原文：
执事好贤乐善，孜孜以荐进良士、明白是非为己任，方今天下一人而已。愈之获幸于左右，亦将一年于今矣。诚不自识其言之可采与否，其事则小人之事君子，尽心之道也。
执事之与司贡士者相知诚深矣。彼之职在乎得人，执事之志在乎进贤，如得其人而授之，所谓两得其求，顺乎其必从也。执事之知人其亦博矣。夫子之言曰：“举尔所知。”然则愈之知者，亦可言已。
文章之尤者，有侯喜者、侯云长者。喜之家在开元中衣冠而朝者兄弟五六人。及喜之父仕而不达，弃官而归。喜率兄弟操耒耜而耕于野。地薄而赋多，不足以养其亲，则以其耕之暇，读书而为文，以干于有位者而取足焉。云长之文，执事所自知。其为人淳重方实，可任以事。有刘述古者，文丽而思深。其为人温良诚信，无邪佞诈妄之心，强志而婉容，和平而有立。有韦群玉者，京兆之从子。其文有可取者，其进而未止者也。其为人贤而有材，志刚而气和，乐于荐贤为善。其在家无子弟之过，居京兆之侧，遇事辄争，不从其令而从其义。求子弟之贤而能业其家者，群玉是也。凡此四子，皆可以当执事首荐而极论者。主司疑焉，则以辨之;问焉，则以告之;未知焉，则殷勤而语之，期乎有成而后止可也。
往者陆相公司贡士，考文章甚详，愈时亦幸在得中，而未知陆之得人也。其后一二年所与及第者皆赫然有声，原其所以，亦由梁补阙肃、王郎中础佐之。梁举八人，无有失者，其余则王皆与谋焉。陆相之考文章甚详也，待梁与王如此不疑也，梁与王举人如此之当也，至今以为美谈。自后主司不能信人，人亦无足信者，故蔑蔑无闻。今执事之与司贡士者有相信之资，谋行之道，惜乎其不可失也。
(选自《中华文学名著百部》第33部，有删改)
译文：
您喜欢贤人，乐做善事，专心一意地把推荐贤士、明辨是非当作自己的责任，是当今天下独一无二的一个人罢了。我有幸在您身边获得您的垂爱，到今天也将有一年了。实在不知道我的这些话可不可以被采纳，但我所做的这件事却是合于卑陋者侍奉有德之人，竭尽诚心的做法的。
您与主管贡士选拔的官员相知确实很深厚。他们的职责在于选得人才，您的心愿在于推荐贤士，如果得到合适的人而推荐给他们，这就是所说的两方面都得到了自己所想要的东西，那么他们必定会顺势而从的。您对人的了解也是很多的。孔子的话说：“推举你所了解的人。”既然这样，那么我了解的人，也是可以和您说的了。
文章方面突出的，有侯喜、侯云长。侯喜家在开元年间穿士衣戴官帽上朝的有兄弟五六个人。到了侯喜的父亲为官不顺，就弃官归家。侯喜带领兄弟拿起农具在田间耕作。土地贫瘠而赋税多，不足以奉养父母，于是在耕作闲暇，读书作文，来谋求于有地位的人而达到足以奉养。侯云长的文章，是您自己所了解的。他为人淳朴厚重，端方正实，可以将事务委任于他。有个叫刘述古的，文笔秀丽而思想深刻。他为人温和善良，诚实守信，没有邪恶奸佞、欺诈妄行的心，意志坚强，容态和顺，心气平和而有立身操守。有一个叫韦群玉的，是京兆尹韦夏卿的堂侄。他文章值得赞许，进取从不间断。他的为人，贤能而有才干，意志刚强，心气平和，乐于推荐贤才做善事。他在家中，没有身为子弟的过失，在做京兆尹的伯父的身边，遇到事务就力争，不唯伯父的命令是从而顺从事理。如果要寻求贤能而能够持守家业的子弟，韦群玉就是这样的人。总此四人，都是可以作为您首先推荐并极力评说的人选的。主管官员有疑惑，就为之分辨明白;如果他们问询，就告诉他们相关情况;如果他们不了解，就情真意切地说给他们听，希望事情有所成功然后才停止。
过去陆贽宰相主管贡士选拔，考核文章非常细致，我当时也有幸在选中者的行列中，却不知道陆贽选人得当。那以后一两年所参考选中的人，都是显赫有声望的，推究其间的原因，也是由于补阙梁肃、郎中王础协助他们的。梁肃推举八个人，没有一个失误的，其余的人就都是王础参与谋划的。陆贽宰相考核文章非常细致，对待梁肃与王础如此地不猜疑，梁肃与王础推举人才如此得当，到今天人们都以此为美谈。从此之后，主管拔贡的官员不能够相信他人的举荐，他人的举荐也没有值得相信的，因此默默无闻。而今您与管理贡士选拔的官员有相互信任的基础、谋划行事的做法，应好好珍惜，切不可失去。
