三国演义第五十回读后感一
再《三国演义》第五十回，便是关羽在华容道放走了曹操。关羽不仅很讲义气，还武艺高强，勇敢英猛。他温酒斩华雄、斩颜良诛文丑、单刀赴会、水淹七军、刮骨疗伤、过五关斩六将等等，无不表现了他的勇敢和智慧。
在“关羽义释华容道”中，关羽处在“忠”和“义”的尖锐冲突中，接受着理智和情感的相互冲突，从“忠”于刘备集团来看，曹操是死敌，决不能放过，但是从个人关系来看，曹操又是生平知己，对自己可谓是恩深意重，他实在是难以下手抓他。但是较量的结果是“义”战胜了“忠”，关羽放了曹操。关羽果真是“义绝”。
我们以后也要更看重“义”，也许不是打仗，但可以“兄弟有难，拔刀相助”，多替自己的朋友着想，在朋友有快乐时与他一起分享，让快乐变成两份，这或许不是那时“义”的含义，但是现在“友谊”将逐步代替“义”，让“义”更一步加深，让朋友之间的关系越来越好，不只浮在表面，要更一步加深，这一种朋友间的爱已超过了“义”。
但有时“义”也是不好的，比如去某公司上班，如果因为靠朋友的关系开后门，那对于那些没有应聘失败的人不是很不公平吗?
所以我们在讲“义”的同时，还要注意“义”的方式，如果是朋友间的友谊那固然好，但如果是依靠朋友间的关系开后门，那就不太好了，所以我们一定要做一个黑白分明的人!
三国演义第五十回读后感二
五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
赤壁火起，曹操前军分崩，后军大乱。周瑜再分兵绕后袭敌寨，阻援军。曹操见大势已去，弃前军，飞身上马落荒而逃，一路狂奔至乌林以西，方才停马喘息。回首望去，八十万人马，逃至此仅千人，可谓万贯家资，败得只剩铜板。常人受此罹难，必五脏破裂，寻死觅活。曹操枭雄，如此颓势，竟仰天笑诸葛浪得虚名，不知在此设伏，真大胸怀!其不知诸葛神算，早为其设下三路夺命伏兵。操笑声未绝，四面鼓声大震，赵云带一票人马，斜刺杀出。曹操丢盔弃甲，一语不言，上马就跑。众将拦住赵云，须臾亦鸟兽散逃。
至葫芦口，天降大雨，操军困马伐，腹空如鼓，多有昏厥者。操回首观望，随将仅百余。众人下马卸甲，脱湿衣晾晒。操令军士入乡夺粮，起灶摆饭。想当年，刘备只身逃命，百姓争相送粮，更有杀妻割肉之流，其得民心竟若此。到底施何仁政?书中并未表露。思来想去，最多也就是免税，那也是得益于当时兵少，不需太多口粮。再加上宣传，愚民，哎。回过头来，曹操过于乐观，一声长笑，引出翼德，饭不及吃，又得奔命。
至华容道，坑洼泥泞，马陷不能行。不得不佩服曹操，如此逆境，心态仍未崩。皮鞭抽打残军，割草铺路。如此，三军又损其二。如此死命挣脱，眼见活命在望。云长坐赤兔马，提青龙刀，横于路中央。操上前，以昔日恩宠为筹码，但求生路。云长义士，不顾军令死状，长叹一声，大开华容道，义释曹操。操回大哭，不为百万涂炭生灵，只为郭嘉。其哀嚎曰，奉孝不亡，必不令我颓败若此，众人羞惭不能言。言罢抹掉眼泪，令曹仁等守南郡，自回许昌，整顿军马，誓报此仇。正所谓，论成败，人生豪迈，大不了重头在来。多少人，能有此气魄。
再说云长，铩羽而归。旁人皆夺得军马资重，独云长两手空空。自知回必死，亦不思遁去，真义士。反观诸葛，明知如此，仍调戏一番，佯作不知，先倒酒庆功，再依军令要斩，再免死，一顿神演技。这人真是，为达目的(施恩与关公，令其只好死心塌地，其实完全多此一举，云长天生的鞠躬尽瘁)，不怕恶心。
