“隐”什么,哪里用了“拆字法”,哪里是“烟云模糊”,哪里“大有深意存焉”。尤其有两句统领整部小说的批语,都出现在第十二回,第一句是:“凡看书人从此细心体贴,方许你看,否则此书哭矣。”第二句是:“观者记之,不要看这书正面,方是会看。”如果没有脂批的存在,我们可能对这部伟大的小说的理解和感悟会肤浅得多。

  那么,说来说去,脂砚斋到底是谁呢?

  一种认为是曹雪芹的叔父。据清人裕瑞透露,他听其舅父明琳、明义等与曹雪芹交好的前辈姻戚说过这一关系,于是记入《枣窗闲笔》一书中,该书写道:“《风月宝鉴》一书,又名《石头记》”,其“抄本卷额,本本有其叔脂砚斋之批语,引其当年事甚确”。而“闻其所谓‘宝玉’者,当系指其叔辈某人,非自己写照也。所谓元、迎、探、惜者,隐寓‘原应叹息’四字,皆诸姑辈也。”红学家吴世昌指出脂批关于“经过见过”康熙末次南巡,亲“领”过他的“先姐”手引口传之“教”,亲闻过曹寅生前常讲的“树倒猢狲散”之语等等。从而判定脂砚斋必是曹雪芹的叔辈,年龄比曹雪芹年长十到二十岁。

  又一种认为脂砚斋就是曹雪芹自己。胡适先生在看了庚辰本“凤姐点戏,宝玉执笔”的批语后,推出“凤姐不识字,故点戏时须别人执笔;本回虽不曾明说是宝玉执笔,而宝玉最合格。”所以他说:“现在我看了此本,我相信脂砚斋即是那位爱吃胭脂的宝玉,即曹雪芹自己。”另一位著名的红学家俞平伯也在他的《红楼梦简论》中写道:“近来颇疑脂砚斋即曹雪芹的化名假名”,须知“作者作书时的心理,旁人怎得知”呢?

  还有一种观点认为脂砚斋就是“史湘云”。周汝昌先生在研究《红楼梦》的过程中脂批中不少很象女子的口气,据此他认定批者就是女性。比如批语中有“回思将余比作钗颦等乃一知己,余何幸也!”既然与宝钗、黛玉相提并论,当然是女性了。还有在宝黛二人看完《西厢记》后宝玉开玩笑对黛玉说:“多情小姐同衾帐”而惹的林妹妹生气时,脂砚斋在一旁批道:“我也要恼。”这也是女性娇嗔的口气,有点象现在的女生一边轻轻的捶着男孩子的肩膀一边说:“你真坏”。周先生进而分析认为,这位署名脂砚斋的女子应不在荣宁二府,但也与二府同时经历了这场盛衰,她应该是书中的一个重要角色。而具备与贾府相同家庭背景又没有早死的人只有史湘云了。当然,这个“史湘云”不是小说人物,而是小说人物的生活原型,她就是曹雪芹的表妹。根据脂批透露出来的信息,按曹先生的构思,宝玉最后是与史湘云成了亲。所以周先生判定脂砚斋就是曹雪芹的妻子,他们夫妇二人一写一评,完全符合批语中的“一芹一脂”之说。

  我以前一直对周先生的观点深信不疑。可是根据甲戌本第一回中的批语“壬年除夕,书未成,芹泪尽而逝。余尝哭芹,泪亦待尽。每意觅青梗峰再问石兄,奈不遇癞头和尚何,怅怅!今而后唯愿造化主再出一芹一脂,是书何幸余二人亦大快遂心于九泉矣”我们不难看出,脂砚斋是后于曹先生而死的,可是,曹雪芹的前妻很早就死了,他的后妻倒是死在曹先生之后,可是她一点文化都没有,不可能去批书。一个巨大的问号呈现在眼前。

  那么我们可不可以这样猜测,脂砚斋是由多人合用的笔名呢?他(她)和棠村、梅溪、畸笏叟、老朽、朽物等是否同一个人呢?根据现有材料,不能肯定这种说法,但是也不能否定这种说法。是欤非欤,费人思量!

  有没有另外一种可能呢?就是脂砚斋是曹先生的一个红颜知己,她或者是一个衣香鬓影环佩叮当的江南女子(曹先生幼年在“烟柳繁华地”的南京度过),或者是一位侠肝义胆不让须眉的侠女。他们彼此赏识对方的学识和才华,也许他们象那些竹林七贤那样,经常啸聚山林,浮舟往来,谈古论今,煮酒论诗,为红楼中那些美丽而善良的女子捧一掬同情之泪。他们也许物质生活十分贫困,但他们的心灵却是最富有的。他们互相学习,共同研究《红楼梦》的创作,曹先生逝世,脂砚斋无限哀伤,再不触及那些美丽而忧伤的文字,终老一生。修史的人不记不住她的,因为她的眼泪只为《红楼梦》而流,她也只为曹先生而活着。

  自古红颜多薄命,才气横溢的薛涛,最后沦为军妓;蔡文姬慧质兰心,却为匈奴掳去,在茫茫大漠里过着非人的生活;李清照出身名门,却在漂沦憔悴中了却残生。迎接脂砚斋的,又会是什么样的命运呢?这也许永远将成为一个谜了。

  红楼人物

  金陵十二钗正册:林黛玉(判词)、薛宝钗(判词)、贾元春(判词)、贾探春(判词)、史湘云(判词)、妙玉(判词)、贾迎春(判词)、贾惜春(判词)、王熙凤(判词)、巧姐(判词)、李纨(判词)、秦可卿(判词)

  红楼梦曲:引子、枉凝眉、终身误、恨无常、喜冤家、分骨肉、虚花悟、乐中悲、世难容、聪明累、留余庆、晚韶华、好事终、飞鸟各投林

  金陵十二钗副册:甄英莲(香菱判词)、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳

  金陵十二钗又副册:晴雯(判词)、袭人(判词)、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿

  十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹

  十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官

  十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信

  其他人物:贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞...了解更多人物,及诗词关注公众号(bcbeicha)杯茶读书,回复关键字获取。

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  红楼梦每回主要内容及解读

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  重要情节:黛玉入府、梦游太虚、元妃省亲、宝玉挨打、宝钗扑蝶、共读西厢、黛玉焚稿、湘云醉眠、可卿之死、紫鹃试玉、探春理家、惑馋抄园、

  脂批红楼梦每回原文解读

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