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既不随波逐流,也不消极避世

无际禅师经常云游四方,这一天,他来到了一个小山村。正是中午时分,天气很热,禅师便停下来歇脚。

这时,无际禅师看到河边有一个村民正在用水车打水,就走上前去向村民讨水。

这个村民见对方是个出家人,便对无际禅师说道:“禅师,如果有一天我看破红尘,我就会跟您一样出家参禅。不过我出家后,不会四处云游,居无定所。我会找一个地方隐居起来,专心参禅打坐,不再抛头露面。”

无际禅师微微一笑,问道:“那你什么时候看破红尘呢?”

村民答道:“我虽然一直有出家悟道的想法,遗憾的是,我们这一带只有我最了解水车的性质,而全村的人都以此为主要水源,如果能找到人来接替我的位置,我就可以无牵无挂地出家了。”

无际禅师道:“你最了解水车,如果水车全部浸在水里,或者完全离开水面又会如何呢?”

村民答道:“水车置于水中,是靠下半部被水流冲击而转动的原理来工作的,如果把水车全部浸在水里,它不但无法转动,甚至还有被急流冲走的可能。同样,如果水车完全离开水面也不能转动,更别说抽上水来了。”

无际禅师听后,开示他道:“水车与水流的关系可以说明个人与世间的关系。如果一个人完全入世,纵身江湖,难免会被尘世的洪流所冲走,假如超然出世,与世隔绝,则其人生必会失去强大的动力。同样,一个修道之人,也要出入得宜,既不冷眼旁观,也不随波逐流。因此,出家既要看破红尘,更要想法普渡众生。”

村民听了无际禅师的话,久久地愣在那里,似有所悟。

人生在世最难把握的就是一个“度”,即常说的“居心于有意无意之间”、“平常心”。儒家为了纠正人们的偏激心理,特别强调“中庸”。

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