三国两晋南北朝·干宝·千日酒
东晋志怪小说。干宝撰。原载《搜神记》卷十九。《稗海》本《搜神记》卷三和勾道兴本《搜神记》亦载，故事情节同，仅个别文句异。成柏泉《古代文言短篇小说选注》(初集)亦选录。其本事见张华《博物志》卷五。作品叙述：中山人狄希，能造千日酒，饮之千日醉。刘玄石好饮酒，往求之。狄希只给一杯，刘喝罢，至家醉死。家人对其死不疑，哭而葬之。三年后，狄希往石家，才知刘已被埋葬，遂令刘之家人凿冢破棺看之，冢上汗气彻天，发冢方见刘开目张口而醒。小说用简洁的语言，写出了“千日酒”的威力之大，较为鲜明地刻画了刘玄石这个旷达而嗜酒不要命者的形象。刘玄石醉酒而死，千日后醒来第一句话还在赞美好酒，并傻糊糊地问“日高几许”，难怪墓上人皆笑了他。作品描写一杯酒可以使人一醉千日，而千日后的酒气冲入鼻中，也得醉卧三月，真可谓“世人之异事”(《稗海》本作者语)。这种高度夸张的写法，很有一些浪漫主义的色彩。作品使人联想到我国的酿酒业有极为悠久的传统和高妙的技术。千日酒事，与张华同时人左思《魏都赋》亦载有。当时世传有“玄石饮酒，一醉千日”的俗语。魏晋名士好饮酒，以示旷达，酒的传说就产生于这种风气之中。《搜神记》此文是“千日酒”故事中文笔较胜的一篇。六朝的《鬼神志怪集》亦有“千日酒”传说，但系另事，酿酒者非中山人狄希，而是齐人田氏(见《书钞》卷一四八引文)。《鬼神玄怪录》则载饮酒人为“赵英”(见宋窦革《酒谱·外篇下》)。《古今谭概·荒唐部》取此“千日酒”另事。而晚清小说《老残游记》第二十回写有一种药水叫“千日醉”，吃一点便醉千日，其构思即受了“千日酒”故事的影响。
